حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ " النَّجْمَ " بِمَكَّةَ ، فَسَجَدَ ، فَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُ ؛ لِأَنِّي كُنْتُ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ ، فَلَنْ أَدَعَهَا أَبَدًا
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 633) برقم: (6726) والنسائي في "المجتبى" (1 / 211) برقم: (958) والنسائي في "الكبرى" (2 / 5) برقم: (1032) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 314) برقم: (3777) ، (2 / 314) برقم: (3778) وأحمد في "مسنده" (6 / 3279) برقم: (15630) ، (6 / 3279) برقم: (15631) ، (7 / 4039) برقم: (18108) ، (7 / 4039) برقم: (18107) ، (12 / 6620) برقم: (27834) ، (12 / 6620) برقم: (27835) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 339) برقم: (5920) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 353) برقم: (1957) والطبراني في "الكبير" (20 / 288) برقم: (18856)
قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ [فِيهَا(١)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِي النَّجْمِ(٢)] [وفي رواية : قَرَأَ النَّجْمَ بِمَكَّةَ ، فَسَجَدَ(٣)] وَسَجَدَ مَنْ عِنْدَهُ ، [وفي رواية : قَالَ : فَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ(٤)] فَرَفَعْتُ رَأْسِي ، وَأَبَيْتُ أَنْ أَسْجُدَ [وفي رواية : قَالَ الْمُطَّلِبُ : وَلَمْ أَسْجُدْ يَوْمَئِذٍ مَعَهُمْ(٥)] [وفي رواية : فَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُ(٦)] ، وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ الْمُطَّلِبُ ، [وفي رواية : وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ(٧)] [وفي رواية : هُوَ يَوْمَئِذٍ كَافِرٌ(٨)] [وفي رواية : لِأَنِّي كُنْتُ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ(٩)] وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لَا يَسْمَعُ أَحَدًا يَقْرَأُ بِهَا [وفي رواية : قَرَأَهَا(١٠)] إِلَّا سَجَدَ مَعَهُ [وفي رواية : قَالَ الْمُطَّلِبُ : فَلَا أَدَعُ أَنْ أَسْجُدَ فِيهَا أَبَدًا(١١)] [وفي رواية : فَلَنْ أَدَعَهَا أَبَدًا(١٢)] [وفي رواية : فَلَا أَدَعُ السُّجُودَ فِيهَا أَبَدًا(١٣)] [وَلَا أَدَعُ السُّجُودَ فِيهَا أَبَدًا(١٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1957 2081 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ " النَّجْمَ " بِمَكَّةَ ، فَسَجَدَ ، فَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُ ؛ لِأَنِّي كُنْتُ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ ، فَلَنْ أَدَعَهَا أَبَدًا . فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ تَحْقِيقُ السُّجُودِ فِيهَا ، وَلَيْسَ فِيمَا ذَكَرْنَا فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ مَا يَنْفِي أَنْ يَكُونَ فِيهَا سَجْدَةٌ ، فَهَذِهِ أَوْلَى ؛ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يُسْجَدَ فِي غَيْرِ مَوْضِ