بَابُ مَا يُجْزِئُ مِنْ الْمَاءِ فِي الْوُضُوءِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قال : ثنا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ أَبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ صَفِيَّةَ بَابُ مَا يُجْزِئُ مِنَ الْمَاءِ فِي الْوُضُوءِ مَا يَكْفِي ( بِالصَّاعِ ) : أَيْ بِمِلْءِ الصَّاعِ ، وَالصَّاعُ هُوَ مِكْيَالٌ يَسَعُ أَرْبَعَةَ أَمْدَادٍ وَالْمُدُّ رِطْلٌ وَثُلُثٌ بِالْعِرَاقِيِّ ، وَبِهِ يَقُولُ أَهْلُ الْحِجَازِ وَالشَّافِعِيُّ . وَقَالَ فُقَهَاءُ الْعِرَاقِ وَأَبُو حَنِيفَةَ : هُوَ رِطْلَانِ ، فَيَكُونُ الصَّاعُ خَمْسَةَ أَرْطَالٍ وَثُلُثًا أَوْ ثَمَانِيَةَ أَرْطَالٍ . قَالَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ . وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ : كَانَ الصَّاعُ فِي عَهْدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدًّا وَثُلُثًا بِمُدِّكُمْ هَذِهِ ، أَيْ كَانَ صَاعُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ أَمْدَادٍ ، وَالْمُدُّ رِطْلٌ عِرَاقِيٌّ وَ

2521 - وسُئِل عَن حَديث قتادة ، عن أنس أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يتوضأ بالمد ، ويغتسل بالصاع . فقال : اختلف فيه على قتادة : رواه أبو إسماعيل القنّاد : إبراهيم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن أنس ، وَوهِمَ فيهِ . وليس هذا الحديث من حديث أنس . وإنما رواه قتادة من حديث عائشة . واختُلِفَ على قتادة : فرواه هِشام الدَّستُوائِيّ ، وابن أبي عروبة ، وشعبة ، وهمّام ، وأبان العطار ، والحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن صفية بنت شيبة ، عَن عَائِشَة . وخالفهم حماد بن سلمة ، فرواه عن قتادة ، عن معاذة العدوية ، عَن عَائِشَة . قال ذلك هيثم بن جميل ، عن حماد . وقال بهز بن أسد ، وهدبة ، وإبراهيم بن الحجاج ، وأبو عمر الضرير : عن حماد ، عن قتادة ، عن معاذة ، أو صفية ، عَن عَائِشَة . وقال حجاج بن منهال : عن حماد ، عن قتادة ، عن امرأة - لم يسمّها ، عَن عَائِشَة . وقال عمر بن عامر : عن قتادة ، عن ابن المُسيَّب ، عَن عَائِشَة . وقال شيبان : عن قتادة ، عن الحسن ، عن أمّه ، عَن عَائِشَة . وقال معمر : عن قتادة : سئلت أم سلمة ، ولم يرفعه

3779 - وسُئِل عَن حَدِيثِ صَفِيَّة بِنتِ شَيبَة ، عَن عائِشَة : كان النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، يَتَوَضَّأُ بِالمُدِّ ، ويَغتَسِلُ بِالصّاعِ . فَقَد رُوِي عَن أَبِي حُصَينٍ ، وإِبراهِيم بنِ المُجاهِدِ ، عَن صَفِيَّة بِنتِ شَيبَة ، عَن عائِشَة . وهُو حَدِيثٌ غَرِيب بِهَذا الإِسنادِ ، حَدَّث به سَعِيد بن سُلَيمان ، وعَباد بن العَوّامِ ، عَن حَجّاجِ بنِ أَرطَاة عَنهُما . ورَوَى هَذا الحَدِيث قَتادَةُ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ هِشامٌ الدَّستوائِيُّ ، وسَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة ، وعِمرانُ القَطّانُ ، ومَجاعَةُ بن الزُّبَيرِ ، وأَبانُ بن يَزِيد ، وَقِيل : عَن شُعبَة ، كُلُّهُم عَن قَتادَة ، عَن صَفِيَّة بِنتِ شَيبَة ، عَن عائِشَة. وقال عُمر بن عامِرٍ : عَن قَتادَة ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن عائِشَة . وقال حَمّاد بن سَلَمَة : عَن قَتادَة ، عَن مُعاذَة ، عَن عائِشَة . وقال شَيبانُ : عَن قَتادَة ، عَنِ الحَسَنِ ، عَن أمه ، عَن عائِشَة . واختُلِف عَنِ الحَسَنِ أَيضًا : فقال أَبُو حَمزَة: إِسحاقُ بن الرَّبِيعِ العَطّار

23083 - حَدِيثُ ( قط حم ) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ بِنَحْوِ الْمُدِّ ، وَيَغْتَسِلُ بِنَحْوِ الصَّاعِ . قط فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَفِيَّةَ ، بِهِ . قُلْتُ : حَكَى ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ : أَنَّهُ صَحَّحَهُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، أَنَا قَتَادَةُ ، بِهِ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى وَيَزِيدَ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ ، كُلُّهُمْ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ يَزِيدَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهِ .