حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 462
462
سهل بن سعد الساعدي

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ :

أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا ، ثُمَّ قَالَ سَهْلٌ : أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ ؟ قَالُوا : نَعَمِ ، الشَّمْلَةُ ، قَالَ : نَعَمْ هِيَ الشَّمْلَةُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ ، نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي فَجِئْتُ لِأَكْسُوَكَهَا ، قَالَ : فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَإِنَّهَا لَإِزَارُهُ ، قَالَ : فَجَسَّهَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ لِرَجُلٍ سَمَّاهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَحْسَنَ هَذِهِ الْبُرْدَةَ اكْسُنِيهَا ، فَقَالَ : نَعَمْ فَلَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوَاهَا فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ : وَاللهِ مَا أَحْسَنْتَ كُسِيَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا ، ثُمَّ سَأَلْتَهُ إِيَّاهَا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لَا يَرُدُّ سَائِلًا ، فَقَالَ : إِنِّي وَاللهِ مَا سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا لِأَلْبَسَهَا ، وَلَكِنْ سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا لِأَنْ تَكُونَ كَفَنِي يَوْمَ أَمُوتُ ، قَالَ سَهْلٌ : فَكَانَتْ كَفَنَهُ يَوْمَ مَاتَ
معلقمرفوع· رواه سهل بن سعد الساعديفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سهل بن سعد الساعدي
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة88هـ
  2. 02
    سلمة بن دينار الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  3. 03
    عبد العزيز بن أبي حازم المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة184هـ
  4. 04
    عبد الله بن مسلمة القعنبي
    تقييم الراوي:ثقة· من صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة220هـ
  5. 05
    عبد بن حميد«الكشي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    الوفاة249هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 78) برقم: (1245) ، (3 / 61) برقم: (2032) ، (7 / 146) برقم: (5590) ، (8 / 14) برقم: (5813) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1018) برقم: (5335) والنسائي في "الكبرى" (8 / 421) برقم: (9603) والدارمي في "مسنده" (1 / 211) برقم: (72) وابن ماجه في "سننه" (4 / 573) برقم: (3665) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 404) برقم: (6799) وأحمد في "مسنده" (10 / 5405) برقم: (23231) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 170) برقم: (462) والطبراني في "الكبير" (6 / 133) برقم: (5759) ، (6 / 143) برقم: (5794) ، (6 / 169) برقم: (5896) ، (6 / 178) برقم: (5929) ، (6 / 200) برقم: (6008)

المتن المُجمَّع٥٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/١٧٠) برقم ٤٦٢

أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ [وفي رواية : أَقْبَلَتِ(١)] [وفي رواية : أَتَتْ(٢)] إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا [وفي رواية : مِنْهَا(٣)] [وفي رواية : مَنْسُوجٌ فِي(٤)] حَاشِيَتُهَا [وفي رواية : حَاشِيَتَاهَا(٥)] ، ثُمَّ قَالَ سَهْلٌ [لِلْقَوْمِ(٦)] : أَتَدْرُونَ [وفي رواية : وَهَلْ تَدْرُونَ(٧)] [وفي رواية : هَلْ تَدْرِي(٨)] مَا الْبُرْدَةُ [وفي رواية : الْبُرْدُ(٩)] ؟ قَالُوا [وفي رواية : قُلْنَا(١٠)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ(١١)] : نَعَمِ ، الشَّمْلَةُ ، قَالَ : نَعَمْ هِيَ الشَّمْلَةُ [وفي رواية : قَالَ الْقَوْمُ : هِيَ شَمْلَةٌ مَنْسُوجَةٌ ، فِيهَا حَاشِيَتُهَا(١٢)] [وفي رواية : قَالَ : وَمَا الْبُرْدَةُ ؟ قَالَ : الشَّمْلَةُ(١٣)] فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي [وفي رواية : قَالَتْ : نَسَجْتُهَا بِيَدِي(١٤)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : عَمِلْتُ هَذِهِ لَكَ بِيَدِي(١٥)] فَجِئْتُ لِأَكْسُوَكَهَا [وفي رواية : أَكْسُوكَهَا(١٦)] [وفي رواية : جِئْتُ أَكْسُوكَ هَذِهِ(١٧)] ، قَالَ : فَأَخَذَهَا [وفي رواية : فَلَبِسَهَا(١٨)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا [وفي رواية : حِيكَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ مِنْ أَنْمَارٍ مِنْ صُوفٍ أَسْوَدَ ، وَجُعِلَ لَهَا ذُؤَابَتَانِ مِنْ صُوفٍ أَبْيَضَ ،(١٩)] فَخَرَجَ عَلَيْنَا [وفي رواية : إِلَيْنَا(٢٠)] وَإِنَّهَا لَإِزَارُهُ [وفي رواية : إِزَارُهُ(٢١)] [أَوْ رِدَاؤُهُ ، شَكَّ أَبُو إِبْرَاهِيمَ(٢٢)] [وفي رواية : فَقَبِلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا ، وَبِهِ حَاجَةٌ إِلَيْهَا فَاتَّزَرَهَا(٢٣)] ، قَالَ : فَجَسَّهَا [وفي رواية : فَجَاءَ(٢٤)] فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ [وفي رواية : فَجَسَّهَا رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ(٢٥)] لِرَجُلٍ [وفي رواية : رَجُلٌ(٢٦)] سَمَّاهُ [وفي رواية : لِرَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ(٢٧)] ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَحْسَنَ هَذِهِ الْبُرْدَةَ اكْسُنِيهَا [وفي رواية : أَكَسَيْتَنِيهَا ؟(٢٨)] [وفي رواية : فَرَآهَا عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَحْسَنَ هَذِهِ فَاكْسُنِيهَا(٢٩)] [وفي رواية : ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ : اكْسُنِيهَا ؟(٣٠)] [وفي رواية : فَحَسَّنَهَا فُلَانٌ فَقَالَ : اكْسُنِيهَا ، مَا أَحْسَنَهَا ،(٣١)] [وفي رواية : فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَجْلِسِ وَهِيَ عَلَيْهِ ، فَضَرَبَ عَلَى فَخِذِهِ : أَلَا تَرَوْنَ مَا أَحْسَنَ هَذِهِ الْحُلَّةَ ؟ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اكْسُنِي هَذِهِ الْحُلَّةَ(٣٢)] ، فَقَالَ : نَعَمْ [فَجَلَسَ مَا شَاءَ اللَّهُ فِي الْمَجْلِسِ ،(٣٣)] فَلَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوَاهَا [وفي رواية : ثُمَّ رَجَعَ فَطَوَاهَا(٣٤)] فَأَرْسَلَ [وفي رواية : وَأَرْسَلَ(٣٥)] [وفي رواية : ثُمَّ أَرْسَلَ(٣٦)] بِهَا إِلَيْهِ [وفي رواية : فَدَعَا بِمُعَقَّدَتَيْنِ فَلَبِسَهَا ، فَأَعْطَى الْأَعْرَابِيَّ الْحُلَّةَ(٣٧)] [وفي رواية : فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا ،(٣٨)] [وَأَمَرَ بِمِثْلِهَا تُحَاكُ لَهُ ، فَمَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ فِي الْمَحَاكَةِ(٣٩)] ، فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ : وَاللَّهِ مَا أَحْسَنْتَ كُسِيَهَا [وفي رواية : لَبِسَهَا(٤٠)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا [وفي رواية : فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَامَهُ أَصْحَابُهُ ، فَقَالُوا : مَا أَحْسَنْتَ حِينَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مُحْتَاجًا إِلَيْهَا(٤١)] [وفي رواية : قَالَ سَهْلٌ : فَقُلْتُ لِلرَّجُلِ : قَدْ رَأَيْتَ حَاجَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا(٤٢)] ، ثُمَّ سَأَلْتَهُ إِيَّاهَا [وفي رواية : ثُمَّ سَأَلْتَهَا ؟(٤٣)] وَقَدْ [وفي رواية : لَقَدْ(٤٤)] عَلِمْتَ [وفي رواية : سَأَلْتَهَا إِيَّاهُ وَقَدْ عَرَفْتَ(٤٥)] أَنَّهُ لَا يَرُدُّ سَائِلًا [وفي رواية : وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّهُ لَا يُسْأَلُ شَيْئًا فَيَمْنَعَهُ(٤٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَيِيًّا ، لَا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ(٤٧)] [وفي رواية : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سُئِلَ شَيْئًا لَمْ يَقُلْ لِشَيْءٍ يُسْأَلُهُ قَطُّ : لَا(٤٨)] ، فَقَالَ [الرَّجُلُ(٤٩)] : إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ [وفي رواية : مَا سَأَلْتُهَا(٥٠)] إِيَّاهَا لِأَلْبَسَهَا ، وَلَكِنْ [وفي رواية : وَلَكِنِّي(٥١)] سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا لِأَنْ تَكُونَ [وفي رواية : لِتَكُونَ(٥٢)] [وفي رواية : إِلَّا لِيَكُونَ(٥٣)] كَفَنِي يَوْمَ أَمُوتُ ، [وفي رواية : إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ لِأَلْبَسَهُ ، إِنَّمَا سَأَلْتُهُ لِتَكُونَ كَفَنِي(٥٤)] [وفي رواية : قَالَ : وَاللَّهِ مَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ إِلَّا رَجَوْتُ بَرَكَتَهَا حِينَ لَبِسَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَعَلِّي أُكَفَّنُ فِيهَا(٥٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : قَدْ رَأَيْتُ مَا رَأَيْتُمْ ، وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَخْبَأَهَا حَتَّى أُكَفَّنَ فِيهَا(٥٦)] قَالَ سَهْلٌ : فَكَانَتْ [وفي رواية : وَكَانَتْ(٥٧)] كَفَنَهُ يَوْمَ مَاتَ [وفي رواية : فَكُفِّنَ فِيهَا(٥٨)] [قَالَ قُتَيْبَةُ : كَانَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ .(٥٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٥٧٥٩·
  2. (٢)مسند أحمد٢٣٢٣١·المعجم الكبير٥٨٩٦·
  3. (٣)المعجم الكبير٥٧٥٩٥٨٩٦·سنن البيهقي الكبرى٦٧٩٩·
  4. (٤)صحيح البخاري٢٠٣٢٥٥٩٠·السنن الكبرى٩٦٠٣·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٢٣١·
  6. (٦)صحيح البخاري٥٨١٣·المعجم الكبير٥٧٩٤·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٢٣١·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٥٩٠·
  9. (٩)المعجم الكبير٥٧٩٤·
  10. (١٠)السنن الكبرى٩٦٠٣·
  11. (١١)صحيح البخاري٢٠٣٢·
  12. (١٢)المعجم الكبير٥٧٩٤·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٣٦٦٥·
  14. (١٤)صحيح البخاري١٢٤٥·
  15. (١٥)المعجم الكبير٥٧٥٩·
  16. (١٦)صحيح البخاري٢٠٣٢٥٥٩٠·السنن الكبرى٩٦٠٣·
  17. (١٧)المعجم الكبير٥٧٩٤·
  18. (١٨)صحيح البخاري٥٨١٣·المعجم الكبير٥٧٩٤٥٩٢٩·سنن البيهقي الكبرى٦٧٩٩·
  19. (١٩)المعجم الكبير٥٩٢٩·
  20. (٢٠)صحيح البخاري١٢٤٥٢٠٣٢٥٥٩٠·المعجم الكبير٦٠٠٨·السنن الكبرى٩٦٠٣·
  21. (٢١)صحيح البخاري١٢٤٥٢٠٣٢·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٦٧٩٩·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٥٧٥٩·
  24. (٢٤)سنن ابن ماجه٣٦٦٥·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٥٥٩٠·المعجم الكبير٦٠٠٨·السنن الكبرى٩٦٠٣·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٢٠٣٢٥٥٩٠٥٨١٣·سنن ابن ماجه٣٦٦٥·مسند أحمد٢٣٢٣١·المعجم الكبير٥٧٥٩٥٧٩٤٥٨٩٦٦٠٠٨·السنن الكبرى٩٦٠٣·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٦٧٩٩·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى٦٧٩٩·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٥٧٩٤·
  30. (٣٠)المعجم الكبير٥٧٥٩·
  31. (٣١)صحيح البخاري١٢٤٥·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٥٩٢٩·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٥٥٩٠·المعجم الكبير٦٠٠٨·السنن الكبرى٩٦٠٣·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٢٠٣٢٥٥٩٠·المعجم الكبير٦٠٠٨·السنن الكبرى٩٦٠٣·
  35. (٣٥)سنن ابن ماجه٣٦٦٥·مسند أحمد٢٣٢٣١·المعجم الكبير٥٨٩٦·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٢٠٣٢٥٥٩٠·المعجم الكبير٦٠٠٨·السنن الكبرى٩٦٠٣·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٥٩٢٩·
  38. (٣٨)المعجم الكبير٥٧٥٩·
  39. (٣٩)المعجم الكبير٥٩٢٩·
  40. (٤٠)صحيح البخاري١٢٤٥٥٨١٣·المعجم الكبير٥٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى٦٧٩٩·
  41. (٤١)المعجم الكبير٥٧٩٤·
  42. (٤٢)المعجم الكبير٥٧٥٩·
  43. (٤٣)المعجم الكبير٥٧٥٩·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٢٠٣٢·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٥٥٩٠·السنن الكبرى٩٦٠٣·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٥٨١٣·المعجم الكبير٥٧٩٤·
  47. (٤٧)مسند الدارمي٧٢·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٥٩٢٩·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٢٠٣٢٥٥٩٠·المعجم الكبير٦٠٠٨·السنن الكبرى٩٦٠٣·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٥٥٩٠·السنن الكبرى٩٦٠٣·
  51. (٥١)المعجم الكبير٥٨٩٦·
  52. (٥٢)صحيح البخاري١٢٤٥٢٠٣٢٥٥٩٠·سنن ابن ماجه٣٦٦٥·مسند أحمد٢٣٢٣١·المعجم الكبير٥٨٩٦٦٠٠٨·السنن الكبرى٩٦٠٣·
  53. (٥٣)سنن البيهقي الكبرى٦٧٩٩·
  54. (٥٤)صحيح البخاري١٢٤٥·
  55. (٥٥)المعجم الكبير٥٧٩٤·
  56. (٥٦)المعجم الكبير٥٧٥٩·
  57. (٥٧)المعجم الكبير٥٨٩٦٦٠٠٨·سنن البيهقي الكبرى٦٧٩٩·
  58. (٥٨)المعجم الكبير٥٧٥٩·
  59. (٥٩)المعجم الكبير٦٠٠٨·
مقارنة المتون43 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب462
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
كَفَنَهُ(المادة: كفنه)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَفَنَ ) * فِيهُ ذِكْرُ : " كَفَنِ الْمَيِّتِ " كَثِيرًا . وَهُوَ مَعْرُوفٌ . وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي قَوْلِهِ : " إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفْنَهُ " أَيْ : بِسُكُونِ الْفَاءِ عَلَى الْمَصْدَرِ أَيْ : تَكْفِينَهُ ، قَالَ : وَهُوَ الْأَعَمُّ ; لِأَنَّهُ يَشْتَمِلُ عَلَى الثَّوْبِ وَهَيْئَتِهِ وَعَمَلِهِ ، وَالْمَعْرُوفُ فِيهِ الْفَتْحُ . * وَفِيهِ : فَأَهْدَى لَنَا شَاةً وَكَفَنَهَا ، أَيْ : مَا يُغَطِّيهَا مِنَ الرُّغْفَانِ .

