حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 305
297
باب الذي يجامع ولا ينزل

297 305 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :

ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ عَلِيًّا ، وَلَا سُؤَالَ عُرْوَةَ أَبَا أَيُّوبَ .
متن مخفيعَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا الطُّهُورُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْته مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سند مخفيحَدَّثَنَا يَزِيدُ : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ : ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ .
معلقمرفوع· رواه عثمان بن عفانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
  • ابن عبد البر
    هذا حديث منكر
  • ابن عبد البر

    قد تكلم في حديث أبي سلمة للاختلاف عنه فيه لأن ابن شهاب يرويه عن أبي سلمة عن أبي سعيد ويحيى بن أبي كثير يرويه عن أبي سلمة عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد عن عثمان ومن أهل العلم بالحديث من جعلهما حديثين وصححهما وهو الصواب لأن حديث أبي سعيد روي من وجوه عن أبي سعيد فهو غير حديث عثمان بلا شك والله الموفق للصواب

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    وحديث عثمان المرفوع لا يصح لأنه لو صح عن عثمان وعنده ما خالف وقد كان يفتي بخلافه

    ضعيف
  • علي ابن المديني
    شاذ
  • علي ابن المديني

    هو حديث شاذ وقد أفتى عثمان وعلي وأبي بخلافه إسناده جيد ولكنه حديث شاذ

    صحيح الإسناد
  • ابن عبد البر

    هو منكر لم يتابع عليه يحيى بن أبي كثير

    ضعيف
  • أبو بكر ابن العربي
    ضعيف
  • الطبرى

    وهذا خبر عندنا صحيح سنده لا علة فيه توهنه ولا سبب يضعفه لعدالة رواته وقد يجب أن يكون على مذهب الآخرين سقيما غير صحيح لعلتين إحداهما أن المعروف من رواية الثقات عن عثمان أن الختان إذا مس الختان وجب الغسل أنزل أو لم ينزل والأخرى أنه خبر قد رواه بعضهم عن شيبان عن يحيى فجعله عن عطاء عن عثمان لم يجعل بينهما أحدا والثالثة أن يحيى كان عندهم مدلسا والمدلس لا يقبل عندهم من خبره إلا ما قال ثنا وشبهه بكلام لا يجزئ شيئا كما بيناه

    صحيح
  • علي ابن المديني

    إسناده حسن ولكنه حديث شاذ

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عثمان بن عفان«ذو النورين»
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
    في هذا السند:سأل
    الوفاة35هـ
  2. 02
    زيد بن خالد الجهني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  3. 03
    عطاء بن يسار الهلالي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  4. 04
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  5. 05
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة129هـ
  6. 06
    حسين المعلم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة145هـ
  7. 07
    عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  8. 08
    موسى بن إسماعيل التبوذكي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة223هـ
  9. 09
    يزيد بن سنان القزاز
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة264هـ
  10. 10
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 46) برقم: (180) ، (1 / 66) برقم: (293) ومسلم في "صحيحه" (1 / 186) برقم: (750) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 328) برقم: (252) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 334) برقم: (128) ، (3 / 446) برقم: (1176) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 164) برقم: (787) ، (1 / 165) برقم: (788) وأحمد في "مسنده" (1 / 150) برقم: (449) ، (1 / 152) برقم: (459) ، (1 / 175) برقم: (558) والبزار في "مسنده" (2 / 13) برقم: (384) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 528) برقم: (970) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 53) برقم: (295) ، (1 / 54) برقم: (297) ، (1 / 54) برقم: (298)

الشواهد23 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١/٣٣٤) برقم ١٢٨

[أَنَّهُ(١)] سَأَلَ [وفي رواية : سَأَلْتُ(٢)] عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا جَامَعَ [وفي رواية : عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ(٣)] [أَهْلَهُ(٤)] [وفي رواية : امْرَأَتَهُ(٥)] وَلَمْ يُنْزِلْ ؟ [وفي رواية : فَلَا يُنْزِلُ(٦)] [وفي رواية : وَلَا يُنْزِلُ(٧)] [وفي رواية : وَلَمْ يُمْنِ ؟(٨)] [وفي رواية : ثُمَّ يَكْسَلُ(٩)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُمْنِ ؟(١٠)] فَقَالَ [عُثْمَانُ(١١)] : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ [وفي رواية : لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا الْوُضُوءُ(١٢)] [وفي رواية : لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ(١٣)] [وفي رواية : لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا الطُّهُورُ(١٤)] [وفي رواية : لَيْسَ مِنْهُ إِلَّا الطُّهُورُ(١٥)] [وفي رواية : يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ(١٦)] [وفي رواية : يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ(١٧)] [وفي رواية : يتوضأ كما يتوضأ للصلاة وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ(١٨)] ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(١٩)] عُثْمَانُ : سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٠)] [وفي رواية : وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢١)] ، قَالَ : فَسَأَلْتُ [وفي رواية : وَسَأَلْتُ(٢٢)] بَعْدَ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ [وفي رواية : فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا ،(٢٣)] ، وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ ، وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ(٢٤)] ، فَقَالُوا [وفي رواية : فَقَالَا(٢٥)] مِثْلَ ذَلِكَ . [وفي رواية : فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ(٢٦)] قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : وَحَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١٨٠٢٩٣·صحيح مسلم٧٥٠·مسند أحمد٤٤٩٤٥٩٥٥٨·صحيح ابن حبان١٢٨١١٧٦·صحيح ابن خزيمة٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٧٨٨·مسند البزار٣٨٤·شرح معاني الآثار٢٩٥٢٩٦٢٩٧·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٢٩٨·
  3. (٣)صحيح ابن حبان١١٧٦·صحيح ابن خزيمة٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧·مسند البزار٣٨٤·شرح معاني الآثار٢٩٥٢٩٨·
  4. (٤)شرح معاني الآثار٢٩٨·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٩٣·صحيح مسلم٧٥٠·مسند أحمد٤٤٩٤٥٩٥٥٨·سنن البيهقي الكبرى٧٨٨·
  6. (٦)صحيح ابن حبان١١٧٦·صحيح ابن خزيمة٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧·شرح معاني الآثار٢٩٥·
  7. (٧)مسند البزار٣٨٤·
  8. (٨)صحيح مسلم٧٥٠·مسند أحمد٤٤٩٤٥٩٥٥٨·سنن البيهقي الكبرى٧٨٨·
  9. (٩)شرح معاني الآثار٢٩٨·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٩٧٠·
  11. (١١)صحيح البخاري١٨٠٢٩٣·صحيح مسلم٧٥٠·مسند أحمد٤٤٩٤٥٩٥٥٨·صحيح ابن حبان١٢٨١١٧٦·صحيح ابن خزيمة٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧٧٨٨·مسند البزار٣٨٤·شرح معاني الآثار٢٩٥٢٩٨·
  12. (١٢)مسند البزار٣٨٤·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان١١٧٦·صحيح ابن خزيمة٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧·شرح معاني الآثار٢٩٨·
  14. (١٤)شرح معاني الآثار٢٩٥·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٧٨٧·
  16. (١٦)صحيح البخاري١٨٠٢٩٣·صحيح مسلم٧٥٠·مسند أحمد٤٤٩٤٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى٧٨٨·
  17. (١٧)مسند أحمد٥٥٨·
  18. (١٨)صحيح البخاري١٨٠٢٩٣·صحيح مسلم٧٥٠·مسند أحمد٤٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى٧٨٨·
  19. (١٩)مسند أحمد٤٤٩٤٥٩٥٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى٧٨٧·
  20. (٢٠)مسند البزار٣٨٤·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى٧٨٨·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٩٧٠·شرح معاني الآثار٢٩٥·
  23. (٢٣)صحيح البخاري١٨٠·
  24. (٢٤)صحيح البخاري١٨٠٢٩٣·
  25. (٢٥)شرح معاني الآثار٢٩٨·
  26. (٢٦)صحيح البخاري١٨٠٢٩٣·مسند أحمد٤٤٩٤٥٩٥٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى٧٨٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب305
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    297 305 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ عَلِيًّا ، وَلَا سُؤَالَ عُرْوَةَ أَبَا أَيُّوبَ . قَالَ: قَالَ: ، ، ، ، ، <صيغة_تحديث نص="أَنَّهُ سَأَلَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث