حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 534
534
أبو موسى الأشعري

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيُّ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى وَهُوَ يَقُولُ لِيَزِيدَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ وَاصْطَحَبْنَا فِي سَفَرٍ وَكَانَ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى مِرَارًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ إِذَا مَرِضَ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا
معلقمرفوع· رواه أبو موسى الأشعريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    هذا لم يسنده غير العوام وخالفه مسعر فقال عن إبراهيم السكسكي عن أبي بردة قوله لم يذكر أبا موسى ولا النبي صلى الله عليه وسلم

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    الصواب حديث العوام عن إبراهيم عن أبي موسى

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو موسى الأشعري«عبد الله ، أبو موسى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة42هـ
  2. 02
    أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة103هـ
  3. 03
    إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة111هـ
  4. 04
    العوام بن حوشب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة148هـ
  5. 05
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة206هـ
  6. 06
    عبد بن حميد«الكشي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    الوفاة249هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 57) برقم: (2888) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 191) برقم: (2934) والحاكم في "مستدركه" (1 / 341) برقم: (1265) وأبو داود في "سننه" (3 / 150) برقم: (3088) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 374) برقم: (6643) وأحمد في "مسنده" (8 / 4532) برقم: (19927) ، (8 / 4550) برقم: (20002) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 189) برقم: (534) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 93) برقم: (10908) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 464) برقم: (2531) والطبراني في "الأوسط" (1 / 82) برقم: (238) والطبراني في "الصغير" (2 / 59) برقم: (779)

الشواهد16 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/١٨٩) برقم ٥٣٤

سَمِعْتُ [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ(١)] أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى وَهُوَ يَقُولُ لِيَزِيدَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ وَاصْطَحَبْنَا [وفي رواية : وَاصْطَحَبَا(٢)] [وفي رواية : وَاصْطَحَبَ هُوَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ(٣)] فِي سَفَرٍ وَكَانَ [يَزِيدُ(٤)] ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ [لَهُ(٥)] أَبُو بُرْدَةَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى مِرَارًا يَقُولُ : قَالَ [وفي رواية : سَمِعْتُ(٦)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٧)] وَسَلَّمَ : إِنَّ الرَّجُلَ [وفي رواية : الْعَبْدَ(٨)] الْمُسْلِمَ إِذَا مَرِضَ أَوْ سَافَرَ [وفي رواية : إِذَا سَافَرَ ابْنُ آدَمَ أَوْ مَرِضَ(٩)] كُتِبَ [وفي رواية : كَتَبَ اللَّهُ(١٠)] لَهُ مِنَ الْأَجْرِ [مِثْلُ(١١)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ يَعْمَلُ عَمَلًا فَيَشْغَلُهُ عَنْهُ مَرَضٌ أَوْ سَفَرٌ كُتِبَ لَهُ صَالِحُ(١٢)] مَا [وفي رواية : كَمَا(١٣)] كَانَ يَعْمَلُ [وفي رواية : عَمَلِهِ(١٤)] [وَهُوَ(١٥)] مُقِيمًا صَحِيحًا [وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ ، يَقُولُ : إِذَا كَانَ الْعَبْدُ يَعْمَلُ عَمَلًا صَالِحًا فَشَغَلَهُ عَنْ ذَلِكَ مَرَضٌ ، أَوْ سَفَرٌ ، كُتِبَ لَهُ كَصَالِحِ مَا كَانَ يَعْمَلُ ، وَهُوَ صَحِيحٌ مُقِيمٌ(١٦)] [وفي رواية : فَشَغَلَهُ عَنْهُ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٩٩٢٧·سنن البيهقي الكبرى٦٦٤٣·
  2. (٢)مسند أحمد٢٠٠٠٢·
  3. (٣)صحيح البخاري٢٨٨٨·مسند أحمد١٩٩٢٧·سنن البيهقي الكبرى٦٦٤٣·
  4. (٤)صحيح البخاري٢٨٨٨·مسند أحمد١٩٩٢٧٢٠٠٠٢·مصنف ابن أبي شيبة١٠٩٠٨·سنن البيهقي الكبرى٦٦٤٣·مسند عبد بن حميد٥٣٤·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٨٨٨·سنن أبي داود٣٠٨٨·مسند أحمد١٩٩٢٧٢٠٠٠٢·صحيح ابن حبان٢٩٣٤·المعجم الأوسط٢٣٨·المعجم الصغير٧٧٩·مصنف ابن أبي شيبة١٠٩٠٨·سنن البيهقي الكبرى٦٦٤٣·المستدرك على الصحيحين١٢٦٥·مسند عبد بن حميد٥٣٤·شرح مشكل الآثار٢٥٣١·
  6. (٦)صحيح البخاري٢٨٨٨·سنن أبي داود٣٠٨٨·مسند أحمد١٩٩٢٧٢٠٠٠٢·صحيح ابن حبان٢٩٣٤·المعجم الأوسط٢٣٨·سنن البيهقي الكبرى٦٦٤٣·المستدرك على الصحيحين١٢٦٥·مسند عبد بن حميد٥٣٤·شرح مشكل الآثار٢٥٣١·
  7. (٧)المعجم الصغير٧٧٩·المستدرك على الصحيحين١٢٦٥·
  8. (٨)صحيح البخاري٢٨٨٨·سنن أبي داود٣٠٨٨·مسند أحمد١٩٩٢٧٢٠٠٠٢·المعجم الصغير٧٧٩·سنن البيهقي الكبرى٦٦٤٣·المستدرك على الصحيحين١٢٦٥·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٢٩٣٤·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٠٠٠٢·صحيح ابن حبان٢٩٣٤·مصنف ابن أبي شيبة١٠٩٠٨·
  11. (١١)صحيح البخاري٢٨٨٨·مسند أحمد١٩٩٢٧٢٠٠٠٢·صحيح ابن حبان٢٩٣٤·المعجم الأوسط٢٣٨·المعجم الصغير٧٧٩·سنن البيهقي الكبرى٦٦٤٣·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٢٥٣١·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٠٠٠٢·
  14. (١٤)المعجم الصغير٧٧٩·
  15. (١٥)سنن أبي داود٣٠٨٨·مسند أحمد٢٠٠٠٢·صحيح ابن حبان٢٩٣٤·المعجم الأوسط٢٣٨·المستدرك على الصحيحين١٢٦٥·مسند عبد بن حميد٥٣٤·شرح مشكل الآثار٢٥٣١·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين١٢٦٥·
  17. (١٧)سنن أبي داود٣٠٨٨·
مقارنة المتون30 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب534
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
كَبْشَةَ(المادة: كبشة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَبَشَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ : " لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ " كَانَ الْمُشْرِكُونَ يَنْسُبُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي كَبْشَةَ ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ خَالَفَ قُرَيْشًا فِي عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ ، وَعَبَدَ الشِّعْرَى الْعَبُورَ ، فَلَمَّا خَالَفَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ شَبَّهُوهُ بِهِ . وَقِيلَ : إِنَّهُ كَانَ جَدَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ ، فَأَرَادُوا أَنَّهُ نَزَعَ فِي الشَّبَهِ إِلَيْهِ .

لسان العرب

[ كبش ] كبش : الْكَبْشُ : وَاحِدُ الْكِبَاشِ وَالْأَكْبُشِ . ابْنُ سِيدَهْ : الْكَبْشُ فَحْلُ الضَّأْنِ فِي أَيِّ سِنٍّ كَانَ . قَالَ اللَّيْثُ : إِذَا أَثْنَى الْحَمَلُ فَقَدْ صَارَ كَبْشًا وَقِيلَ : إِذَا أَرْبَعَ . وَكَبْشُ الْقَوْمِ : رَئِيسُهُمْ وَسَيِّدُهُمْ ، وَقِيلَ : كَبْشُ الْقَوْمِ حَامِيَتُهُمْ وَالْمَنْظُورُ إِلَيْهِ فِيهِمْ ، أَدْخَلَ الْهَاءَ فِي حَامِيَةٍ لِلْمُبَالَغَةِ . وَكَبْشُ الْكَتِيبَةِ : قَائِدُهَا . وَكَبْشَةُ : اسْمٌ ; قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ : كَبْشَةُ اسْمٌ مُرْتَجَلٌ لَيْسَ بِمُؤَنَّثِ الْكَبْشِ الدَّالِّ عَلَى الْجِنْسِ لِأَنَّ مُؤَنَّثَ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ لَفْظِهِ وَهُوَ نَعْجَةٌ . وَكُبَيْشَةُ : اسْمٌ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : وَكُبَيْشَةُ اسْمُ امْرَأَةٍ وَكَانَ مُشْرِكُو مَكَّةَ يَقُولُونَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ ; وَأَبُو كَبْشَةَ : كُنْيَةٌ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ وَهِرَقْلَ : لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ; يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصْلُهُ أَنَّ أَبَا كَبْشَةَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ خَالَفَ قُرَيْشًا فِي عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَعَبَدَ الشِّعْرَى الْعَبُورَ فَسَمَّى الْمُشْرِكُونَ سَيِّدَنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْنَ أَبِي كَبْشَةَ لِخِلَافِهِ إِيَّاهُمْ إِلَى عِبَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى ، تَشْبِيهًا بِهِ ، كَمَا خَالَفَهُمْ أَبُو كَبْشَةَ إِلَى عِبَادَةِ الشِّعْرَى ; مَعْنَاهُ أَنَّهُ خَالَفَنَا كَمَا خَالَفَنَا ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ . وَقَالَ آخَرُونَ : أَبُو كَبْشَةَ كُنْيَةُ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ جَدِّ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ فَنُسِبَ إِلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ نَزَعَ إِلَيْهِ فِي الشَّبَهِ ، وَقِيلَ : إِنَّمَا قِيلَ لَهُ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ ؛ لِ

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    358 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَنْزِلُ بِمَنْ سِوَى الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فِي أَبْدَانِهِمْ هَلْ يُؤْجَرُونَ عَلَى ذَلِكَ أَمْ لَا ؟ . 2533 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حدثنا مُسْلِمُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَجَعٌ فَجَعَلَ يَتَقَلَّبُ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَوْ أَنَّ بَعْضَنَا فَعَلَ هَذَا لَوَجَدْت عَلَيْهِ فَقَالَ : إنَّ الْمُؤْمِنِينَ يُشَدَّدُ عَلَيْهِمْ ، وإنه لَا يُصِيبُ مُؤْمِنًا نَكْبَةٌ وَلَا وَجَعٌ إلَّا رَفَعَ اللَّهُ لَهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً 2534 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شَيْبَةَ خَازِنَ الْكَعْبَةِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَفِيمَا رَوَيْنَا في هَذَا الْحَدِيثِ إخْبَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْأَجْرَ يُكْتَبُ لِمَنْ أَصَابَتْهُ نَكْبَةٌ أَوْ وَجَعٌ يَرْفَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إيَّاهُ بِهَا دَرَجَةً مَعَ حَطِّهِ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً . . 2535 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، قَالَ : حدثنا سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُبْتَلَى بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ إلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ فِي مَرَضِهِ كُلَّ عَمَلٍ صَالِحٍ كَانَ يَعْمَلُهُ فِي صِحَّتِهِ ، 2536 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : حدثنا هُشَيْمٌ ، قَالَ أخبرنا الْعَوَّامَ بْنَ حَوْشَبٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّكْسَكِيِّ ، عَنْ أَبِي بُر

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند عبد بن حميد

    111 - [ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ] 534 534 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى وَهُوَ يَقُولُ لِيَزِيدَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ وَاصْطَحَبْنَا فِي سَفَرٍ وَكَانَ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى مِرَارًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ إِذَا مَرِضَ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث