حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 1702
1580
حماد بن سلمة عن ثابت البناني

وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ج٥ / ص٧٧- بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ وَهُوَ حَاضِرٌ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :

مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يَضْحَكُونَ فَقَالَ : أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • أبو حاتم الرازي
    باطل لا أصل له
  • الضياء المقدسي

    أحمد بن محمد بن أبي بزة متكلم فيه

    لم يُحكَمْ عليه
  • المباركفوري
    إسناد حسن
  • أبو حاتم الرازي
    هذا حديث باطل لا أصل له
  • أبو حاتم الرازي
    حديث باطل لا أصل له
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  4. 04
    مؤمل بن إسماعيل العدوي
    تقييم الراوي:صدوق· من صغار التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة205هـ
  5. 05
    الوفاة241هـ
  6. 06
    الوفاة290هـ
  7. 07
    الطبراني
    في هذا السند:أنا
    الوفاة360هـ
  8. 08
    أبو نعيم الأصبهاني
    في هذا السند:أناالتدليس
    الوفاة430هـ
  9. 09
    الحسن بن أحمد بن الحسن ابن مهرة
    في هذا السند:أخبرهم وهو حاضر
    الوفاة515هـ
  10. 10
    الوفاة603هـ
  11. 11
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 76) برقم: (1580) ، (5 / 76) برقم: (1579) والبزار في "مسنده" (13 / 352) برقم: (6988) والطبراني في "الأوسط" (1 / 213) برقم: (693)

الشواهد20 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٣/٣٥٢) برقم ٦٩٨٨

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِمَجْلِسٍ [مِنْ مَجَالِسِ الْأَنْصَارِ(١)] [وفي رواية : بِقَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ(٢)] وَهُمْ يَضْحَكُونَ [وفي رواية : وَهُمْ يَمْزَحُونَ وَيَضْحَكُونَ(٣)] ، فَقَالَ : أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ [وفي رواية : هَادِمِ(٤)] اللَّذَّاتِ [يَعْنِي الْمَوْتَ(٥)] - أَحْسَبُهُ قَالَ - فَإِنَّهُ مَا ذَكَرَهُ أَحَدٌ فِي ضِيقٍ مِنَ الْعَيْشِ إِلَّا وَسَّعَهُ عَلَيْهِ ، وَلَا فِي سَعَةٍ إِلَّا ضَيَّقَهُ عَلَيْهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة١٥٧٩·
  2. (٢)المعجم الأوسط٦٩٣·الأحاديث المختارة١٥٨٠·
  3. (٣)الأحاديث المختارة١٥٧٩·
  4. (٤)المعجم الأوسط٦٩٣·
  5. (٥)الأحاديث المختارة١٥٧٩·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الأوسط
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر1702
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    1580 1702 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ وَهُوَ حَاضِرٌ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، <مصطلح_صيغ ربط=

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث