الحَدِيث الثَّالِث بعد الْأَرْبَعين " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بعث عبد الله بن رَوَاحَة فِي سَرِيَّة فَوَافَقَ ذَلِك يَوْم الْجُمُعَة ، فغدا أَصْحَابه وتخلف هُوَ ليُصَلِّي ويلحقهم ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ لَهُ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : مَا خَلفك ؟ قَالَ : أردْت أَن أُصَلِّي مَعَك وألحقهم . فَقَالَ : (لَو) أنفقت مَا فِي الأَرْض جَمِيعًا مَا أدْركْت (فضل) غدوتهم " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَهَذَا لَفظه عَن الْحجَّاج بن أَرْطَاة ، عَن الحكم ، عَن مقسم ، عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا (بِهِ) ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث لَا (نعرفه) إِلَّا من هَذَا الْوَجْه . قَالَ عَلِيّ ابن الْمَدِينِيّ : قَالَ يَحْيَى بن سعيد : قَالَ شُعْبَة : لم يسمع الحكم (من) مقسم إِلَّا خَمْسَة أَحَادِيث ، وعدها شُعْبَة ، وَلَيْسَ هَذَا الحَدِيث مِمَّا عدهَا شُعْبَة ، وَكَأن هَذَا الحَدِيث لم يسمعهُ الحكم من مقسم . هَذَا آخر كَلَامه ، وَجزم عبد الْحق فِي &q

س150 - وسُئِل عَن حَدِيثِ كَعبِ بنِ عُجرَة ، عَن عُمَر بنِ الخَطّابِ " صَلاَةُ السَّفَرِ ، وصَلاَةُ الفِطرِ والأَضحَى ، وصَلاَةُ الجُمُعَةِ رَكعَتانِ تَمامٌ غَير قَصرٍ عَلَى لِسانِ نَبِيِّكُم صَلَّى الله عَلَيه وسَلم " . فَقال : يَروِيهِ زُبَيد بن الحارِثِ الأيامِيُّ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ يَزِيد بن زِيادِ بنِ أَبِي الجَعدِ ، عَن زُبَيدٍ ، عَن عَبدِ الرَّحَمنِ بنِ أَبِي لَيلَى ، عَن كَعبِ بنِ عُجرَة ، عَن عُمَر . وَخالَفَهُ سُفيانُ الثَّورِيُّ ، وقَدِ اختُلِف عَنهُ ، فَقال مُعاذُ بن مُعاذٍ : عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن زُبَيدٍ ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى ، عَن أَبِيهِ ، عَن عُمَر . وَقال يَحيَى القَطّانُ : عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن زُبَيدٍ ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى ، عَنِ الثِّقَةِ ، عَن عُمَر . وَخالَفَهُما أَصحابُ الثَّورِيِّ ، فَرَواهُ زايِدَةُ ، وأَبُو نُعَيمٍ ، ووَكِيعٌ ، وعَبد الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ ، وعَبد الله بن الوليد العَدَنِيُّ ، ومِهرانُ بن أَبِي عُمَر ، و

15667 - 4 225/أ حَدِيثُ ( طح ) : صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ ، وَالْفِطْرُ رَكْعَتَانِ ، وَالْجُمُعَةُ رَكْعَتَانِ ، وَصَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ ؛ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ . طح فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَرَوْحٌ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَا : ثَنَا الثَّوْرِيُّ . وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، ثَنَا أَبُو الْمُطَرِّفِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ . وَعَنْ فَهْدٍ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الثِّقَةِ ، عَنْ عُمَرَ . مَعَ أَنَّهُ وَقَعَ فِي رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ : خَطَبَنَا .