5487 4574 / 2 - وَقَالَ الْحَارِثُ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الشِّبَامِيُّ ، ثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ ، نَحْوَهُ . متن مخفي
انْطَلَقْتُ فِي وَفْدٍ ثَقِيفَ فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَمْنَا بِالْبَابِ وَمَا فِي النَّاسِ أَبْغَضُ إِلَيْنَا مِنْ رَجُلٍ نَلِجُ عَلَيْهِ فَمَا خَرَجْنَا وَفِي النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ رَجُلٍ نَدْخُلُ عَلَيْهِ فَقَالَ قَائِلٌ مِنَّا يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا سَأَلْتَ رَبَّكَ مُلْكًا كَمُلْكِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فَضَحِكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لَعَلَّ لِصَاحِبِكُمْ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى أَفْضَلُ مِنْ مُلْكِ سُلَيْمَانَ إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا أَعْطَاهُ دَعْوَةً فَمِنْهُمْ مَنِ اتَّخَذَ بِهَا دُنْيَا فَأُعْطِيَهَا وَمِنْهُمْ مَنْ دَعَا بِهَا عَلَى قَوْمِهِ إِذْ عَصَوْهُ فَأُهْلِكُوا بِهَا وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَانِي دَعْوَةً فَاخْتَبَأْتُهَا شَفَاعَةً عِنْدَ رَبِّي لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِسند مخفي
وَقَالَالْحَارِثُ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الشِّبَامِيُّ ، ثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ الثَّقَفِيِّ .
- 01الوفاة—
- 02الوفاة—
- 03الوفاة116هـ
- 04الوفاة160هـ
- 05الوفاة207هـ
- 06الوفاة279هـ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 67) برقم: (226) وابن حجر في "المطالب العالية" (18 / 583) برقم: (5487) ، (18 / 583) برقم: (5486) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 127) برقم: (4561)
قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ ، فَعَلَقْنَا طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ [وفي رواية : انْطَلَقْتُ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ(١)] [وفي رواية : انْطَلَقْتُ فِي وَفْدٍ(٢)] [وفي رواية : انْطَلَقْنَا فِي وَفْدٍ(٣)] [فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] حَتَّى أَنَخْنَا [وفي رواية : فَأَنَخْنَا(٥)] بِالْبَابِ [وفي رواية : فَأَقَمْنَا بِالْبَابِ(٦)] ، وَمَا فِي النَّاسِ رَجُلٌ أَبْغَضُ إِلَيْنَا مِنْ رَجُلٍ نَلِجُ عَلَيْهِ مِنْهُ ، فَدَخَلْنَا وَسَلَّمْنَا وَبَايَعْنَا ، فَمَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ ، حَتَّى مَا فِي النَّاسِ رَجُلٌ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ رَجُلٍ خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ [وفي رواية : فَمَا خَرَجْنَا وَفِي النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ رَجُلٍ نَدْخُلُ(٧)] [وفي رواية : دَخَلْنَا(٨)] [عَلَيْهِ(٩)] ، فَقُلْتُ [وفي رواية : فَقَالَ قَائِلٌ مِنَّا(١٠)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا سَأَلْتَ رَبَّكَ مُلْكًا كَمُلْكِ سُلَيْمَانَ [بْنِ دَاوُدَ(١١)] ؟ فَضَحِكَ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢)] وَقَالَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ(١٣)] : لَعَلَّ [وفي رواية : فَلَعَلَّ(١٤)] لِصَاحِبِكُمْ عِنْدَ اللَّهِ [تَعَالَى(١٥)] أَفْضَلَ مِنْ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ، إِنَّ اللَّهَ [تَعَالَى(١٦)] لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا أَعْطَاهُ دَعْوَةً ، فَمِنْهُمْ مَنِ اتَّخَذَ بِهَا [وفي رواية : فَمِنْهُمْ مَنِ اتَّخَذَهَا(١٧)] دُنْيَا فَأُعْطِيَهَا ، وَمِنْهُمْ مَنْ دَعَا بِهَا عَلَى قَوْمِهِ [إِذْ عَصَوْهُ(١٨)] [وفي رواية : إِذَا عَصَوْا(١٩)] فَأُهْلِكُوا بِهَا ، وَإِنَّ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٢٠)] [قَدْ(٢١)] أَعْطَانِي دَعْوَةً فَاخْتَبَأْتُهَا [شَفَاعَةً(٢٢)] عِنْدَ رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ(٢٣)] شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- (١)
- (٢)شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٩٩·
- (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٩٩·
- (٥)شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (٦)
- (٧)
- (٨)شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٩٩·المستدرك على الصحيحين٢٢٦·شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٩٩·شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (١١)المستدرك على الصحيحين٢٢٦·
- (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٩٩·شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (١٣)شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (١٤)شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (١٥)
- (١٦)
- (١٧)شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (١٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٩٩·
- (١٩)شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (٢٠)شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (٢١)شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٩٩·المستدرك على الصحيحين٢٢٦·شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- (٢٣)شرح مشكل الآثار٤٥٦١·
- المطالب العالية
5487 4574 / 2 - وَقَالَ الْحَارِثُ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الشِّبَامِيُّ ، ثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ ، نَحْوَهُ . وَقَالَ: <راوي ربط="10445" نص="عَبْدُ ال