البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير الحَدِيث السَّابِع عَن عَلّي - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - " أَن الْعَبَّاس سَأَلَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي تَعْجِيل صدقته قبل أَن تحل فرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِك " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ ، من حَدِيث حجاج بن دِينَار ، عَن الحكم بن عتيبة ، عَن حُجَيَّة - بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة ، وَفتح الْجِيم ، وَتَشْديد الْمُثَنَّاة تَحت وَفتحهَا ، ثمَّ هَاء - عَن عَلّي - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - مَرْفُوعا بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور . وحجاج هَذَا هُوَ الوَاسِطِيّ ، وَثَّقَهُ ابْن الْمُبَارك وَيَعْقُوب بن شيبَة وَالْعجلِي ، وَقَالَ يَحْيَى بن معِين وَغَيره : هُوَ صَدُوق . وَخَالف أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ فَقَالَ : يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ . وَالدَّارَقُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية س351 - وسُئِل عَن حَدِيثِ حُجَيَّة بنِ عَدِيٍّ ، عَن عَلِيٍّ : أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم تَعَجَّل صَدَقَة العَباسِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ الحَكَمُ بن عُتَيبَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ الحَجّاجُ بن دِينارٍ ، واختُلِف عَن حَجّاجٍ ، فَقال إِسماعِيلُ بن زَكَرِيّا : عَنهُ ، عَنِ الحَكَمِ ، عَن حُجَيَّة بنِ عَدِيٍّ ، عَن عَلِيٍّ . وَقال إِسرائِيلُ : عَنِ الحَجّاجِ بنِ دِينارٍ ، عَنِ الحَكَمِ ، عَن حُجرٍ العَدَوِيِّ ، عَن عَلِيٍّ . وَقال مُحَمد بن عُبَيدِ الله العَرزَمِيُّ ، عَنِ الحَكَمِ ، عَن مِقسَمٍ ، عَنِ ابنِ عَباسٍ . وَكُلُّها وهمٌ . والصَّوابُ ما رَواهُ مَنصُورٍ ، عَنِ الحَكَمِ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ يَنّاقٍ مُرسَلاً ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَقال الحَسَنُ بن عُمارَة ، عَنِ الحَكَمِ ، عَن مُوسَى بنِ طَلحَة ، عَن أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم تَعَجَّل صَدَقَة العَباسِ . </مس
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 35 - حُجَيَّةُ بْنُ عَدِيٍّ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَفِي حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ : حُجْرٌ الْعَدَوِيُّ . 14144 - حَدِيثُ (مي خز قط كم حم جا) : أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ ، فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ . مي فِي الزَّكَاةِ : أَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْحَجَّاجِ ابْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . خز فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمِصْرِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، بِهِ . قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : فِي الْقَلْبِ مِنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . قط فِيهِ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْمُسَيَّبُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، بِهِ . وَقَالَ : حَجَّاجٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَخَالَفَهُ إِسْرَائِيلُ ؛ فَقَالَ : عَنْ حُجْرٍ الْعَدَوِيِّ : ثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ،
اعرض الكلَّ (4) ←