حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 4002
4002
بحث في معاني آية فصل لربك وانحر

حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ، قَالَ : هُوَ وَضْعُكَ يَمِينَكَ عَلَى شِمَالِكَ فِي الصَّلَاةِ
مرسلموقوف· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    فقال حديث يرويه عاصم الجحدري واختلف عنه فرواه يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عاصم الجحدري عن عقبة بن ظهير عن علي وخالفه حماد بن سلمة عن عاصم الجحدري عن أبيه عن عقبة بن ظبيان عن علي قاله يزيد بن هارون عن حماد وقال عبد الرحمن بن مهدي عن حماد عقبة بن صهبان والله أعلم بالصواب

    ضعيف
  • ابن أبي حاتم الرازيالإسناد المشترك

    اختلف حماد بن سلمة ويزيد بن زياد بن أبي الجعد في هذا الحديث فقال حماد عن عاصم الجحدري عن أبيه عن عقبة بن ظبيان عن علي في قوله عز وجل فصل لربك وانحر فقال وضع اليمين على الشمال في الصلاة وروى يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عاصم الجحدري عن عقبة بن ظهير عن علي

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن أبي حاتم الرازيالإسناد المشترك

    قال ابن أبي حاتم اختلف حماد بن سلمة ويزيد بن زياد بن أبي الجعد في هذا الحديث فقال حماد عن عاصم الجحدري عن أبيه عن عقبة بن ظبيان عن علي في قوله عز وجل فصل لربك وانحر فقال وضع اليمين على الشمال في الصلاة وروى يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عاصم الجحدري عن عقبة بن ظهير عن علي

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    عقبة بن صهبان الراسبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  3. 03
    الوفاة129هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    موسى بن إسماعيل التبوذكي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة223هـ
  6. 06
    محمد بن أيوب بن يحيى البجلي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة294هـ
  7. 07
    علي بن حمشاذ
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة338هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 291) برقم: (636) والحاكم في "مستدركه" (2 / 537) برقم: (4002) وأبو داود في "سننه" (1 / 274) برقم: (755) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 29) برقم: (2368) ، (2 / 29) برقم: (2369) ، (2 / 30) برقم: (2374) والدارقطني في "سننه" (2 / 32) برقم: (1098) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 323) برقم: (3962)

الشواهد119 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١4002
سورة الكوثر — آية 2
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    4002 - فَأَمَّا قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ، فَقَدِ اخْتَلَفَ الصَّحَابَةُ فِي تَأْوِيلِهَا ، وَأَحْسَنُهَا مَا رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي رِوَايَتَيْنِ : الْأُولَى مِنْهُمَا مَا حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَصَلِّ لِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث