حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، ( ح ) ، وَنَا مُسْلِمٌ ، نَا هِشَامٌ ، عَنْ حَمَّادٍ يَعْنِيَانِ ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يَا أَبَا ذَرٍّ فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَنَا فِدَاكَ .
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (13 / 292) برقم: (5966) ، (15 / 78) برقم: (6693) والحاكم في "مستدركه" (2 / 156) برقم: (2681) ، (4 / 423) برقم: (8398) ، (4 / 424) برقم: (8399) وأبو داود في "سننه" (4 / 163) برقم: (4255) ، (4 / 247) برقم: (4397) ، (4 / 526) برقم: (5211) وابن ماجه في "سننه" (5 / 105) برقم: (4074) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 191) برقم: (16899) ، (8 / 269) برقم: (17332) وأحمد في "مسنده" (9 / 4974) برقم: (21658) ، (9 / 5004) برقم: (21784) والطيالسي في "مسنده" (1 / 367) برقم: (461) والبزار في "مسنده" (9 / 360) برقم: (3934) ، (9 / 378) برقم: (3965) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 351) برقم: (20806) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 33) برقم: (38279)
كُنْتُ [رَدِيفًا(١)] خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [يَوْمًا عَلَى حِمَارٍ(٢)] حِينَ خَرَجْنَا مِنْ حَاشِي الْمَدِينَةِ [وفي رواية : فَلَمَّا جَاوَزْنَا بُيُوتَ الْمَدِينَةِ(٣)] [وفي رواية : رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَأَرْدَفَنِي خَلْفَهُ(٤)] ، فَقَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ(٦)] : يَا أَبَا ذَرٍّ [فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَأَنَا فِدَاكَ(٧)] [قَالَ(٨)] ، صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَإِنْ جِئْتَ وَقَدْ صَلَّى الْإِمَامُ كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَإِنْ جِئْتَ وَلَمْ يُصَلِّ صَلَّيْتَ مَعَهُ ، وَكَانَتْ صَلَاتُكَ لَكَ نَافِلَةً ، وَكُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ . يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَرَأَيْتَ إِنِ النَّاسُ جَاعُوا حَتَّى لَا تَبْلُغَ مَسْجِدَكَ مِنَ الْجَهْدِ ، أَوْ لَا تَرْجِعَ إِلَى فِرَاشِكَ مِنَ الْجَهْدِ [وفي رواية : قَالَ : كَيْفَ أَنْتَ وَجُوعٌ يُصِيبُ النَّاسَ(٩)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ شَدِيدٌ(١٠)] [وفي رواية : كَيْفَ بِكَ يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِذَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ جُوعٌ(١١)] [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ(١٢)] [وفي رواية : تَفْعَلُ(١٣)] [إِذَا جَاعَ النَّاسُ(١٤)] [حَتَّى تَأْتِيَ مَسْجِدَكَ فَلَا تَسْتَطِيعَ(١٥)] [وفي رواية : وَلَا تَقْدِرُ(١٦)] [أَنْ تَرْجِعَ إِلَى فِرَاشِكَ ، وَلَا تَسْتَطِيعَ(١٧)] [وفي رواية : وَلَا تَقْدِرُ(١٨)] [أَنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشِكَ إِلَى مَسْجِدِكَ ؟(١٩)] [وفي رواية : وَتَأْتِي فِرَاشَكَ فَلَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْهَضَ إِلَى مَسْجِدِكَ(٢٠)] [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا بَلَغَ بِكَ الْجَهْدُ أَنْ لَا يَسْتَطِيعَ(٢١)] [وفي رواية : مَا يُعْجِزُ(٢٢)] [الرَّجُلُ أَنْ يَقُومَ إِلَى فِرَاشِهِ(٢٣)] [وفي رواية : مَا يُعْجِزُ الرَّجُلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ فِرَاشِهِ إِلَى مُصَلَّاهُ ؟(٢٤)] [مِنَ الْجَهْدِ(٢٥)] [وفي رواية : تَقُومُ عَنْ فِرَاشِكَ لَا تَبْلُغُ مَسْجِدَكَ حَتَّى يُجْهِدَكَ الْجُوعُ ؟(٢٦)] ، فَكَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ ؟ [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ ؟(٢٧)] قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ [- أَوْ مَا خَارَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ -(٢٨)] . قَالَ : تَعَفَّفْ [وفي رواية : قَالَ : عَلَيْكَ بِالْعِفَّةِ(٢٩)] [وفي رواية : قَالَ : تَسْتَعِفُّ(٣٠)] [وفي رواية : قَالَ : تَعِفُّ(٣١)] . قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَرَأَيْتَ إِنِ النَّاسُ مَاتُوا حَتَّى يَكُونَ الْبَيْتُ بِالْعَبْدِ [وفي رواية : كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ وَمَوْتٌ يُصِيبُ النَّاسَ(٣٢)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ شَدِيدٌ(٣٣)] [وفي رواية : مَوْتٌ كَثِيرٌ(٣٤)] [وفي رواية : إِذَا مَاتَ النَّاسُ(٣٥)] [حَتَّى يُقَوَّمَ(٣٦)] [الْبَيْتُ بِالْوَصِيفِ ؟ يَعْنِي الْقَبْرَ(٣٧)] [وفي رواية : كَيْفَ بِكَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِذَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ مَوْتٌ(٣٨)] [وفي رواية : إِذَا كَثُرَ الْمَوْتُ(٣٩)] [يَبْلُغُ الْبَيْتُ الْعَبْدَ - يَعْنِي أَنَّهُ يُبَاعُ الْقَبْرُ بِالْعَبْدِ(٤٠)] [وفي رواية : حَتَّى يَصِيرَ الْبَيْتُ بِالْعَبْدِ(٤١)] [قُلْتُ : لِأَبِي عِمْرَانَ مَا الْبَيْتُ ؟ قَالَ : الْقَبْرُ(٤٢)] ، فَكَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ ؟ [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ ؟(٤٣)] قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : تَصَبَّرْ [وفي رواية : قَالَ : اصْبِرْ(٤٤)] [وفي رواية : عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ أَوْ قَالَ : تَصْبِرُ(٤٥)] [وفي رواية : فَاصْبِرْ أَوْ تَصْبِرُ(٤٦)] . قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ [أَحْسَبُهُ(٤٧)] [قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ(٤٨)] ، أَرَأَيْتَ إِنِ النَّاسُ قُتِلُوا [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا - يَعْنِي -(٤٩)] حَتَّى تَغْرَقَ حِجَارَةُ [وفي رواية : حَجَرُ(٥٠)] الزَّيْتِ مِنَ الدِّمَاءِ [وفي رواية : فِي الدَّمِ(٥١)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : كَيْفَ أَنْتَ وَقَتْلٌ يُصِيبُ النَّاسَ حَتَّى تُغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ(٥٢)] [- مَوْضِعٌ بِالْمَدِينَةِ -(٥٣)] [بِالدَّمِ ؟(٥٤)] [وفي رواية : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا رَأَيْتَ أَحْجَارَ الزَّيْتِ قَدْ عَرِفَتْ بِالدَّمِ ؟(٥٥)] [وفي رواية : قَالَ : كَيْفَ بِكَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِذَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ قَتْلٌ تَغْمُرُ الدِّمَاءُ حِجَارَةَ الزَّيْتِ ؟(٥٦)] [وفي رواية : إِذَا كَثُرَ الْقَتْلُ(٥٧)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِنِ اقْتَتَلَ النَّاسُ(٥٨)] [حَتَّى يَغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ بِالدَّمِ(٥٩)] [وفي رواية : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا رَأَيْتَ أَحْجَارَ الزَّيْتِ قَدْ غَرِقَتْ بِالدِّمَاءِ ؟(٦٠)] [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أَقْبَلَ النَّاسُ حَتَّى يَغْزُوا أَصْحَابَ الرُّتَبِ بِالدِّمَاءِ ؟(٦١)] ، كَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ ؟ [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ ؟(٦٢)] قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ [وفي رواية : قُلْتُ : مَا خَارَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ(٦٣)] [وفي رواية : قُلْتُ : مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ أَوِ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ(٦٤)] . قَالَ : تَدْخُلُ بَيْتَكَ [وفي رواية : قَالَ : الْزَمْ مَنْزِلَكَ(٦٥)] [وفي رواية : تَلْزَمُ بَيْتَكَ(٦٦)] [وفي رواية : قَالَ : اقْعُدْ فِي بَيْتِكَ ، وَأَغْلِقْ عَلَيْكَ بَابَكَ(٦٧)] [وفي رواية : وَلَكِنِ ادْخُلْ بَيْتَكَ(٦٨)] [وفي رواية : تَجْلِسُ فِي بَيْتِكَ(٦٩)] [قَالَ : فَإِنْ لَمْ أُتْرَكْ ؟ قَالَ : فَأْتِ مَنْ أَنْتَ مِنْهُمْ فَكُنْ فِيهِمْ(٧٠)] [وفي رواية : قَالَ : الْحَقْ(٧١)] [وفي رواية : تَلْحَقُ(٧٢)] [بِمَنْ أَنْتَ مِنْهُ(٧٣)] . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنْ أَنَا دُخِلَ [وفي رواية : أُتِيَ(٧٤)] عَلَيَّ ؟ [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنْ دُخِلَ بَيْتِي ؟(٧٥)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِنْ أَتَى عَلَيَّ ؟(٧٦)] قَالَ : تَأْتِي مَنْ أَنْتَ مِنْهُ قَالَ : قُلْتُ : وَأَحْمِلُ السِّلَاحَ ؟ [وفي رواية : قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلَا آخُذُ بِسَيْفِي(٧٧)] [وفي رواية : فَآخُذُ سِلَاحِي ؟(٧٨)] [وفي رواية : فَأَحْمِلُ(٧٩)] [وفي رواية : أَفَأَحْمِلُ(٨٠)] [مَعِي السِّلَاحَ(٨١)] [وفي رواية : قُلْتُ : وَأَلْبِسُ السِّلَاحَ ؟(٨٢)] [وفي رواية : أَفَلَا أَحْمِلُ السِّلَاحَ ؟(٨٣)] [وفي رواية : أَفَلَا آخُذُ سَيْفِي(٨٤)] [وفي رواية : أَفَلَا آخُذُ سَيْفِي فَأَضَعُهُ(٨٥)] [وفي رواية : وَأَضَعُهُ(٨٦)] [عَلَى عَاتِقِي ؟(٨٧)] [فَأَضْرِبَ بِهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ؟(٨٨)] قَالَ : إِذًا شَارَكْتَ [وفي رواية : قَالَ : شَارَكْتَ الْقَوْمَ إِذًا(٨٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَقَدْ شَارَكْتَ الْقَوْمَ إِذًا(٩٠)] [وفي رواية : قَدْ شَرِكْتَ مَعَهُمْ إِذًا(٩١)] [وفي رواية : قَالَ : إِذًا تُشَارِكَهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ(٩٢)] [وفي رواية : قَدْ شَرِكْتَ الْقَوْمَ إِذًا(٩٣)] [وفي رواية : قَالَ : إِذن تُشَارِكَ(٩٤)] [وفي رواية : قَالَ : إِذًا تَشْرَكُهُ(٩٥)] [وفي رواية : إِذًا تُشَارِكُهُ(٩٦)] قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ [وفي رواية : وَكَيْفَ(٩٧)] أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ [وفي رواية : قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي ؟(٩٨)] قَالَ : إِنْ خِفْتَ [وفي رواية : وَلَكِنْ إِنْ خَشِيتَ(٩٩)] أَنْ يَبْهَرَكَ [وفي رواية : أَنْ يَرُوعَكَ(١٠٠)] شُعَاعُ السَّيْفِ [وفي رواية : إِنْ خِفْتَ أَنْ يَغْلِبَ شُعَاعُ الشَّمْسِ(١٠١)] [فَقُلْ هَكَذَا(١٠٢)] ، فَأَلْقِ طَائِفَةً مِنْ رِدَائِكَ [وفي رواية : فَأَلْقِ طَرَفَ(١٠٣)] [وفي رواية : نَاحِيَةَ(١٠٤)] [ثَوْبِكَ(١٠٥)] [وفي رواية : فَأَلْقِ رِدَاءَكَ(١٠٦)] [وفي رواية : فَخُذْ بِنَاحِيَةِ ثَوْبِكَ فَأَلْقِهِ(١٠٧)] عَلَى وَجْهِكَ يَبُؤْ [وفي رواية : لِيَبُوءَ(١٠٨)] بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ [وفي رواية : قَالَ : إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ ، فَأَلْقِ طَرَفَ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ ، فَيَبُوءَ(١٠٩)] [وفي رواية : حَتَّى يَبُوءَ(١١٠)] [بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ ، فَيَكُونَ(١١١)] [وفي رواية : وَيَكُونَ(١١٢)] [مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ(١١٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ السِّينِ مَعَ الْعَيْنِ ) ( سَعِدَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ أَيْ سَاعَدْتُ طَاعَتَكَ مُسَاعَدَةً بَعْدَ مُسَاعَدَةٍ ، وَإِسْعَادًا بَعْدَ إِسْعَادٍ ، وَلِهَذَا ثُنِّيَ ، وَهُوَ مِنَ الْمَصَادِرِ الْمَنْصُوبَةِ بِفِعْلٍ لَا يَظْهَرُ فِي الِاسْتِعْمَالِ . قَالَ الْجَرْمِيُّ : لَمْ يُسْمَعْ سَعْدَيْكَ مُفْرِدًا . ( هـ ) وَفِيهِ لَا إِسْعَادَ وَلَا عَقْرَ فِي الْإِسْلَامِ هُوَ إِسْعَادُ النِّسَاءِ فِي الْمَنَاحَاتِ ، تَقُومُ الْمَرْأَةُ فَتَقُومُ مَعَهَا أُخْرَى مِنْ جَارَاتِهَا فَتُسَاعِدُهَا عَلَى النِّيَاحَةِ . وَقِيلَ : كَانَ نِسَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ يُسْعِدُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا عَلَى ذَلِكَ سَنَةً ، فَنُهِينَ عَنْ ذَلِكَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ قَالَتْ لَهُ أُمٌّ عَطِيَّةَ : إِنَّ فُلَانَةَ أَسْعَدَتْنِي فَأُرِيدُ أَنْ أُسْعِدَهَا ، فَمَا قَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا . وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ : فَاذْهَبِي فَأَسْعِدِيهَا ثُمَّ بَايِعِينِي . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَمَّا الْإِسْعَادُ فَخَاصٌّ فِي هَذَا الْمَعْنَى . وَأَمَّا الْمُسَاعَدَةُ فَعَامَّةٌ فِي كُلِّ مَعُونَةٍ . يُقَالُ : إِنَّهَا مِنْ وَضْعِ الرَّجُلِ يَدَهُ عَلَى سَاعِدِ صَاحِبِهِ إِذَا تَمَاشَيَا فِي حَاجَةٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْبَحِيرَةِ سَاعِدُ اللَّهِ أَشَدُّ ، وَمُوسَاهُ أَحَدُّ أَيْ لَوْ أَرَادَ اللَّهُ تَحْرِيمَهَا بِشَقِّ آذَانِهَا لَخَلَقَهَا كَذَلِكَ ، فَإِنَّهُ يَقُولُ لَهَا : كُونِي - فَتَكُونُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ كُنَّا
[ سعد ] سعد : السَّعْدُ : الْيُمْنُ ، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْسِ ، وَالسُّعُودَةُ : خِلَافُ النُّحُوسَةِ ، وَالسَّعَادَةِ : خِلَافُ الشَّقَاوَةِ ، يُقَالُ : يَوْمُ سَعْدٍ وَيَوْمُ نَحْسٍ وَفِي الْمَثَلِ : فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ الْقَيْنْ ، وَمَعْنَاهُمَا عِنْدَهُمُ الْبَاطِلُ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَا أَدْرِي مَا أَصْلُهُ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : كَأَنَّهُ قَالَ : بَطَلَ سَعْدُ الْقَيْنُ ؛ فَدُهْدُرَّيْنْ اسْمٌ لِبَطَلَ وَسَعْدٌ مُرْتَفِعٌ بِهِ وَجَمْعُهُ سُعُودٌ . وَفِي حَدِيثِ خَلَفٍ : أَنَّهُ سَمِعَ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ : دُهْدُرَّيْنْ سَاعَدَ الْقَيْنْ ; يُرِيدُ سَعْدَ الْقَيْنْ فَغَيَّرَهُ وَجَعَلَهُ سَاعِدًا . وَقَدْ سَعِدَ يَسْعَدُ سَعْدًا وَسَعَادَةً : فَهُوَ سَعِيدٌ نَقِيضُ شَقِيٍّ مِثْلَ سَلِمَ فَهُوَ سَلِيمٌ ، وَسُعِدَ ، بِالضَّمِّ ، فَهُوَ مَسْعُودٌ ، وَالْجَمْعُ سُعَدَاءُ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ سَعِيدٌ بِمَعْنَى مَسْعُودٍ ، مَنْ سَعَدَهُ اللَّهُ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ سَعِدَ يَسْعَدُ فَهُوَ سَعِيدٌ ، وَقَدْ سَعَدَهُ اللَّهُ وأَسْعَدَهُ وسَعِدَ جَدُّهُ وأَسْعَدَهُ أَنْمَاهُ ، وَيَوْمٌ سَعْدٌ وَكَوْكَبٌ سَعْدٌ وُصِفَا بِالْمَصْدَرِ ، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي : يَوْمٌ سَعْدٌ وَلَيْلَةٌ سُعْدَةٌ ، قَالَ : وَلَيْسَا مِنْ بَابِ الْأَسْعَدِ وَالسُّعْدى ، بَلْ مِنْ قَبِيلِ أَنَّ سَعْدًا وَسَعْدَةً صِفَتَانِ مَسُوقَتَانِ عَلَى مِنْهَاجٍ وَاسْتِمْرَارٍ ، فَسَعْدٌ مِنْ سَعْدَةٍ كَجَلْدٍ مِنْ جَلْدَةٍ وَنَدْبٍ مِنْ نَدْبَةٍ ، أَلَا تُرَاكَ تَقُولُ هَذَا : يَوْمٌ سَعْدٌ وَلَيْلَةٌ سُعْدَةٌ ، كَمَا تَقُولُ هَذَا شَعَرٌ جَعْدٌ وَجُمَّةٌ جَعْدَةٌ ؟ وَتَقُولُ : سَعَدَ يَوْمُنَا ، بِالْفَتْحِ ، يَسْعَدُ سُعُودًا وأَسْعَدَهُ اللَّهُ فَهُوَ مَسْعُودٌ ، وَلَا يُقَالُ : مُسْعِدٌ كَ
بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ 5226 5211 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، ( ح ) ، وَنَا مُسْلِمٌ ، نَا هِشَامٌ ، عَنْ حَمَّادٍ يَعْنِيَانِ ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا ذَرٍّ فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَنَا فِدَاكَ .