6559 - حَدِيثُ (مي جا طح حب حم) : مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يُصَلِّي فَرَدَّ عَلَيَّ إِشَارَةً . . . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ ، عَنْ نَابِلٍ ، صَاحِبِ الْعَبَاءِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ صُهَيْبٍ ، بِهِ . جا فِيهِ : ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، عَنِ اللَّيْثِ ، نَحْوَهُ . طح فِيهِ : ثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، بِهِ . وَعَنْ رَبِيعٍ الْمُؤَذِّنِ ، ثَنَا شُعَيْبٌ ، بِهِ . قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ صُهَيْبٍ . حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا لَيْثٌ ؛ يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ ، بِهِ ، وَقَالَ : لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : إِشَارَةً بِأُصْبُعِهِ .

6560 - حَدِيثُ (مي خز حب كم) : أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، دَخَلَ مَسْجِدَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، فَدَخَلَ النَّاسُ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا : كَيْفَ كَانَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ : هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ . مي فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، بِهَذَا . خز فِيهِ : عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ ، وَعَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلَاءِ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، نَحْوَهُ . حب فِيهِ وَفِي الْأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . كم فِي الْهِجْرَةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ .

عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي، عن صهيب 4966 - [ ت د س ] حديث : مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فسلمت عليه فرد إشارة ( ...... الحديث ) . د في الصلاة (171: 3) عن يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة، كلاهما عن الليث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن نابل - صاحب العياء -، عنه به. ت فيه (الصلاة 155: 1) عن قتيبة به، وقال: حسن، لا نعرفه إلا من حديث بكير. س فيه (الصلاة 459: 1) عن قتيبة به. وقال: نابل ليس بالمشهور.

بَابُ مَا نُسِخَ مِنَ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ ( ح 070 ) ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَزْوِينِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْفَقِيهِ الطَّبَرِيِّ ، قال : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ سَلَامٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أبي الْأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ جَالِسٌ فِي الصَّلَاةِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ . قَالَ سَهْلٌ : هَذَا مَنْسُوخٌ ؛ قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ فَأُمِرُوا بِالسُّكُوتِ ، وَكَانُوا مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ يُسَلِّمُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الصَّلَاةِ . ( ح 071 ) وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ الْخَزَّازُ ، حَدَّثَنَا وَهُبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