حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 6589
6186
باب استقبال القبلة بالفروج للغائط وَالبول

6186 6589 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، قَالَ :

ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ مَعْقِلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .
فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى كَرَاهَةِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ لِغَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ ، فِي جَمِيعِ الْأَمَاكِنِ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ . وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ ، أَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَبُو يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٌ ، رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : لَا بَأْسَ بِاسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، فِي الْأَمَاكِنِ .
متن مخفينَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ
معلقمرفوع· رواه معقل بن أبي معقل الأسديله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • مغلطاي

    أبو داود وغيره ردوا هذا الحديث عن معقل

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    هو حديث ضعيف لأن فيه راويا مجهول الحال

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معقل بن أبي معقل الأسدي
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي أيام النبي صلى الله عليه وس
  2. 02
    أبو زيد الثعلبي
    تقييم الراوي:مجهول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عمرو بن يحيى بن عمارة المازني
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة130هـ
  4. 04
    عبد العزيز بن المختار الدباغ
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  5. 05
    فضيل بن حسين الجحدري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة237هـ
  6. 06
    يزيد بن سنان القزاز
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة264هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 7) برقم: (10) وابن ماجه في "سننه" (1 / 212) برقم: (341) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 91) برقم: (437) وأحمد في "مسنده" (7 / 4023) برقم: (18050) ، (7 / 4024) برقم: (18052) ، (12 / 6632) برقم: (27881) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 156) برقم: (1613) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 233) برقم: (6186) ، (4 / 233) برقم: (6184) والطبراني في "الكبير" (20 / 234) برقم: (18726) ، (20 / 234) برقم: (18727)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٢/١٥٩) برقم ١٦٢٠

نَهَى [وفي رواية : نَهَانَا(١)] [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢)] أَنْ نَسْتَقْبِلَ [وفي رواية : يََسْتَقْبِلَ(٣)] [وفي رواية : تُسْتَقْبَلَ(٤)] الْقِبْلَتَيْنِ [وفي رواية : الْقِبْلَةَ(٥)] بِغَائِطٍ [وفي رواية : لِغَائِطٍ(٦)] [وفي رواية : بِالْغَائِطِ(٧)] [وفي رواية : لِلْغَائِطِ(٨)] أَوْ بَوْلٍ [وفي رواية : وَالْبَوْلِ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٦١٨٤·
  2. (٢)سنن أبي داود١٠·سنن ابن ماجه٣٤١·مسند أحمد١٨٠٥٠١٨٠٥٢·المعجم الكبير١٨٧٢٦·مصنف ابن أبي شيبة١٦١٣·سنن البيهقي الكبرى٤٣٧·شرح معاني الآثار٦١٨٤·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٤٣٧·
  4. (٤)مسند أحمد١٨٠٥٢٢٧٨٨١·المعجم الكبير١٨٧٢٦١٨٧٢٧·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٦١٨٤٦١٨٦·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٦١٨٤٦١٨٦·
  7. (٧)المعجم الكبير١٨٧٢٦·
  8. (٨)مسند أحمد٢٧٨٨١·شرح معاني الآثار٦١٨٦·
  9. (٩)مسند أحمد٢٧٨٨١·المعجم الكبير١٨٧٢٦·شرح معاني الآثار٦١٨٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب6589
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    6186 6589 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ مَعْقِلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى كَرَاهَةِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ لِغَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ ، فِي جَمِيعِ الْأَمَاكِنِ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ . وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ ، أَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَبُو يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٌ ، رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : لَا بَأْسَ بِاسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، فِي الْأَمَاكِنِ . <متن_مخفي ربط="28062701" نص="نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ"

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث