حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 4150
4955
أسلم

قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ هُوَ ابْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، هُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

لَا أَقْبَلُ هَدِيَّةً مِنْ أَعْرَابِيٍّ ، فَجَاءَتْهُ أُمُّ سُنْبُلَةَ الْأَعْرَابِيَّةُ بِقَعْبِ لَبَنٍ أَهْدَتْهُ لَهُ ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْرِغِي مِنْهُ فِي هَذَا الْقَعْبِ ، فَأَفْرَغَتْهُ ، فَتَنَاوَلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَرِبَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَنْتَ قُلْتَ : لَا أَقْبَلُ هَدِيَّةً مِنْ أَعْرَابِيٍّ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَعْرَابَ أَسْلَمَ لَيْسُوا بِأَعْرَابٍ ، وَلَكِنَّهُمْ أَهْلُ بَادِيَتِنَا ، وَنَحْنُ أَهْلُ حَاضِرَتِهِمْ ، إِنْ دَعَوْنَا أَجَبْنَاهُمْ ، وَإِنْ دَعَوْنَاهُمْ أَجَابُوا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    صالح بن كيسان الدوسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    يونس بن بكير
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  6. 06
    عقبة بن مكرم بن عقبة الكوفي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  7. 07
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 128) برقم: (7261) وأحمد في "مسنده" (11 / 6032) برقم: (25594) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 209) برقم: (4774) وابن حجر في "المطالب العالية" (17 / 43) برقم: (4955) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 167) برقم: (5801) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 435) برقم: (1991)

الشواهد12 شاهد
مسند أحمد
المطالب العالية
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٦٠٣٢) برقم ٢٥٥٩٤

أَهْدَتْ أُمُّ سُنْبُلَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ لَبَنًا [وفي رواية : قَدِمَتْ أُمُّ سُنْبُلَةَ الْأَسْلَمِيَّةُ وَمَعَهَا وَطْبٌ مِنْ لَبَنٍ تُهْدِيهِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [وفي رواية : فَجَاءَتْهُ أُمُّ سُنْبُلَةَ الْأَعْرَابِيَّةُ بِقَعْبِ لَبَنٍ أَهْدَتْهُ لَهُ(٣)] [وفي رواية : بِوَطْبِ لَبَنٍ(٤)] [فَدَخَلَتْ عَلَيَّ بِهِ(٥)] فَلَمْ تَجِدْهُ [فَوَضَعَتْهُ عِنْدِي وَمَعَهَا قَدَحٌ لَهَا(٦)] ، فَقَالَتْ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٧)] لَهَا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨)] وَسَلَّمَ قَدْ نُهِيَ [وفي رواية : نَهَانَا(٩)] أَنْ نَأْكُلَ طَعَامَ الْأَعْرَابِ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٠)] وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : [مَرْحَبًا وَأَهْلًا يَا أُمَّ سُنْبُلَةَ(١١)] [وفي رواية : مَرْحَبًا وَسَهْلًا بِأُمِّ سُنْبُلَةَ(١٢)] مَا هَذَا مَعَكِ يَا أُمَّ سُنْبُلَةَ ؟ قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ(١٣)] : [بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي(١٤)] لَبَنٌ أَهْدَيْتُ [وفي رواية : أَهْدَيْتُهُ(١٥)] لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : أَهْدَيْتُ لَكَ هَذَا الْوَطْبَ(١٦)] [وفي رواية : أَهْدَيْتُ لَكَ وَطْبًا مِنْ لَبَنٍ(١٧)] ، قَالَ [بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكِ(١٨)] : اسْكُبِي أُمَّ سُنْبُلَةَ فَسَكَبَتْ [وفي رواية : صُبِّي لِي فِي هَذَا الْقَدَحِ ، فَصَبَّتْ لَهُ فِي الْقَدَحِ(١٩)] [وفي رواية : أَفْرِغِي مِنْهُ فِي هَذَا الْقَعْبِ ، فَأَفْرَغَتْهُ(٢٠)] [وفي رواية : فَأَفْرَغَتْ(٢١)] ، فَقَالَ : نَاوِلِي أَبَا بَكْرٍ فَفَعَلَتْ ، فَقَالَ [وفي رواية : فَنَاوَلَ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ(٢٢)] : اسْكُبِي أُمَّ سُنْبُلَةَ فَنَاوِلِي عَائِشَةَ فَنَاوَلَتْهَا فَشَرِبَتْ ، ثُمَّ قَالَ : اسْكُبِي أُمَّ سُنْبُلَةَ ، فَسَكَبَتْ , فَنَاوَلَتْ [وفي رواية : فَتَنَاوَلَ(٢٣)] [وفي رواية : فَتَنَاوَلَهُ(٢٤)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٥)] وَسَلَّمَ فَشَرِبَ . قَالَتْ عَائِشَةُ - وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ مِنْ لَبَنِ أَسْلَمَ - : وَابَرْدَهَا [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا بَرْدَهَا(٢٦)] عَلَى الْكَبِدِ [قَالَتْ عَائِشَةُ(٢٧)] [فَلَمَّا أَخَذَهُ قُلْتُ(٢٨)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ كُنْتَ حَدَّثْتَ [وفي رواية : حَدَّثَتْنَا(٢٩)] [قَدْ قُلْتَ(٣٠)] [وفي رواية : أَلَمْ تَقُلْ(٣١)] أَنَّكَ قَدْ نَهَيْتَ عَنْ طَعَامِ الْأَعْرَابِ ؟ [وفي رواية : قَدْ قُلْتَ : لَا أَقْبَلُ هَدِيَّةً مِنْ أَعْرَابِيٍّ(٣٢)] فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ [وفي رواية : يَا عَائِشُ(٣٣)] ، إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِالْأَعْرَابِ [وفي رواية : إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَعْرَابٍ(٣٤)] ، هُمْ أَهْلُ بَادِيَتِنَا [وفي رواية : قَالَ : أَعْرَابُ أَسْلَمَ يَا عَائِشَةُ إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَعْرَابٍ ، وَلَكِنَّهُمْ أَهْلُ بَادِيَتِنَا(٣٥)] ، وَنَحْنُ أَهْلُ حَاضِرَتِهِمْ ، وَإِذَا دُعُوا [وفي رواية : إِذَا دَعَوْنَاهُمْ(٣٦)] [وفي رواية : وَإِنْ دَعَوْنَاهُمْ(٣٧)] أَجَابُوا [وفي رواية : أَجَابُونَا(٣٨)] [وَإِذَا دَعُونَا أَجَبْنَاهُمْ(٣٩)] ، فَلَيْسُوا بِالْأَعْرَابِ [وفي رواية : فَلَيْسُوا بِأَعْرَابٍ(٤٠)] [ثُمَّ شَرِبَ(٤١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٥٨٠١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  3. (٣)المطالب العالية٤٩٥٥·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٧٤·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٥٨٠١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٧٤·المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·المطالب العالية٤٩٥٥·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  11. (١١)شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٥٨٠١·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٥٥٩٤·المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  14. (١٤)شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٥٥٩٤·المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٥٨٠١·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار٥٨٠١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  19. (١٩)شرح معاني الآثار٥٨٠١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  20. (٢٠)المطالب العالية٤٩٥٥·
  21. (٢١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٧٤·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  24. (٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٧٤·المطالب العالية٤٩٥٥·
  25. (٢٥)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  27. (٢٧)مسند أحمد٢٥٥٩٤·المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  28. (٢٨)شرح معاني الآثار٥٨٠١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  30. (٣٠)شرح معاني الآثار٥٨٠١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٧٤·
  32. (٣٢)شرح معاني الآثار٥٨٠١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  33. (٣٣)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·
  34. (٣٤)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·شرح معاني الآثار٥٨٠١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  35. (٣٥)شرح معاني الآثار٥٨٠١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  36. (٣٦)شرح معاني الآثار٥٨٠١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  37. (٣٧)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٧٤·المطالب العالية٤٩٥٥·
  38. (٣٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٧٤·
  39. (٣٩)شرح معاني الآثار٥٨٠١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
  40. (٤٠)المستدرك على الصحيحين٧٢٦١·شرح معاني الآثار٥٨٠٣·
  41. (٤١)شرح معاني الآثار٥٨٠١·شرح مشكل الآثار١٩٩١·
مقارنة المتون11 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة4150
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    120 - أَسْلَمُ . 4955 4150 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ هُوَ ابْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، هُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا أَقْبَلُ هَدِيَّةً مِنْ أَعْرَابِيٍّ ، فَجَاءَتْهُ أُمُّ سُنْبُلَةَ الْأَعْرَابِيَّةُ بِقَعْبِ لَبَنٍ أَهْدَتْهُ لَهُ ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْرِغِي مِنْهُ فِي هَذَا الْقَعْبِ ، فَأَفْرَغَتْهُ ، فَتَنَاوَلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَرِبَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَنْتَ قُلْتَ : لَا أَقْبَلُ هَدِيَّةً مِنْ أَعْرَابِيٍّ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَعْرَابَ أَسْلَمَ لَيْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث