حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 4948
4631
باب المقدار الذي يقطع فيه السارق

4631 4948 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :

أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .
متن مخفيقَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
سند مخفيحَدَّثَنَا يُونُسُ ، : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عبد البر

    الحديث المسند الصحيح الإسناد حديث ابن عمر وهذا أثبت ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في معناه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:حدثهالتدليس
    الوفاة178هـ
  4. 04
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    يونس بن عبد الأعلى
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة264هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 161) برقم: (6556) ، (8 / 161) برقم: (6558) ، (8 / 161) برقم: (6559) ومسلم في "صحيحه" (5 / 113) برقم: (4439) ومالك في "الموطأ" (1 / 1215) برقم: (1471) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 310) برقم: (860) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 312) برقم: (4466) ، (10 / 314) برقم: (4468) والنسائي في "المجتبى" (1 / 952) برقم: (4920) ، (1 / 952) برقم: (4923) ، (1 / 952) برقم: (4921) ، (1 / 952) برقم: (4922) ، (1 / 953) برقم: (4924) والنسائي في "الكبرى" (7 / 19) برقم: (7370) ، (7 / 19) برقم: (7371) ، (7 / 20) برقم: (7373) ، (7 / 20) برقم: (7372) ، (7 / 20) برقم: (7374) وأبو داود في "سننه" (4 / 236) برقم: (4376) ، (4 / 236) برقم: (4375) والترمذي في "جامعه" (3 / 116) برقم: (1529) والدارمي في "مسنده" (3 / 1482) برقم: (2340) وابن ماجه في "سننه" (3 / 613) برقم: (2675) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 256) برقم: (17266) ، (8 / 256) برقم: (17267) ، (8 / 256) برقم: (17265) والدارقطني في "سننه" (4 / 255) برقم: (3424) وأحمد في "مسنده" (3 / 1036) برقم: (4569) ، (3 / 1142) برقم: (5222) ، (3 / 1161) برقم: (5375) ، (3 / 1196) برقم: (5585) ، (3 / 1199) برقم: (5611) ، (3 / 1329) برقم: (6367) ، (3 / 1333) برقم: (6391) والطيالسي في "مسنده" (3 / 379) برقم: (1963) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 201) برقم: (5835) والبزار في "مسنده" (12 / 80) برقم: (5537) ، (12 / 81) برقم: (5540) ، (12 / 81) برقم: (5539) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 236) برقم: (19046) ، (10 / 236) برقم: (19045) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 364) برقم: (28667) ، (20 / 122) برقم: (37389) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 162) برقم: (4631) ، (3 / 162) برقم: (4632) ، (3 / 162) برقم: (4628)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٣٣٣) برقم ٦٣٩١

أَنَّ النَّبِيَّ [وفي رواية : رَسُولَ اللَّهِ(١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ [وفي رواية : أَنَّهُ(٢)] يَدَ رَجُلٍ سَرَقَ تُرْسًا مِنْ صُفَّةِ النِّسَاءِ [وفي رواية : قَطَعَ يَدَ سَارِقٍ فِي مِجَنٍّ(٣)] [وفي رواية : سَارِقًا فِي مِجَنٍّ(٤)] ثَمَنُهُ [وفي رواية : قِيمَتُهُ(٥)] [وفي رواية : قَطَعَ فِي مِجَنٍّ قُوِّمَ(٦)] ثَلَاثَةُ [وفي رواية : خَمْسَةُ(٧)] دَرَاهِمَ [وفي رواية : أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَدْ سَرَقَ جَحْفَةً ، ثَمَنُهَا ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ ، فَقَطَعَهُ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٦٥٥٦·صحيح مسلم٤٤٣٩·سنن أبي داود٤٣٧٥·جامع الترمذي١٥٢٩·مسند أحمد٥٥٨٥٥٦١١٦٣٦٧·مسند الدارمي٢٣٤٠·صحيح ابن حبان٤٤٦٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٦٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٦٥·سنن الدارقطني٣٤٢٤·مسند البزار٥٥٤٠·مسند الطيالسي١٩٦٣·السنن الكبرى٧٣٧٠٧٣٧١٧٣٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٣٥·المنتقى٨٦٠·شرح معاني الآثار٤٦٢٨·
  2. (٢)مسند أحمد٥٣٧٥·مسند البزار٥٥٣٩·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق١٩٠٤٥·
  4. (٤)صحيح مسلم٤٤٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٦٥·مسند البزار٥٥٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٣٥·
  5. (٥)صحيح مسلم٤٤٣٩٤٤٤٠·جامع الترمذي١٥٢٩·سنن ابن ماجه٢٦٧٥·مسند أحمد٦٣٦٧·مسند الدارمي٢٣٤٠·صحيح ابن حبان٤٤٦٦٤٤٦٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٦٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٦٥·سنن الدارقطني٣٤٢٤·مسند البزار٥٥٣٩·السنن الكبرى٧٣٧٠٧٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٣٥·المنتقى٨٦٠·شرح معاني الآثار٤٦٢٨·
  6. (٦)مسند الطيالسي١٩٦٣·
  7. (٧)السنن الكبرى٧٣٧٠·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٤٦٣٢·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب4948
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    4631 4948 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، أَنَّ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث