الْحَدِيثُ الْخَامِسُ وَالثَّلَاثُونَ : وَقَدْ صَحَّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ فِي الْخَمْرِ عَشَرَةً : حَامِلَهَا ، وَالْمَحْمُولَةَ إلَيْهِ ; قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ; وَمِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ . فَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي " سُنَنِهِ " عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيِّ وَأَبِي عَلْقَمَةَ ، مَوْلَاهُمْ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ ، وَشَارِبَهَا ، وَسَاقِيَهَا ، وَبَائِعَهَا ، وَمُبْتَاعَهَا ، وَعَاصِرَهَا ، وَآكِلَ ثَمَنِهَا ، وَمُعْتَصِرَهَا ، وَحَامِلَهَا ، وَالْمَحْمُولَةَ إلَيْهِ " ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ ، وَالْبَزَّارُ فِي " مَسَانِيدِهِمْ " ، قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي " مُخْتَصَرِهِ " : سُئِلَ ابْنُ مَعِينٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَافِقِيِّ ، فَقَالَ : لَا أَعْرِفُهُ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ يُونُسَ فِي " تَ

الحَدِيث الثَّانِي عَن ابْن عمر - رضي الله عنهما - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : " لعن الله الْخمر وشاربها وساقيها ، وبائعها ومبتاعها ، ومعتصرها وحاملها والمحمولة إِلَيْهِ " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي " سنَنه " بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور من الطَّرِيق الْمَذْكُور ، وَفِي إِسْنَاده عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الغافقي ، وَسُئِلَ عَنهُ يَحْيَى بن معِين فَقَالَ : لَا أعرفهُ . وَذكره ابْن يُونُس فِي " تَارِيخه " وأوضح أَنه مَعْرُوف . وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه أَيْضا من الْوَجْه الْمَذْكُور ، وَهَذَا لَفظه قَالَ - صلى الله عليه وسلم - : " لعنت الْخمر بِعَينهَا ، وعاصرها ، ومعتصرها " بِمثل لفظ أبي دَاوُد ، وَزَاد أَحْمد فِي " مُسْنده " أَيْضا بِهِ سَوَاء إِلَّا أَنه قَالَ : " لعنت الْخمر عَلَى عشرَة وُجُوه : لعنت الْخمْرَة بِعَينهَا ... " إِلَى آخِره . وَفِي إسنادهما

165 - مَالِكُ بْنُ سَعْدٍ التُّجِيبِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . 8776 حَدِيثُ ( حب كم حم ) : إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا . . . الْحَدِيثَ . حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَا حَيْوَةُ ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ خَيْرٍ الزَّبَادِيُّ ، عَنْهُ ، بِهِ كم فِي الْأَشْرِبَةِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، بِهِ . وَفِي الْبُيُوعِ : أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدُ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا حَيْوَةُ ، بِهِ ، وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا حَيْوَةُ ، بِهِ .