لسان العرب

[ كفن ] كفن : الْكَفَنُ : مَعْرُوفٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْكَفْنُ التَّغْطِيَةُ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَمِنْهُ سُمِّيَ كَفَنُ الْمَيِّتِ لِأَنَّهُ يَسْتُرُهُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْكَفَنُ لِبَاسُ الْمَيِّتِ مَعْرُوفٌ ، وَالْجَمْعُ أَكْفَانٌ ، كَفَنَهُ يَكْفِنُهُ كَفْنًا وَكَفَّنَهُ تَكْفِينًا . وَيُقَالُ : مَيِّتٌ مَكْفُونٌ وَمُكَفَّنٌ ؛ وَقَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ : عَلَى حَرَجٍ كَالْقَرِّ يَحْمِلُ أَكْفَانِي أَرَادَ بِأَكْفَانِهِ ثِيَابَهُ الَّتِي تُوَارِيهِ ، وَوَرَدَ ذِكْرُ الْكَفَنِ فِي الْحَدِيثِ كَثِيرًا ، وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي قَوْلِهِ : إِذَا كَفَنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفْنَهُ ، أَنَّهُ بِسُكُونِ الْفَاءِ عَلَى الْمَصْدَرِ أَيْ تَكْفِينَهُ ، قَالَ : وَهُوَ الْأَعَمُّ لِأَنَّهُ يَشْتَمِلُ عَلَى الثَّوْبِ وَهَيْئَتِهِ وَعَمَلِهِ ، قَالَ : وَالْمَعْرُوفُ فِيهِ الْفَتْحُ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَأَهْدَى لَنَا شَاةً وَكَفَنَهَا أَيْ مَا يُغَطِّيهَا مِنَ الرُّغْفَانِ . وَيُقَالُ : كَفَنْتُ الْخُبْزَةَ فِي الْمَلَّةِ إِذَا وَارَيْتَهَا بِهَا . وَالْكَفْنُ : غَزْلُ الصُّوفِ . وَكَفَنَ الرَّجُلُ الصُّوفَ : غَزَلَهُ . اللَّيْثُ : كَفَنَ الرَّجُلُ يَكْفِنُ أَيْ غَزَلَ الصُّوفَ . وَالْكَفْنَةُ : شَجَرَةٌ مِنْ دِقِّ الشَّجَرِ صَغِيرَةٌ جَعْدَةٌ ، إِذَا يَبِسَتْ صَلُبَتْ عِيدَانُهَا كَأَنَّهَا قِطَعٌ شُقِّقَتْ عَنِ الْقَنَا ، وَقِيلَ : هِيَ عُشْبَةٌ مُنْتَشِرَةُ النَّبْتَةِ عَلَى الْأَرْضِ تَنْبُتُ بِالْقِيعَانِ وَبِأَرْضِ نَجْدٍ ؛ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْكَفْنَةُ مِنْ نَبَاتِ الْقُفِّ ، لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا . وَكَفَنَ يَكْفِنُ : اخْتَلَى الْكَفْنَةَ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأَمَّا قَوْلُهُ : يَظَلُّ فِي الشَّاءِ يَرْعَاهَا وَيَعْمِتُهَا </شط

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند عبد بن حميد

    462 462 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ : أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا ، ثُمَّ قَالَ سَهْلٌ : أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ ؟ قَالُوا : نَعَمِ ، الشَّمْلَةُ ، قَالَ : نَعَمْ هِيَ الشَّمْلَةُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ ، نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي فَجِئْتُ لِأَكْسُوَكَهَا ، قَالَ : فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَإِنَّهَا لَإِزَارُهُ ، قَالَ : فَجَسَّهَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ لِرَجُلٍ سَمَّاهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَحْسَنَ هَذِهِ الْبُرْدَةَ اكْسُنِيهَا ، فَقَالَ : نَعَمْ فَلَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوَاهَا فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ : وَاللهِ مَا أَحْسَنْتَ كُسِيَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا ، ثُمَّ سَأَلْتَ

تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث