حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : أَنَا هِشَامٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مِثْلَهُ وَزَادَ :
فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ نَفْسَهُ تُصَابُ فِي نَوْمِهِ
حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : أَنَا هِشَامٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مِثْلَهُ وَزَادَ :
فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ نَفْسَهُ تُصَابُ فِي نَوْمِهِ
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 278) برقم: (1083) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 445) برقم: (681) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 126) برقم: (732) ، (1 / 126) برقم: (731)
732 773 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : أَنَا هِشَامٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مِثْلَهُ وَزَادَ : فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ نَفْسَهُ تُصَابُ فِي نَوْمِهِ . فَمُحَالٌ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِلَافُ هَذَا ثُمَّ تُفْتِي بِهَذَا . فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا فَسَادُ مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ مِمَّا ذَكَرْنَا ، وَثَبَتَ مَا رَوَى إِبْرَاهِيمُ عَنِ الْأَسْوَدِ . وَقَدْ يُحْتَمَلُ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ مَا أَرَادَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي قَوْلِهِ: " وَلَا يَمَسُّ مَاءً " يَعْنِي الْغُسْلَ ؛ فَإِنَّ أَبَا حَنِيفَةَ قَدْ رَوَى عَنْهُ مِنْ هَذَا شَيْئًا . <متن_مخفي ربط="28007422" نص="إِذَا أَصَابَ أَح