678 - ( 4 ) - حَدِيثُ ( الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَطَيَّبَ بِأَجْوَدِ مَا نَجِدُ فِي الْعِيدِ ). الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَفَضَائِلِ الْأَوْقَاتِ لِلْبَيْهَقِيِّ ، مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ بْنِ بَزْرَجٍ ، عَنْ الْحَسَنِ ، وَقِيلَ : عَنْ إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ الْحَسَنِ ، وَإِسْحَاقُ مَجْهُولٌ قَالَهُ الْحَاكِمُ ، وَضَعَّفَهُ الْأَزْدِيُّ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَلِابْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ بُرْدَهُ الْأَحْمَرَ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ ). وَقَالَ الشَّافِعِيُّ أَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : ( <متن ربط="64006791" نوع="مرفوع"

الحَدِيث الثَّامِن عَن الْحسن بن عَلّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ : " أمرنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن نتطيب بأجود مَا نجد فِي الْعِيد " . هَذَا الحَدِيث ذكره تبعا لصَاحب "الْمُهَذّب" ، وبيض لَهُ الْمُنْذِرِيّ فِي تَخْرِيجه لأحاديثه بَيَاضًا ، وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي "شَرحه" : إِنَّه حَدِيث غَرِيب . وَقد ظَفرت بِهِ - بِحَمْد الله ومَنِّه - فِي كتابين شهيرين ، أَحدهمَا : "المعجم الْكَبِير" للطبراني فَإِنَّهُ أخرجه من حَدِيث عبد الله بن صَالح ، حَدثنِي اللَّيْث ، حَدثنِي إِسْحَاق بن بَزُرْج ، عَن الْحسن بن عَلّي قَالَ : " أمرنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن نلبس أَجود مَا نجد ، وَأَن نتطيب بأجود مَا نجد ، وَأَن نضحي بأسمن مَا نجد ، الْبَقَرَة عَن سَبْعَة ، وَالْجَزُور عَن عشرَة ، وَأَن نظهر التَّكْبِير ، وعلينا السكينَة وَالْوَقار " . الثَّانِي : " صَحِيح الْحَاكِم أبي عبد الله" فَإِنَّهُ أخرجه فِي كتاب الْأَضَاحِي (مِنْهُ) بالسند الْمَذْكُور (لكنه) قَالَ : حَدثنِي إِسْحَا

4296 حَدِيثُ ( كم ) : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعِيدَيْنِ : أَنْ نَلْبَسَ أَجْوَدَ مَا نَجِدُ . . . الْحَدِيثَ . كم فِي الْأَضَاحِي : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَتَّابٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ بَزُرْجَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَقَالَ : لَوْلَا جَهَالَةُ إِسْحَاقَ لَحَكَمْتُ بِصِحَّتِهِ .

867 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من إظهار التكبير في العيد وفي أي حال يكون من الطريق إليه ، أم بعد الجلوس فيه . 6406 - حدثنا فهد بن سليمان ، ويحيى بن عثمان ، قالا : حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثنا إسحاق بن بزرج ، عن الحسن بن علي ، قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نلبس أجود ما نجد ، وأن نضحي بأسمن ما نجد ؛ البقرة عن سبعة ، والجزور عن عشرة ، وأن نظهر التكبير وعلينا السكينة والوقار . ففي هذا الحديث : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإظهار التكبير في العيد بغير ذكر منه الحال التي يكون ذلك التكبير فيها من طريق إلى العيد ، ومما سوى ذلك . فنظرنا : هل نجد في ذلك شيئا يدلنا على الحال التي يكون ذلك التكبير فيها ؟ . 6407 - فوجدنا فهدا قد حدثنا ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا عائذ بن حبيب ، عن الحجاج ، عن سعيد بن أشوع ، عن حنش بن المعتمر قال : رأيت عليا رضي الله عنه ، أتي ببغلته يوم الأضحى فركبها ، فلم يزل يكبر حتى أتى الجبانة . 6408 - ووجدنا محمد بن خزيمة ، قد حدثنا ، قال : حدثنا يوسف بن ع