2734 - وسُئِل عَن حَديث يرويه نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لولا أن أشق على أمّتي لأمرتهم بالسِّواك عند كل وضوء ، ولأخّرت العشاء إلى نصف الليل . فقال : يرويه عُبَيد الله ، واختُلِفَ عنه : فرواه عبد الله بن خلف الطفاويّ ، عن هِشام بن حسّان ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر . وخالفه عبد الأعلى ، ويزيد بن هارون ، فقالا : عن هِشام بن حسّان ، عن عُبَيد الله ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة وهو الصواب . ورواه أرطاة - أبو حاتم ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، في السواك ، دون وقت صلاة العشاء .

2893 - وسئل الشيخ أبو الحسن : علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الحافظ الدارقطني ، عن حديث نافع ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ، ولأخرت العشاء إلى نصف الليل . فقال : يرويه عُبَيد الله بن عمر ، واختُلِفَ عنه فرواه عبد الله بن خلف الطفاوي ، عن هِشام بن حسان ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، ووهم فيه . وغيره يرويه عن هِشام بن حسان ، عن عُبَيد الله بن عمر ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة . وكذلك رواه أصحاب عُبَيد الله بن عمر عنه ، عن المقبري ، عن أبي هريرة . ولا يصح هذا عن نافع ، عن ابن عُمَر . ورواه أرطاة - أبو حاتم ، وكان ( بصريًّا ضعيفًا ) ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : في السواك فقط . ورواه سالم ، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر ، عن ابن عُمَر ، عن أسماء بنت زيد بن الخطاب ، عن عبد الله بن حنظلة ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : في السواك فقط . قال الشيخ : وأرطاة بن المنذر

10890 حَدِيثُ ( طح حم ) : " لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ... " الْحَدِيثَ . طح فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَلَفٍ الطُّفَاوِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَقَالَ : غَرِيبٌ ، مَا كَتَبْنَاهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ . قُلْتُ : ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ خَلَفٍ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ هِشَامٍ ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ الثِّقَاتُ عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَذَكَرَ الْعُقَيْلِيُّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ خَلَفٍ هَذَا فِي الضُّعَفَاءِ بِسَبَبِ هَذَا الْحَدِيثِ .