حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرَ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ . ( كَانَ لَا يَدْعُ ) : أَيْ لَا يَتْرُكُ ( أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ) : وَهِيَ سُنَّةُ الظُّهْرِ ، وَكَانَ النَّبِيُّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي الْأَكْثَرِ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ أَيْضًا وَالرَّاجِحُ هُوَ الْأَرْبَعُ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ .

3184 - حَدَّثنا أَبُو بَكرِ بن مُجاهِدٍ ، قال : حَدَّثنا أَبُو مُحَمدٍ عَبد الله بن أَيُّوب المَخرَمِيُّ ، قال : حَدَّثنا عُثمانُ بن عُمَر ، قال شُعبَةُ ، عَن إِبراهِيم بنِ مُحَمدِ بنِ المُنتَشِرِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن مَسرُوقٍ ، عَن عائِشَة ، كان النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا يَدَعُ أَربَعًا قَبل الظُّهرِ ، ورَكعَتَيِ الفجر . رَواهُ عَن شُعبَة غُندَرٌ ، وابنُ المُبارَكِ ، وعَمرُو بن مَرزُوقٍ ، ويَحيَى القَطّانُ ، وأَبُو داوُد ، والنَّضرُ ، وأَبُو إِسحاق الفَزارِيُّ ، لَم يَذكُرُوا فِي الإِسنادِ مَسرُوقًا ، وهُو الصَّوابُ .

172 - مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ عَائِشَةَ . 22738 - حَدِيثُ ( مي حم ) : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْل الْفَجْرِ . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، نَحْوَهُ .

17599 - [ خ د س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعا قبل الظهر ...... الحديث . خ د جميعا في الصلاة (خ 511: 2، د 291: 4) عن مسدد، عن يحيى - س فيه (الطلاق 734: 2) عن أحمد بن عبد الله بن الحكم، عن غندر - ك و (الكبرى 14: 2) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى - ك و (؟) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث - ثلاثتهم عن شعبة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه به. وقال خ: تابعه ابن أبي عدي وعمرو - يعني ابن مرزوق -، عن شعبة. وقال س: هذا هو الصواب، وحديث عثمان بن عمر خطأ - يعني عن شعبة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة. ك حديث عبيد الله بن سعيد ومحمد بن عبد الأعلى ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.