حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 2619
2614
باب في ابن السبيل يأكل من التمر ويشرب من اللبن إذا مر به

حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ عَلَى مَاشِيَةٍ ، فَإِنْ كَانَ فِيهَا صَاحِبُهَا فَلْيَسْتَأْذِنْهُ فَإِنْ أَذِنَ لَهُ فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا فَلْيُصَوِّتْ ثَلَاثًا ، فَإِنْ أَجَابَهُ فَلْيَسْتَأْذِنْهُ ، وَإِلَّا فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ ، وَلَا يَحْمِلْ .
معلقمرفوع· رواه سمرة بن جندبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • علي ابن المديني
    سماع الحسن من سمرة صحيح
  • الترمذي

    إسناده صحيح إلى الحسن فمن صحح سماعه من سمرة صححه ومن لا أعله بالانقطاع

    صحيح
  • الترمذي
    حسن صحيح غريب
  • علي ابن المديني
    سماع الحسن من سمرة صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سمرة بن جندب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة58هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    سعيد بن أبي عروبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة184هـ
  6. 06
    عياش بن الوليد الرقام
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (2 / 343) برقم: (2614) والترمذي في "جامعه" (2 / 568) برقم: (1356) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 359) برقم: (19715) والبزار في "مسنده" (10 / 409) برقم: (4557) والطبراني في "الكبير" (7 / 211) برقم: (6903) ، (7 / 211) برقم: (6902)

الشواهد18 شاهد
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (٢/٥٦٨) برقم ١٣٥٦

إِذَا أَتَى [وفي رواية : إِذَا مَرَّ(١)] أَحَدُكُمْ عَلَى مَاشِيَةٍ [وفي رواية : بِمَاشِيَةٍ(٢)] ، وَإِلَّا فَإِنْ كَانَ فِيهَا صَاحِبُهَا [وفي رواية : فَإِنْ رَأَى فِيهَا صَاحِبَهُ(٣)] فَلْيَسْتَأْذِنْهُ [وفي رواية : فَلْيُنَادِهِ(٤)] ، فَإِنْ أَذِنَ لَهُ فَلْيَحْتَلِبْ [وفي رواية : فَلْيَحْلِبْ(٥)] وَلْيَشْرَبْ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا أَحَدٌ فَلْيُصَوِّتْ [وفي رواية : فَلْيُنَادِ(٦)] ثَلَاثًا ، فَإِنْ أَجَابَهُ أَحَدٌ [وفي رواية : فَإِنْ جَاءَ(٧)] فَلْيَسْتَأْذِنْهُ ، فَإِنْ لَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ [وفي رواية : حَلَبَ وَشَرِبَ(٨)] [وفي رواية : وَإِلَّا فَلْيَحْلِبْ وَلْيَشْرَبْ(٩)] وَلَا يَحْمِلْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٦٩٠٣·
  2. (٢)المعجم الكبير٦٩٠٣·
  3. (٣)المعجم الكبير٦٩٠٢·
  4. (٤)مسند البزار٤٥٥٧·
  5. (٥)المعجم الكبير٦٩٠٢·مسند البزار٤٥٥٧·
  6. (٦)المعجم الكبير٦٩٠٣·مسند البزار٤٥٥٧·
  7. (٧)المعجم الكبير٦٩٠٢·
  8. (٨)المعجم الكبير٦٩٠٣·
  9. (٩)المعجم الكبير٦٩٠٢·مسند البزار٤٥٥٧·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية2619
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    بَابٌ : فِي ابْنِ السَّبِيلِ يَأْكُلُ مِنَ التَّمْرِ ، وَيَشْرَبُ مِنَ اللَّبَنِ إِذَا مَرَّ بِهِ 2619 2614 - حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ عَلَى مَاشِيَةٍ ، فَإِنْ كَانَ فِيهَا صَاحِبُهَا فَلْيَسْتَأْذِنْهُ فَإِنْ أَذِنَ لَهُ فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا فَلْيُصَوِّتْ ثَلَاثًا ، فَإِنْ أَجَابَهُ فَلْيَسْتَأْذِنْهُ ، وَإِلَّا فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ ، وَلَا يَحْمِلْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث