حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3331
3822
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكلام الذي ادعى قوم أنه شعر ونفى آخرون أن يكون كذلك

وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْشِي ، فَأَصَابَ إِصْبَعَهُ حَجَرٌ
معلقمرفوع· رواه جندب الخير ، جندب بن عبد الله بن سفيان العلقيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الوفاة60هـ
  2. 02
    الأسود بن قيس العبدي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    وهب بن جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  5. 05
    إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 18) برقم: (2700) ، (8 / 34) برقم: (5920) ومسلم في "صحيحه" (5 / 181) برقم: (4688) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 538) برقم: (6585) والنسائي في "الكبرى" (9 / 207) برقم: (10344) ، (9 / 230) برقم: (10408) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 353) برقم: (4021) ، (7 / 354) برقم: (4022) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 43) برقم: (13422) وأحمد في "مسنده" (8 / 4281) برقم: (19033) ، (8 / 4284) برقم: (19043) والطيالسي في "مسنده" (2 / 248) برقم: (981) والحميدي في "مسنده" (2 / 33) برقم: (793) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 101) برقم: (1533) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 313) برقم: (26594) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 383) برقم: (3821) ، (8 / 384) برقم: (3822) والترمذي في "الشمائل" (1 / 142) برقم: (243) والطبراني في "الكبير" (2 / 171) برقم: (1701) ، (2 / 172) برقم: (1705) ، (2 / 172) برقم: (1704) ، (2 / 172) برقم: (1702) ، (2 / 172) برقم: (1706) ، (2 / 172) برقم: (1703) ، (2 / 175) برقم: (1717)

الشواهد31 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن سعيد بن منصور
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
الشمائل المحمدية
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢/١٧٥) برقم ١٧١٧

أَصَابَتْ إِصْبَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَجَرَةٌ [وفي رواية : شَيْءٌ - وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : حَجَرٌ(١)] [وفي رواية : أَنَّ حَجَرًا أَصَابَ إِصْبَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] فَدُمِيَتْ [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ ، فَدَمِيَتْ إِصْبُعُهُ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَارٍ فَنُكِبَ(٤)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَدَمِيَتْ إِصْبُعُهُ(٥)] [وفي رواية : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي إِذْ أَصَابَهُ حَجَرٌ فَعَثَرَ فَدُمِيَتْ إِصْبَعُهُ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَعْضِ الْمَشَاهِدِ وَقَدْ دَمِيَتْ إِصْبَعُهُ(٧)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَنُكِبَتْ إِصْبَعُهُ(٨)] [وفي رواية : أُدْمِيَ إِصْبَعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ الْمَغَازِي(٩)] [وفي رواية : دَمِيَتْ إِصْبَعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْمَشَاهِدِ(١٠)] [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الصَّلَاةِ فَعَثَرَتْ إِصْبَعُهُ فَدَمِيَتْ(١١)] ، فَقَالَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢)] : هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دُمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ فَحُمِلَ فَوُضِعَ عَلَى سَرِيرٍ مَرْمُولٍ بِخُوصٍ أَوْ شَرِيطٍ ، وَوُضِعَ تَحْتَ رَأْسِهِ مِرْفَقَهُ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَأَثَّرَ الشَّرِيطُ فِي جَنْبِهِ فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَبَكَى ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكَ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كِسْرَى وَقَيْصَرُ يَجْلِسُونَ عَلَى سَرِيرِ الذَّهَبِ وَيَلْبَسُونَ الدِّيبَاجَ وَالْإِسْتَبْرَقَ ، قَالَ : أَمَا تَرْضَوْنَ أَنَّ لَهُمُ الدُّنْيَا وَلَكُمُ الْآخِرَةَ [وفي رواية : قَالَ : وَأَبْطَأَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : قَدْ وُدِّعَ مُحَمَّدٌ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٩٠٣٣·
  2. (٢)المعجم الكبير١٧٠٤·
  3. (٣)جامع الترمذي٣٦٧٦·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٥٩٤·
  5. (٥)سنن سعيد بن منصور٤٠٢٢·
  6. (٦)صحيح البخاري٥٩٢٠·المعجم الكبير١٧٠١·السنن الكبرى١٠٣٤٤·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٧٠٠·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار٣٨٢١·
  9. (٩)السنن الكبرى١٠٤٠٨·
  10. (١٠)صحيح مسلم٤٦٨٨·
  11. (١١)مسند الطيالسي٩٨١·
  12. (١٢)صحيح البخاري٥٩٢٠·جامع الترمذي٣٦٧٦·مسند أحمد١٩٠٣٣·المعجم الكبير١٧٠١١٧٠٢١٧٠٣١٧٠٤١٧٠٥١٧١٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٥٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٢٢·مسند الحميدي٧٩٣·السنن الكبرى١٠٣٤٤١٠٤٠٨·شرح مشكل الآثار٣٨٢٢·
  13. (١٣)جامع الترمذي٣٦٧٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3331
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    535 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْكَلَامِ الَّذِي ادَّعَى قَوْمٌ أَنَّهُ شِعْرٌ ، وَنَفَى آخَرُونَ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ . 3817 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ (ح ) وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا أَبُو غَسَّانَ ، قال : حدثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عن الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عن أَبِيهِ ، قال : قُلْت لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنْ الشِّعْرِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، مِنْ شِعْرِ ابْنِ رَوَاحَةَ ، وَرُبَّمَا قال هَذَا الْبَيْتَ : وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ 3818 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قال : أخبرنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قال : أخبرنا شَرِيكٌ ، عن الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عن أَبِيهِ ، عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قِيلَ لَهَا : هَلْ كَانَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنْ الشِّعْرِ ؟ قَالَتْ : كَانَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ ابْنِ رَوَاحَةَ : وَيَأْتِيك بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوَّدِ . 3819 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْمَخْزُومِيُّ ، قال : حدثنا الْأَجْلَحُ ، عن أَبِي الزُّبَيْرِ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ ، قال : أَنْكَحَتْ عَائِشَةُ ذَاتَ قَرَابَةٍ لَهَا رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَهْدَيْتُمْ الْفَتَاةَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قال : أَرْسَلْتُمْ مَعَهَا مَنْ يُغَنِّي ؟ قَالَتْ : لَا ، قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ الْأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ ، فَهَلَّا بَعَثْتُمْ مَعَهَا مَنْ يَقُولُ : أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ وَحَيُّونَا نُحَيِّيكُمْ 3820 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حدثنا شُعْبَةُ ، قال : أخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي قَيْسٍ قال لِلْبَرَاءِ وَهُوَ يَسْمَعُ : أَفَرَرْتُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    3822 3331 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْشِي ، فَأَصَابَ إِصْبَعَهُ حَجَرٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَأَنْكَرَ مُنْكِرٌ هَذِهِ الْآثَارَ كُلَّهَا ، وَدَفَعَ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَيْئًا مِمَّا ذُكِرَ عَنْهُ فِيهَا ، وَقَالَ : فِي كِتَابِ اللهِ مَا قَدْ دَفَعَ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَتْ حُجَّتُنَا عَلَيْهِ ب

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث