ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللهُ أَنْ آمُرَ ، أَوْ أَنْهَى أُمَّتِي أَنْ لَا يُسَمُّوا نَافِعًا وَأَفْلَحَ وَبَرَكَةَ ، قَالَ الْأَعْمَشُ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ نَافِعًا أَمْ لَا لِأَنَّ الرَّجُلَ إِذَا جَاءَ ، قَالَ : أَثَمَّ بَرَكَةُ فَيَقُولُونَ لَا
أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 172) برقم: (5659) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 151) برقم: (5845) ، (13 / 152) برقم: (5846) ، (13 / 153) برقم: (5848) والحاكم في "مستدركه" (4 / 274) برقم: (7817) وأبو داود في "سننه" (4 / 445) برقم: (4945) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 306) برقم: (19373) وأحمد في "مسنده" (6 / 3088) برقم: (14762) ، (6 / 3198) برقم: (15323) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 172) برقم: (2253) ، (4 / 187) برقم: (2280) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 313) برقم: (1019) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 245) برقم: (26426) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 439) برقم: (1994) ، (4 / 439) برقم: (1995) ، (4 / 440) برقم: (1996)
إِنْ عِشْتُ [وفي رواية : لَئِنْ عِشْتُ(١)] [وفي رواية : إِنْي عَسَيْتُ(٢)] [وفي رواية : لَئِنْ عِشْتُ إِلَى قَابِلٍ(٣)] إِنْ شَاءَ اللَّهُ [تَعَالَى(٤)] ، زَجَرْتُ [وفي رواية : أَنْهَى(٥)] [وفي رواية : نَهَيْتُ(٦)] [وفي رواية : لَأَنْهَيَنَّ(٧)] [أُمَّتِي(٨)] [وفي رواية : أَنْ آمُرَ ، أَوْ أَنْهَى أُمَّتِي(٩)] أَنْ يُسَمَّى [أَحَدٌ مِنْهُمْ(١٠)] بِبَرَكَةَ [وفي رواية : مَيْمُونٌ(١١)] ، وَيَسَارٍ ، وَنَافِعٍ [أَنْ لَا يُسَمُّوا نَافِعًا وَأَفْلَحَ وَبَرَكَةَ(١٢)] [وفي رواية : أَنْ يُسَمُّوا نَافِعًا ، وَأَفْلَحَ(١٣)] [وَهَذَا النَّحْوُ(١٤)] [، وَبَرَكَةَ(١٥)] - قَالَ جَابِرٌ : لَا أَدْرِي ذَكَرَ رَافِعًا أَمْ لَا [وفي رواية : قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعٌ أَمْ لَا ؟(١٦)] - إِنَّهُ يُقَالُ لَهُ : هَاهُنَا بَرَكَةٌ ؟ فَيُقَالُ : لَا [وفي رواية : قَالَ الْأَعْمَشُ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ نَافِعًا أَمْ لَا لِأَنَّ الرَّجُلَ إِذَا جَاءَ ، قَالَ : أَثَمَّ بَرَكَةُ فَيَقُولُونَ لَا(١٧)] ، وَيُقَالُ : هَاهُنَا يَسَارٌ ؟ فَيُقَالُ : لَا [وفي رواية : أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُسَمَّى بِيَعْلَى(١٨)] [وفي رواية : بِعَلَاءٍ(١٩)] [وَبِبَرَكَةَ وَبِأَفْلَحَ وَبِيَسَارٍ وَبِنَافِعٍ وَبِنَحْوِ ذَلِكَ ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا(٢٠)] ، قَالَ : فَقُبِضَ [وفي رواية : ثُمَّ قُبِضَ(٢١)] [وفي رواية : فَمَاتَ(٢٢)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَزْجُرْ [وفي رواية : وَلَمْ يَنْهَ(٢٣)] عَنْ ذَلِكَ ، فَأَرَادَ [وفي رواية : ثُمَّ أَرَادَ(٢٤)] عُمَرُ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٢٥)] أَنْ يَزْجُرَ عَنْهُ [وفي رواية : أَنْ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ(٢٦)] ، ثُمَّ تَرَكَهُ [وفي رواية : فَتَرَكَهُ(٢٧)] .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
286 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍ وَعَلَاءٍ وَنَافِعٍ وَبَرَكَةَ مِنْ كَرَاهَتِهِ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى إبَاحَتِهِ ) . 1999 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : ( أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْهَى أَنْ يُسَمَّى بِعَلَاءَ وَبَرَكَةَ وَأَفْلَحَ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، ثُمَّ إنَّهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ) . 2000 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَئِنْ عِشْتُ إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى نَافِعًا وَيَسَارًا وَبَرَكَةَ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعَ أَمْ لَا ؟ ) . 2001 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ( إنْ عِشْت نَهَيْت أُمَّتِي إنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُسَمِّيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ بَرَكَةَ وَنَافِعًا وَأَفْلَحَ . وَلَا أَدْرِي قَالَ : رَافِعٌ ، يُقَالُ : هَاهُنَا بَرَكَةُ ؟ فَيُقَالُ : لَا فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ : لَئِنْ عِشْت إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ الْمَذْكُورَةِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ التَّسَمِّيَ بِهَا لَيْسَ بِحَرَامٍ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ حَرَامًا لَنَهَى عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُؤَخِّرْ ذَلِكَ إلَى وَقْتٍ آخَرَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . وَفِي بَعْضِهَا أَنَّهُ سَكَتَ عَنْ ذَلِكَ وَلَمْ يَنْهَ عَن
286 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍ وَعَلَاءٍ وَنَافِعٍ وَبَرَكَةَ مِنْ كَرَاهَتِهِ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى إبَاحَتِهِ ) . 1999 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : ( أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْهَى أَنْ يُسَمَّى بِعَلَاءَ وَبَرَكَةَ وَأَفْلَحَ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، ثُمَّ إنَّهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ) . 2000 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَئِنْ عِشْتُ إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى نَافِعًا وَيَسَارًا وَبَرَكَةَ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعَ أَمْ لَا ؟ ) . 2001 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ( إنْ عِشْت نَهَيْت أُمَّتِي إنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُسَمِّيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ بَرَكَةَ وَنَافِعًا وَأَفْلَحَ . وَلَا أَدْرِي قَالَ : رَافِعٌ ، يُقَالُ : هَاهُنَا بَرَكَةُ ؟ فَيُقَالُ : لَا فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ : لَئِنْ عِشْت إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ الْمَذْكُورَةِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ التَّسَمِّيَ بِهَا لَيْسَ بِحَرَامٍ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ حَرَامًا لَنَهَى عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُؤَخِّرْ ذَلِكَ إلَى وَقْتٍ آخَرَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . وَفِي بَعْضِهَا أَنَّهُ سَكَتَ عَنْ ذَلِكَ وَلَمْ يَنْهَ عَن
286 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍ وَعَلَاءٍ وَنَافِعٍ وَبَرَكَةَ مِنْ كَرَاهَتِهِ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى إبَاحَتِهِ ) . 1999 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : ( أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْهَى أَنْ يُسَمَّى بِعَلَاءَ وَبَرَكَةَ وَأَفْلَحَ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، ثُمَّ إنَّهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ) . 2000 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَئِنْ عِشْتُ إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى نَافِعًا وَيَسَارًا وَبَرَكَةَ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعَ أَمْ لَا ؟ ) . 2001 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ( إنْ عِشْت نَهَيْت أُمَّتِي إنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُسَمِّيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ بَرَكَةَ وَنَافِعًا وَأَفْلَحَ . وَلَا أَدْرِي قَالَ : رَافِعٌ ، يُقَالُ : هَاهُنَا بَرَكَةُ ؟ فَيُقَالُ : لَا فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ : لَئِنْ عِشْت إلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ الْمَذْكُورَةِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ التَّسَمِّيَ بِهَا لَيْسَ بِحَرَامٍ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ حَرَامًا لَنَهَى عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُؤَخِّرْ ذَلِكَ إلَى وَقْتٍ آخَرَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . وَفِي بَعْضِهَا أَنَّهُ سَكَتَ عَنْ ذَلِكَ وَلَمْ يَنْهَ عَن
1019 1019 - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللهُ أَنْ آمُرَ ، أَوْ أَنْهَى أُمَّتِي أَنْ لَا يُسَمُّوا نَافِعًا وَأَفْلَحَ وَبَرَكَةَ ، قَالَ الْأَعْمَشُ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ نَافِعًا أَمْ لَا لِأَنَّ الرَّجُلَ إِذَا جَاءَ ، قَالَ : أَثَمَّ بَرَكَةُ فَيَقُولُونَ لَا .