حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 282
4936
رزين بن سليمان الأحمري عن ابن عمر

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ - بِدِمَشْقَ - أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَوَازِينِيَّ السُّلَمِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، قِيلَ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَعْدَانَ الشَّاهِدُ - بِدِمَشْقَ - أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ الرَّبَعِيُّ ، أَبْنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الْفَرْغَانِيُّ - فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْمُحَارِبِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى - هُوَ ابْنُ يَعْلَى - عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ رَزِينِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَحْمَرِيِّ :

أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَبَانَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا آخَرُ بَعْدَهُ فَأَجَافَ عَلَيْهَا الْبَابَ ، وَأَرْخَى السِّتْرَ ، وَوَضَعَ الْجِمَارَ ثُمَّ طَلَّقَهَا هَلْ تَحِلُّ لِزَوْجِهَا ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنِّي لَجَالِسٌ إِلَى هَذِهِ السَّارِيَةِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ نَحْوِ هَذَا ، فَقَالَ : لَا ، حَتَّى يَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    وروي عن مسعر عن علقمة بن مرثد ولم يثبت وذكر شعبة فيه سعيد بن المسيب غير محفوظ

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:سمعالإرسال
    الوفاة72هـ
  2. 02
    رزين بن سليمان الأحمري
    تقييم الراوي:مجهول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    علقمة بن مرثد الحضرمي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  4. 04
    غيلان بن جامع المحاربي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  5. 05
    يعلى بن الحارث بن حرب المحاربي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة168هـ
  6. 06
    يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي
    تقييم الراوي:ثقة· من صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة216هـ
  7. 07
    محمد بن جابر بن بجير المحاربي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة256هـ
  8. 08
    حاجب بن مالك الفرغاني
    في هذا السند:أبنا فيما قرأت عليه
    الوفاة306هـ
  9. 09
    الوفاة374هـ
  10. 10
    محمد بن عبد السلام الجذامي
    في هذا السند:أخبركم
    الوفاة443هـ
  11. 11
    الوفاة514هـ
  12. 12
    الوفاة580هـ
  13. 13
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (13 / 177) برقم: (4936) ، (13 / 177) برقم: (4937) ، (13 / 178) برقم: (4938) والنسائي في "المجتبى" (1 / 674) برقم: (3417) ، (1 / 674) برقم: (3416) والنسائي في "الكبرى" (5 / 257) برقم: (5583) ، (5 / 258) برقم: (5584) وابن ماجه في "سننه" (3 / 116) برقم: (2005) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 375) برقم: (15298) وأحمد في "مسنده" (3 / 1080) برقم: (4841) ، (3 / 1158) برقم: (5342) ، (3 / 1206) برقم: (5642) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 348) برقم: (11203) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 265) برقم: (17212) والطبراني في "الكبير" (12 / 271) برقم: (13122)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (١٣/١٧٧) برقم ٤٩٣٦

أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَبَانَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا آخَرُ بَعْدَهُ فَأَجَافَ عَلَيْهَا الْبَابَ ، وَأَرْخَى [وفي رواية : وَيُرْخَى(١)] السِّتْرَ ، وَوَضَعَ الْجِمَارَ ثُمَّ طَلَّقَهَا هَلْ تَحِلُّ لِزَوْجِهَا ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنِّي لَجَالِسٌ إِلَى هَذِهِ السَّارِيَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ نَحْوِ هَذَا ، [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ(٢)] [وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ(٣)] [عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ(٤)] [وفي رواية : يُطَلِّقُ(٥)] [امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا(٦)] [وفي رواية : ثُمَّ يُطَلِّقُهَا(٧)] [وفي رواية : فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ يُطَلِّقُهَا(٨)] [ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ(٩)] [وفي رواية : ثُمَّ نَكَحَتْ رَجُلًا(١٠)] [وفي رواية : فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ(١١)] [وفي رواية : فَتَزَوَّجَهَا غَيْرُهُ(١٢)] [وفي رواية : فَيَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ(١٣)] [وفي رواية : ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ آخَرُ(١٤)] [فَأَغْلَقَ(١٥)] [وفي رواية : وَأَغْلَقَ(١٦)] [وفي رواية : فَيُغْلِقُ(١٧)] [الْبَابَ وَأَرْخَى(١٨)] [وفي رواية : وَيُرْخِي(١٩)] [وفي رواية : فَأَرْخَى(٢٠)] [السِّتْرَ وَنَزَعَ(٢١)] [وفي رواية : وَكَشَفَ(٢٢)] [الْخِمَارَ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا(٢٣)] [وفي رواية : ثُمَّ فَارَقَهَا(٢٤)] [وفي رواية : فَيُطَلِّقُهَا(٢٥)] [قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ ؟(٢٦)] [وفي رواية : أَتَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ ؟(٢٧)] [وفي رواية : فَتَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ(٢٨)] فَقَالَ : لَا [تَحِلُّ لَهُ(٢٩)] [وفي رواية : لِلْأَوَّلِ(٣٠)] ، حَتَّى يَذُوقَ [وفي رواية : تَذُوقَ(٣١)] الْعُسَيْلَةَ [وفي رواية : عُسَيْلَتَهَا الْآخَرُ(٣٢)] [وفي رواية : حَتَّى يُجَامِعَهَا الْآخَرُ(٣٣)] [وفي رواية : حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَتَذُوقَ عُسَيْلَتَهُ(٣٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٤٨٤١·
  2. (٢)مسند أحمد٥٣٤٢·الأحاديث المختارة٤٩٣٧·
  3. (٣)مسند أحمد٥٣٤٣·مصنف عبد الرزاق١١٢٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٩٨·
  4. (٤)مسند أحمد٥٣٤٢·مصنف ابن أبي شيبة١٧٢١٢·مصنف عبد الرزاق١١٢٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٩٨١٥٣٠٠·الأحاديث المختارة٤٩٣٧·
  5. (٥)مسند أحمد٤٨٤١·السنن الكبرى٥٥٨٤·الأحاديث المختارة٤٩٣٨·
  6. (٦)مسند أحمد٤٨٤١٥٣٤٢·مصنف ابن أبي شيبة١٧٢١٢·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٩٨·السنن الكبرى٥٥٨٤·الأحاديث المختارة٤٩٣٧٤٩٣٨·
  7. (٧)مسند أحمد٤٨٤١٥٦٤٢·المعجم الكبير١٣١٢٢·السنن الكبرى٥٥٨٤·الأحاديث المختارة٤٩٣٨·
  8. (٨)السنن الكبرى٥٥٨٣·
  9. (٩)مسند أحمد٥٣٤٢·الأحاديث المختارة٤٩٣٧·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق١١٢٠٣·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة١٧٢١٢·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٥٢٩٨·
  13. (١٣)السنن الكبرى٥٥٨٤·
  14. (١٤)
  15. (١٥)مسند أحمد٥٣٤٢·مصنف ابن أبي شيبة١٧٢١٢·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق١١٢٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٩٨·
  17. (١٧)مسند أحمد٤٨٤١·السنن الكبرى٥٥٨٤·الأحاديث المختارة٤٩٣٨·
  18. (١٨)مسند أحمد٥٣٤٢·مصنف ابن أبي شيبة١٧٢١٢·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٩٨·الأحاديث المختارة٤٩٣٦·
  19. (١٩)السنن الكبرى٥٥٨٤·الأحاديث المختارة٤٩٣٨·
  20. (٢٠)مصنف عبد الرزاق١١٢٠٣·
  21. (٢١)مسند أحمد٥٣٤٢·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق١١٢٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٩٨·
  23. (٢٣)مسند أحمد٥٣٤٢·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٥٢٩٨·
  25. (٢٥)سنن ابن ماجه٢٠٠٥·مسند أحمد٥٦٤٢·المعجم الكبير١٣١٢٢·السنن الكبرى٥٥٨٣·
  26. (٢٦)مسند أحمد٥٣٤٢·
  27. (٢٧)سنن ابن ماجه٢٠٠٥·
  28. (٢٨)مسند أحمد٥٦٤٢·السنن الكبرى٥٥٨٣·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة١٧٢١٢·المطالب العالية٢٠٤٠·
  30. (٣٠)مسند أحمد٤٨٤١·المعجم الكبير١٣١٢٢·مصنف عبد الرزاق١١٢٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٩٨·السنن الكبرى٥٥٨٤·الأحاديث المختارة٤٩٣٧٤٩٣٨·
  31. (٣١)مسند أحمد٥٦٤٢·المعجم الكبير١٣١٢٢·مصنف عبد الرزاق١١٢٠٣·السنن الكبرى٥٥٨٣·المطالب العالية٢٠٤٠·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٥٢٩٨·
  33. (٣٣)السنن الكبرى٥٥٨٤·
  34. (٣٤)مصنف ابن أبي شيبة١٧٢١٢·
مقارنة المتون40 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن النسائي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر282
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الشَّاهِدُ(المادة: الشاهد)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَهِدَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الشَّهِيدُ هُوَ الَّذِي لَا يَغِيبُ عَنْهُ شَيْءٌ . وَالشَّاهِدُ : الْحَاضِرُ وَفَعِيلٌ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ فِي فَاعِلٍ ، فَإِذَا اعْتُبِرَ الْعِلْمُ مُطْلَقًا فَهُوَ الْعَلِيمُ ، وَإِذَا أُضِيفَ إِلَى الْأُمُورِ الْبَاطِنَةِ فَهُوَ الْخَبِيرُ ، وَإِذَا أُضِيفَ إِلَى الْأُمُورِ الظَّاهِرَةِ فَهُوَ الشَّهِيدُ . وَقَدْ يُعْتَبَرُ مَعَ هَذَا أَنْ يَشْهَدَ عَلَى الْخَلْقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَا عَلِمَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ وَشَهِيدُكَ يَوْمَ الدِّينِ أَيْ شَاهِدُكَ عَلَى أُمَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ سَيِّدُ الْأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، هُوَ شَاهِدٌ أَيْ هُوَ يَشْهَدُ لِمَنْ حَضَرَ صَلَاتَهُ . وَقِيلَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ إِنَّ شَاهِدًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَمَشْهُودًا يَوْمَ عَرَفَةَ ؛ لِأَنَّ النَّاسَ يَشْهَدُونَهُ : أَيْ يَحْضُرُونَهُ وَيَجْتَمِعُونَ فِيهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا مَشْهُودَةٌ مَكْتُوبَةٌ أَيْ تَشْهَدُهَا الْمَلَائِكَةُ وَتَكْتُبُ أَجْرَهَا لِلْمُصَلِّي . * وَمِنْهُ حَدِيثُ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَإِنَّهَا مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ أَيْ يَحْضُرُهَا مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، هَذِهِ صَاعِدَةٌ وَهَذِهِ نَازِلَةٌ . ( هـ س ) وَفِيهِ الْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الشَّهِيدِ وَالشَّهَادَةِ فِي الْحَدِيثِ . وَالشَّهِيدُ فِي الْأَص

لسان العرب

[ شهد ] شهد : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : الشَّهِيدُ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : الشَّهِيدُ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْأَمِينُ فِي شَهَادَتِهِ . قَالَ : وَقِيلَ الشَّهِيدُ الَّذِي لَا يَغِيبُ عَنْ عِلْمِهِ شَيْءٌ . وَالشَّهِيدُ : الْحَاضِرُ . وَفَعِيلٌ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ فِي فَاعِلٍ ، فَإِذَا اعْتُبِرَ الْعِلْمُ مُطْلَقًا ، فَهُوَ الْعَلِيمُ ، وَإِذَا أُضِيفَ إِلَى الْأُمُورِ الْبَاطِنَةِ ، فَهُوَ الْخَبِيرُ ، وَإِذَا أُضِيفَ إِلَى الْأُمُورِ الظَّاهِرَةِ ، فَهُوَ الشَّهِيدُ ، وَقَدْ يُعْتَبَرُ مَعَ هَذَا أَنْ يَشْهَدَ عَلَى الْخَلْقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . ابْنُ سِيدَهْ : الشَّاهِدُ الْعَالِمُ الَّذِي يُبَيِّنُ مَا عَلِمَهُ شَهِدَ شَهَادَةً ; وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ أَيِ الشَّهَادَةُ بَيْنَكُمْ شَهَادَةُ اثْنَيْنِ ، فَحَذَفَ الْمُضَافَ وَأَقَامَ الْمُضَافَ إِلَيْهِ مَقَامَهُ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : إِنْ شِئْتَ رَفَعْتَ اثْنَيْنِ بِحِينَ الْوَصِيَّةِ ، أَيْ لِيَشْهَدْ مِنْكُمُ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِ دِينِكُمْ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، هَذَا لِلسَّفَرِ وَالضَّرُورَةِ إِذْ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ كَافِرٍ عَلَى مُسْلِمٍ إِلَّا فِي هَذَا . وَرَجُلٌ شَاهِدٌ ، وَكَذَلِكَ الْأُنْثَى ؛ لِأَنَّ أَعْرَفَ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ فِي الْمُذَكَّرِ ، وَالْجَمْعُ أَشْهَادٌ وَشُهُودٌ ، وَشَهِيدٌ ، وَالْجَمْعُ شُهَدَاءُ . وَالشَّهْدُ : اسْمٌ لِلْجَمعِ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ ، وَقَالَ الْأَخْفَشُ : هُوَ جَمْعٌ . وَأَشْهَدْتُهُمْ عَلَيْهِ . وَاسْتَشْهَدَهُ : سَأَلَهُ الشَّهَادَةَ . وَفِي التَّنْزِيلِ : <آية الآية="282" السورة="البقرة" ربط

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    رَزِينُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَحْمَرِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ 4936 282 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ - بِدِمَشْقَ - أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَوَازِينِيَّ السُّلَمِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، قِيلَ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَعْدَانَ الشَّاهِدُ - بِدِمَشْقَ - أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ الرَّبَعِيُّ ، أَبْنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الْفَرْغَانِيُّ - فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ - ثَنَا <راوي اسم="محمد بن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث