حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 7267
7267
فضيلة إطعام الطعام

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَنْبِئْنِي عَنْ أَمْرٍ إِذَا أَخَذْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : أَفْشِ السَّلَامَ وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ وَصِلِ الْأَرْحَامَ وَقُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ وَادْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو ميمونة الفارسي الأبار
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    همام بن يحيى بن دينار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أنبأالاختلاط
    الوفاة163هـ
  5. 05
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  6. 06
    الوفاة271هـ
  7. 07
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 261) برقم: (510) ، (6 / 299) برقم: (2564) والحاكم في "مستدركه" (4 / 129) برقم: (7267) ، (4 / 160) برقم: (7371) وأحمد في "مسنده" (2 / 1667) برقم: (8006) ، (2 / 1741) برقم: (8367) ، (2 / 2150) برقم: (10488) والبزار في "مسنده" (17 / 34) برقم: (9552)

الشواهد47 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٦٦٧) برقم ٨٠٠٦

قُلْتُ : [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(١)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي وَقَرَّتْ [وفي رواية : قَرَّتْ(٢)] عَيْنِي [وَإِذَا لَمْ أَرَكَ لَمْ تَطِبْ نَفْسِي ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا(٣)] [وفي رواية : أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا(٤)] ، فَأَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ . فَقَالَ : كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ [وفي رواية : الْمَاءِ(٥)] . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنْبِئْنِي عَنْ أَمْرٍ [وفي رواية : بِأَمْرٍ(٦)] إِذَا أَخَذْتُ [وفي رواية : فَأَنْبِئْنِي بِعَمَلٍ إِنْ عَمِلْتُ(٧)] [وفي رواية : أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ(٨)] [وفي رواية : إِذَا عَمِلْتُهُ أَوْ عَمِلْتُ(٩)] بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، قَالَ : أَفْشِ السَّلَامَ ، وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ [وفي رواية : وَأَطِبِ الْكَلَامَ(١٠)] ، [وفي رواية : أَطْعِمِ الطَّعَامَ ، وَأَفْشِ السَّلَامَ(١١)] وَصِلِ الْأَرْحَامَ ، وَقُمْ [وفي رواية : وَصَلِّ(١٢)] بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ، ثُمَّ ادْخُلِ [وفي رواية : تَدْخُلِ(١٣)] [وفي رواية : وَادْخُلِ(١٤)] الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٨٣٦٧١٠٤٨٨·
  2. (٢)مسند البزار٩٥٥٢·
  3. (٣)مسند البزار٩٥٥٢·
  4. (٤)مسند البزار٩٥٥٢·
  5. (٥)مسند أحمد٨٣٦٧·صحيح ابن حبان٢٥٦٤·
  6. (٦)مسند أحمد٨٣٦٧·
  7. (٧)مسند أحمد١٠٤٨٨·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٥١٠٢٥٦٤·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٥١٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١٠٤٨٨·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٢٥٦٤·
  12. (١٢)مسند أحمد٨٠٠٦٨٣٦٧١٠٤٨٨·صحيح ابن حبان٥١٠٢٥٦٤·المستدرك على الصحيحين٧٢٦٧٧٣٧١·
  13. (١٣)مسند أحمد١٠٤٨٨·صحيح ابن حبان٥١٠٢٥٦٤·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٧٢٦٧·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١7267
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    7267 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَنْبِئْنِي عَنْ أَمْرٍ إِذَا أَخَذْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : أَفْشِ السَّلَامَ وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ وَصِلِ الْأَرْحَامَ وَقُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ وَادْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أسباب الورود1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث