حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1738
1995
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التسمي برباح وأفلح ويسار ويسير

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، ج٤ / ص٤٤٠عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {

لَئِنْ عِشْتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى نَافِعًا وَيَسَارًا وَبَرَكَةَ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعٌ أَمْ لَا ؟
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    محمد بن كثير العبدي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة223هـ
  5. 05
    يزيد بن سنان القزاز
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة264هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 172) برقم: (5659) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 151) برقم: (5845) ، (13 / 152) برقم: (5846) ، (13 / 153) برقم: (5848) والحاكم في "مستدركه" (4 / 274) برقم: (7817) وأبو داود في "سننه" (4 / 445) برقم: (4945) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 306) برقم: (19373) وأحمد في "مسنده" (6 / 3088) برقم: (14762) ، (6 / 3198) برقم: (15323) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 172) برقم: (2253) ، (4 / 187) برقم: (2280) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 313) برقم: (1019) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 245) برقم: (26426) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 439) برقم: (1995) ، (4 / 439) برقم: (1994) ، (4 / 440) برقم: (1996)

الشواهد53 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٠٨٨) برقم ١٤٧٦٢

إِنْ عِشْتُ [وفي رواية : لَئِنْ عِشْتُ(١)] [وفي رواية : إِنْي عَسَيْتُ(٢)] [وفي رواية : لَئِنْ عِشْتُ إِلَى قَابِلٍ(٣)] إِنْ شَاءَ اللَّهُ [تَعَالَى(٤)] ، زَجَرْتُ [وفي رواية : أَنْهَى(٥)] [وفي رواية : نَهَيْتُ(٦)] [وفي رواية : لَأَنْهَيَنَّ(٧)] [أُمَّتِي(٨)] [وفي رواية : أَنْ آمُرَ ، أَوْ أَنْهَى أُمَّتِي(٩)] أَنْ يُسَمَّى [أَحَدٌ مِنْهُمْ(١٠)] بِبَرَكَةَ [وفي رواية : مَيْمُونٌ(١١)] ، وَيَسَارٍ ، وَنَافِعٍ [أَنْ لَا يُسَمُّوا نَافِعًا وَأَفْلَحَ وَبَرَكَةَ(١٢)] [وفي رواية : أَنْ يُسَمُّوا نَافِعًا ، وَأَفْلَحَ(١٣)] [وَهَذَا النَّحْوُ(١٤)] [، وَبَرَكَةَ(١٥)] - قَالَ جَابِرٌ : لَا أَدْرِي ذَكَرَ رَافِعًا أَمْ لَا [وفي رواية : قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعٌ أَمْ لَا ؟(١٦)] - إِنَّهُ يُقَالُ لَهُ : هَاهُنَا بَرَكَةٌ ؟ فَيُقَالُ : لَا [وفي رواية : قَالَ الْأَعْمَشُ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ نَافِعًا أَمْ لَا لِأَنَّ الرَّجُلَ إِذَا جَاءَ ، قَالَ : أَثَمَّ بَرَكَةُ فَيَقُولُونَ لَا(١٧)] ، وَيُقَالُ : هَاهُنَا يَسَارٌ ؟ فَيُقَالُ : لَا [وفي رواية : أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُسَمَّى بِيَعْلَى(١٨)] [وفي رواية : بِعَلَاءٍ(١٩)] [وَبِبَرَكَةَ وَبِأَفْلَحَ وَبِيَسَارٍ وَبِنَافِعٍ وَبِنَحْوِ ذَلِكَ ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا(٢٠)] ، قَالَ : فَقُبِضَ [وفي رواية : ثُمَّ قُبِضَ(٢١)] [وفي رواية : فَمَاتَ(٢٢)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَزْجُرْ [وفي رواية : وَلَمْ يَنْهَ(٢٣)] عَنْ ذَلِكَ ، فَأَرَادَ [وفي رواية : ثُمَّ أَرَادَ(٢٤)] عُمَرُ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٢٥)] أَنْ يَزْجُرَ عَنْهُ [وفي رواية : أَنْ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ(٢٦)] ، ثُمَّ تَرَكَهُ [وفي رواية : فَتَرَكَهُ(٢٧)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٨١٧·شرح مشكل الآثار١٩٩٥·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٢٦·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٩٩٥·
  4. (٤)سنن أبي داود٤٩٤٥·
  5. (٥)سنن أبي داود٤٩٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٨٠·مسند عبد بن حميد١٠١٩·
  6. (٦)مسند أحمد١٥٣٢٣·شرح مشكل الآثار١٩٩٦·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٧٨١٧·شرح مشكل الآثار١٩٩٥·
  8. (٨)سنن أبي داود٤٩٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٨٠·مسند عبد بن حميد١٠١٩·شرح مشكل الآثار١٩٩٦·
  9. (٩)مسند عبد بن حميد١٠١٩·
  10. (١٠)شرح مشكل الآثار١٩٩٦·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٥٨٤٨·
  12. (١٢)مسند عبد بن حميد١٠١٩·
  13. (١٣)سنن أبي داود٤٩٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٢٦·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٥٨٤٨·
  15. (١٥)سنن أبي داود٤٩٤٥·صحيح ابن حبان٥٨٤٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٧٣·مسند عبد بن حميد١٠١٩·شرح مشكل الآثار١٩٩٤١٩٩٥·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار١٩٩٥·
  17. (١٧)مسند عبد بن حميد١٠١٩·
  18. (١٨)صحيح مسلم٥٦٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٧٣·
  19. (١٩)شرح مشكل الآثار١٩٩٤·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٥٦٥٩·
  21. (٢١)صحيح مسلم٥٦٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٥٣·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٧٨١٧·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٥٦٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٥٣·المستدرك على الصحيحين٧٨١٧·شرح مشكل الآثار١٩٩٦·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٥٦٥٩·صحيح ابن حبان٥٨٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٥٣·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٩٣٧٣·المستدرك على الصحيحين٧٨١٧·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٥٦٥٩·صحيح ابن حبان٥٨٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٥٣·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٥٨٤٦·
مقارنة المتون38 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1738
المواضيع
الأصول والأقوال4 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    286 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍ وَعَلَاءٍ وَنَافِعٍ وَبَرَكَةَ مِنْ كَرَاهَتِهِ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى إبَاحَتِهِ ) . 1999 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : ( أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْهَى أَنْ يُسَمَّى بِعَلَاءَ وَبَرَكَةَ وَأَفْلَحَ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، ثُمَّ إنَّهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ) . 2000 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَئِنْ عِشْتُ إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى نَافِعًا وَيَسَارًا وَبَرَكَةَ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعَ أَمْ لَا ؟ ) . 2001 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ( إنْ عِشْت نَهَيْت أُمَّتِي إنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُسَمِّيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ بَرَكَةَ وَنَافِعًا وَأَفْلَحَ . وَلَا أَدْرِي قَالَ : رَافِعٌ ، يُقَالُ : هَاهُنَا بَرَكَةُ ؟ فَيُقَالُ : لَا فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ : لَئِنْ عِشْت إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ الْمَذْكُورَةِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ التَّسَمِّيَ بِهَا لَيْسَ بِحَرَامٍ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ حَرَامًا لَنَهَى عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُؤَخِّرْ ذَلِكَ إلَى وَقْتٍ آخَرَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . وَفِي بَعْضِهَا أَنَّهُ سَكَتَ عَنْ ذَلِكَ وَلَمْ يَنْهَ عَن

  • شرح مشكل الآثار

    286 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍ وَعَلَاءٍ وَنَافِعٍ وَبَرَكَةَ مِنْ كَرَاهَتِهِ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى إبَاحَتِهِ ) . 1999 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : ( أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْهَى أَنْ يُسَمَّى بِعَلَاءَ وَبَرَكَةَ وَأَفْلَحَ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، ثُمَّ إنَّهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ) . 2000 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَئِنْ عِشْتُ إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى نَافِعًا وَيَسَارًا وَبَرَكَةَ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعَ أَمْ لَا ؟ ) . 2001 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ( إنْ عِشْت نَهَيْت أُمَّتِي إنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُسَمِّيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ بَرَكَةَ وَنَافِعًا وَأَفْلَحَ . وَلَا أَدْرِي قَالَ : رَافِعٌ ، يُقَالُ : هَاهُنَا بَرَكَةُ ؟ فَيُقَالُ : لَا فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ : لَئِنْ عِشْت إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ الْمَذْكُورَةِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ التَّسَمِّيَ بِهَا لَيْسَ بِحَرَامٍ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ حَرَامًا لَنَهَى عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُؤَخِّرْ ذَلِكَ إلَى وَقْتٍ آخَرَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . وَفِي بَعْضِهَا أَنَّهُ سَكَتَ عَنْ ذَلِكَ وَلَمْ يَنْهَ عَن

  • شرح مشكل الآثار

    286 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍ وَعَلَاءٍ وَنَافِعٍ وَبَرَكَةَ مِنْ كَرَاهَتِهِ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى إبَاحَتِهِ ) . 1999 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : ( أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْهَى أَنْ يُسَمَّى بِعَلَاءَ وَبَرَكَةَ وَأَفْلَحَ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، ثُمَّ إنَّهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ) . 2000 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَئِنْ عِشْتُ إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى نَافِعًا وَيَسَارًا وَبَرَكَةَ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعَ أَمْ لَا ؟ ) . 2001 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ( إنْ عِشْت نَهَيْت أُمَّتِي إنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُسَمِّيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ بَرَكَةَ وَنَافِعًا وَأَفْلَحَ . وَلَا أَدْرِي قَالَ : رَافِعٌ ، يُقَالُ : هَاهُنَا بَرَكَةُ ؟ فَيُقَالُ : لَا فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ : لَئِنْ عِشْت إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ الْمَذْكُورَةِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ التَّسَمِّيَ بِهَا لَيْسَ بِحَرَامٍ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ حَرَامًا لَنَهَى عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُؤَخِّرْ ذَلِكَ إلَى وَقْتٍ آخَرَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . وَفِي بَعْضِهَا أَنَّهُ سَكَتَ عَنْ ذَلِكَ وَلَمْ يَنْهَ عَن

  • شرح مشكل الآثار

    286 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍ وَعَلَاءٍ وَنَافِعٍ وَبَرَكَةَ مِنْ كَرَاهَتِهِ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى إبَاحَتِهِ ) . 1999 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : ( أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْهَى أَنْ يُسَمَّى بِعَلَاءَ وَبَرَكَةَ وَأَفْلَحَ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، ثُمَّ إنَّهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ) . 2000 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَئِنْ عِشْتُ إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى نَافِعًا وَيَسَارًا وَبَرَكَةَ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعَ أَمْ لَا ؟ ) . 2001 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ( إنْ عِشْت نَهَيْت أُمَّتِي إنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُسَمِّيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ بَرَكَةَ وَنَافِعًا وَأَفْلَحَ . وَلَا أَدْرِي قَالَ : رَافِعٌ ، يُقَالُ : هَاهُنَا بَرَكَةُ ؟ فَيُقَالُ : لَا فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ : لَئِنْ عِشْت إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ الْمَذْكُورَةِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ التَّسَمِّيَ بِهَا لَيْسَ بِحَرَامٍ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ حَرَامًا لَنَهَى عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُؤَخِّرْ ذَلِكَ إلَى وَقْتٍ آخَرَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . وَفِي بَعْضِهَا أَنَّهُ سَكَتَ عَنْ ذَلِكَ وَلَمْ يَنْهَ عَن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    1995 1738 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { لَئِنْ عِشْتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى نَافِعًا وَيَسَارًا وَبَرَكَةَ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعٌ أَمْ لَا ؟ } .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث