حدثنا مُسَدَّدٌ ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ح ، ونا مُسَدَّدٌ ، نا يَحْيَى الْمَعْنَى قَالَا : نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ أُحُدًا فَتَبِعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمْ فَضَرَبَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِجْلِهِ وَقَالَ اثْبُتْ أُحُدُ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ ( صَعِدَ ) : بِكَسْرِ الْعَيْنِ أَيْ طَلَعَ ( أَحَدًا ) : أَيْ جَبَلُ أُحُدٍ ( فَتَبِعَهُ ) : أَيْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصُّعُودِ ( فَرَجَفَ ) : أَيْ تَحَرَّكَ جَبَلُ أُحُدٍ ( فَضَرَبَهُ ) : أَيْ أُحُدًا ( وَقَالَ اُثْبُتْ أُحُدٌ ) : بِالضَّمِّ حُذِفَ عَنْهُ حَرْفُ النِّدَاءِ ( نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ ) : أَيْ عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَشَهِيدَانِ أَيْ عُمَرُ وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا . وَتَحَرَّكَ أُحُدٌ كَانَ مِنْ الْمُبَاهَاةِ . قَالَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ : الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي فَضْلُ أَبِي بَكْرٍ وَفِ

2649 - وَسَأَلْتُ أَبِي وأبا زُرْعَةَ عَن حديث رواه سعيد بْن أَبِي عروبة ، وعمران القطان ، عَن قتادة ، عَن أَنَس : أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ عَلَى أحد فرجف بهم ، فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم : " اثبت حراء ؛ فإن عليك نبي ، وصديق ، وشهيدان " ؟ فقال أَبِي : قد خالفهما سليمان التيمي ؛ رواه ابنه عَنْهُ ، عَن قتادة ، عَن أبي غلاب ، عَن بعض أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبِي : هذا أشبه بالصواب ، وإن كَانَ سعيد حافظًا : إلا أن يكون عند قتادة الإسنادين جميعًا . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : سعيد بْن أَبِي عروبة أحفظ من التيمي . قُلْتُ : فذاك الصحيح ؟ قَالَ : أجل .

2564 - وسُئِل عَن حَدِيثِ قَتادَة ، عَن أَنَسٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وهُو عَلَى حِراءٍ : اسكُن فَما عَلَيك إِلاّ نَبِيٌّ ، أَو صَدِّيقٌ ، أَو شَهِيدٌ . فَقال : يَروِيهِ قَتادَةُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ سَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة ، ومَطَرٌ الوَرّاقُ ، وعِمرانُ القَطّانُ ، عَن قَتادَة ، عَن أَنَسٍ ، وكَذَلِك قِيل : عَن شُعبَة ، عَن قَتادَة ، عَن أَنَسٍ ، ولا يَثبتُ عَن شُعبَة . وَرَواهُ مَعمَرٌ ، عَن قَتادَة ، مرُسلاً . ورَواهُ سُلَيمانُ التَّيمِيُّ ، عَن قَتادَة ، عَن أَبِي غَلابٍ ، عَن رَجُلٍ مِن أَصحابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، والقَولُ قَولُ ابنِ أَبِي عَرُوبَة ، ومَن تابَعَهُ عَن أَنَسٍ .

1575 - - حَدِيثُ (حب حم) : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَعِدَ أُحُدًا ، فَتَبِعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ، فَرَجَفَ بِهِمْ ، فَضَرَبَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرِجْلِهِ وَقَالَ : اثْبُتْ أُحُدُ ، فَمَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ . حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، ثَنَا قَتَادَةُ بِهَذَا . وَعَنْ أَبِي خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ - نَحْوَهُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْهُ - بِهِ .