حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 351 / 1
430
باب فضل من بنى مسجدا

قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : (

مَنْ بَنَى لِلهِ مَسْجِدًا وَلَوْ مِثْلَ مَفْحَصِ قَطَاةٍ ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
معلقموقوف· رواه أبو ذر الغفاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أبو زرعة الرازي

    هكذا رواه عدة من أصحاب شريك فلم يرفعوه والصحيح عن أبي ذر من حديث شريك موقوف وقال أبي ورواه أبوبكر بن عياش عن الأعمش ورفعه ونفس الحديث موقوف وهو أصح

    صحيح
  • الدارقطني
    والموقوف أشبههما بالصواب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة31هـ
  2. 02
    يزيد بن شريك بن طارق التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاةفى خلافة عبد الملك
  3. 03
    إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة92هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة187هـ
  6. 06
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:الاختلاط
    الوفاة237هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (4 / 490) برقم: (1614) ، (4 / 491) برقم: (1615) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 437) برقم: (4360) ، (2 / 437) برقم: (4361) ، (2 / 437) برقم: (4359) والطيالسي في "مسنده" (1 / 369) برقم: (463) والبزار في "مسنده" (9 / 412) برقم: (4023) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 474) برقم: (430) ، (3 / 474) برقم: (433) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 87) برقم: (3173) ، (3 / 88) برقم: (3174) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 209) برقم: (1779) والطبراني في "الصغير" (2 / 246) برقم: (1109) ، (2 / 275) برقم: (1164)

الشواهد107 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي

مَنْ بَنَى لِلَّهِ [- عَزَّ وَجَلَّ -(١)] مَسْجِدًا كَمَفْحَصِ [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ مِثْلَ مَفْحَصِ(٢)] قَطَاةٍ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ [وفي رواية : وَلَوْ قَدْرَ مَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا(٣)] فِي الْجَنَّةِ وَكُتِبَ لَهُ حَسَنَةٌ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٤٣٥٩·مسند الطيالسي٤٦٣·شرح مشكل الآثار١٧٧٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٤٣٦١·
  3. (٣)مسند البزار٤٠٢٣·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الصغير
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة351 / 1
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
مَفْحَصِ(المادة: كمفحص)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَحَصَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ زَوَاجِهِ بِزَيْنَبَ وَوَلِيمَتِهَا " فُحِصَتِ الْأَرْضُ أَفَاحِيصَ " أَيْ : حُفِرَتْ . وَالْأَفَاحِيصُ : جَمْعُ أُفْحُوصِ الْقَطَاةِ ، وَهُوَ مَوْضِعُهَا الَّذِي تَجْثِمُ فِيهِ وَتَبِيضُ ، كَأَنَّهَا تَفْحَصُ عَنْهُ التُّرَابَ : أَيْ تَكْشِفُهُ . وَالْفَحْصُ : الْبَحْثُ وَالْكَشْفُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ ، الْمَفْحَصُ : مَفْعَلٌ مِنَ الْفَحْصِ كَالْأُفْحُوصِ ، وَجَمْعُهُ : مَفَاحِصُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ أَوْصَى أُمَرَاءَ جَيْشِ مُؤْتَةَ : وَسَتَجِدُونَ آخَرِينَ ، لِلشَّيْطَانِ فِي رُؤُوسِهِمْ مَفَاحِصُ فَافْلِقُوهَا بِالسُّيُوفِ ، أَيْ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدِ اسْتَوْطَنَ رُؤُوسَهُمْ فَجَعَلَهَا لَهُ مَفَاحِصَ ، كَمَا تَسْتَوْطِنُ الْقَطَا مَفَاحِصَهَا ، وَهُوَ مِنَ الِاسْتِعَارَاتِ اللَّطِيفَةِ ; لِأَنَّ مِنْ كَلَامِهِمْ إِذَا وَصَفُوا إِنْسَانًا بِشِدَّةِ الْغَيِّ وَالِانْهِمَاكِ فِي الشَّرِّ قَالُوا : قَدْ فَرَّخَ الشَّيْطَانُ فِي رَأْسِهِ وَعَشَّشَ فِي قَلْبِهِ ، فَذَهَبَ بِهَذَا الْقَوْلُ ذَلِكَ الْمَذْهَبَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ " وَسَتَجِدُ قَوْمًا فَحَصُوا عَنْ أَوْسَاطِ رُؤُوسِهِمُ الشَّعْرَ ، فَاضْرِبْ مَا فَحَصُوا عَنْهُ بِالسَّيْفِ " . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " إِنَّ الدَّجَاجَةَ لِتَفْحَصُ فِي الرَّمَادِ " أَيْ : تَبْحَثُهُ وَتَتَمَرَّغُ فِيهِ . * وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ " <متن ربط="2008961" نو

لسان العرب

[ فحص ] فحص : الْفَحْصُ : شِدَّةُ الطَّلَبِ خِلَالَ كُلِّ شَيْءٍ ; فَحَصَ عَنْهُ فَحْصًا : بَحَثَ ، وَكَذَلِكَ تَفَحَّصَ وَافْتَحَصَ . وَتَقُولُ : فَحَصْتُ عَنْ فُلَانٍ وَفَحَصْتُ عَنْ أَمْرِهِ لِأَعْلَمَ كُنْهَ حَالِهِ ، وَالدُّجَاجَةُ تَفْحَصُ بِرِجْلَيْهَا وَجَنَاحَيْهَا فِي التُّرَابِ تَتَّخِذُ لِنَفْسِهَا أُفْحُوصَةً تَبِيضُ أَوْ تَجْثِمُ فِيهَا . وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : إِنَّ الدُّجَاجَةَ لَتَفْحَصُ فِي الرَّمَادِ أَيْ تَبْحَثُهُ وَتَتَمَرَّغُ فِيهِ . وَالْأُفْحُوصُ : مَجْثَمُ الْقَطَاةِ لِأَنَّهَا تَفْحَصُهُ ، وَكَذَلِكَ الْمَفْحَصُ : يُقَالُ : لَيْسَ لَهُ مَفْحَصُ قَطَاةٍ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَالْأُفْحُوصُ مَبِيضُ الْقَطَا ، لِأَنَّهَا تَفْحَصُ الْمَوْضِعَ ثُمَّ تَبِيضُ فِيهِ ، وَكَذَلِكَ هُوَ لِلدُّجَاجَةِ ، قَالَ الْمُمَزَّقُ الْعَبْدِيُّ : وَقَدْ تَخِذَتْ رِجْلِي إِلَى جَنْبِ غَرْزِهَا نَسِيفًا كَأُفْحُوصِ الْقَطَاةِ الْمُطَرِّقِ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَفَاحِيصُ الْقَطَا الَّتِي تُفَرِّخُ فِيهَا ، وَمِنْهُ اشْتُقَّ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَحَصُوا عَنْ أَوْسَاطِ الرُّؤوسِ أَيْ عَمِلُوهَا مِثْلَ أَفَاحِيصِ الْقَطَا . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ : مَنْ بَنَى لله مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ; وَمَفْحَصُ الْقَطَاةِ : حَيْثُ تُفَرِّخُ فِيهِ مِنَ الْأَرْضِ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هُوَ مَفْعَلٌ مِنَ الْفَحْصِ كَالْأُفْحُوصِ ، وَجَمْعُهُ مَفَاحِصُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ أَوْصَى أُمَرَاءَ جَيْشِ مُؤْتَةَ : وَسَتَجِدُونَ آخَرِينَ لِلشَّيْطَانِ فِي رُؤوسِهِمْ مَفَاحِصُ فَافْلِقُوهَا بِالسُّيُوفِ أَيْ أَنَّ الشَّيْطَانَ قَدِ

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    246 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : ( مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا أَوْ مَسْجِدًا - عَلَى مَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ - فِي الْجَنَّةِ ) . 1784 - حَدَّثَنَا بَكَّارَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ بَنَى لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ ) . 1785 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد وَفَهْدٌ ، قَالَا : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، رَفَعَهُ مِثْلَهُ . قَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُد فِي حَدِيثِهِ :قَالَ ابْنُ يُونُسَ : مَا رَفَعَهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الْأَعْمَشِ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ . قَالَ أَحْمَدُ : فَقِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ : إنَّهُ لَمْ يَرْفَعْهُ غَيْرُك ، قَالَ : سَمِعْته مِنْ الْأَعْمَشِ وَهُوَ شَابٌّ . 1786 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَفَعَهُ مِثْلَهُ . 1787 - وحدثنا جَعْفَرٌ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَخِيهِ يَعْلَى ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . 1788 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : وَكُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ . 1789 - وحدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    35 - بَابُ فَضْلِ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا 430 351 / 1 - قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : ( مَنْ بَنَى لِلهِ مَسْجِدًا وَلَوْ مِثْلَ مَفْحَصِ قَطَاةٍ ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ) .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث