حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 2333
2519
باب ما جاء في قصر الأمل

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:

أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ: كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ ، وَعُدَّ ج٤ / ص١٥٩نَفْسَكَ فِي أَهْلِ الْقُبُورِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة100هـ
  3. 03
    ليث بن أبي سليم
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الله بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    محمود بن غيلان المروزي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة239هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 89) برقم: (6187) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 471) برقم: (700) والنسائي في "الكبرى" (10 / 389) برقم: (11831) والترمذي في "جامعه" (4 / 158) برقم: (2519) وابن ماجه في "سننه" (5 / 232) برقم: (4235) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 369) برقم: (6608) وأحمد في "مسنده" (3 / 1078) برقم: (4829) ، (3 / 1116) برقم: (5067) ، (3 / 1305) برقم: (6229) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 48) برقم: (35446) والطبراني في "الكبير" (12 / 398) برقم: (13506) ، (12 / 417) برقم: (13573) ، (12 / 418) برقم: (13574) والطبراني في "الصغير" (1 / 59) برقم: (63)

الشواهد15 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٢/٤١٧) برقم ١٣٥٧٣

قَالَ لِي : أَحِبَّ فِي اللَّهِ وَأَبْغِضْ فِي اللَّهِ وَوَالِ فِي اللَّهِ ، وَعَادِ فِي اللَّهِ ، فَإِنَّهُ لَا تُنَالُ وِلَايَةُ اللَّهِ إِلَّا بِذَلِكَ ، وَلَا يَجِدُ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ - وَإِنْ كَثُرَتْ صَلَاتُهُ وَصِيَامُهُ - حَتَّى يَكُونَ كَذَلِكَ ، وَصَارَتْ مُؤَاخَاةُ النَّاسِ فِي أَمْرِ الدُّنْيَا ، وَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَجْزِي عَنْ أَهْلِهِ شَيْئًا . قَالَ : وَقَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١)] لِيَ ابْنُ عُمَرَ [وفي رواية : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ، يَقُولُ(٢)] : إِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالْمَسَاءِ [وفي رواية : إِذَا أَصْبَحْتَ ، فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ(٣)] ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالصَّبَاحِ [وفي رواية : وَإِذَا أَمْسَيْتَ ، فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ(٤)] ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِسَقَمِكَ [وفي رواية : وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ(٥)] ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ ، فَإِنَّكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ لَا تَدْرِي مَا اسْمُكَ غَدًا . قَالَ : وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : أَخَذَ النَّبِيُّ(٦)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [بِيَدِي(٧)] [وفي رواية : بِثَوْبِي(٨)] [أَوْ(٩)] بِبَعْضِ جَسَدِي [وفي رواية : بِمَنْكِبِي - أَوْ قَالَ بِمَنْكِبَيَّ(١٠)] ، فَقَالَ : كُنْ فِي الدُّنْيَا غَرِيبًا [وفي رواية : فَقَالَ : اعْبُدِ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، وَكُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ(١١)] [وفي رواية : كُنْ فِي الدُّنْيَا كَالْغَرِيبِ(١٢)] أَوْ عَابِرَ سَبِيلٍ [وفي رواية : أَوْ كَعَابِرِ السَّبِيلِ(١٣)] ، وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي أَهْلِ الْقُبُورِ [وفي رواية : وَاعْدُدْ نَفْسَكَ فِي الْمَوْتَى(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٦١٨٧·جامع الترمذي٢٥١٩·سنن ابن ماجه٤٢٣٥·مسند أحمد٤٨٢٩٦٢٢٩·صحيح ابن حبان٧٠٠·المعجم الكبير١٣٥٠٦١٣٥٧٣١٣٥٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٤٦·السنن الكبرى١١٨٣١·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٧٠٠·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٧٠٠·سنن البيهقي الكبرى٦٦٠٨·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٧٠٠·سنن البيهقي الكبرى٦٦٠٨·
  5. (٥)صحيح البخاري٦١٨٧·صحيح ابن حبان٧٠٠·
  6. (٦)المعجم الصغير٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٤٦·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٤٦·
  8. (٨)مسند أحمد٥٠٦٧·
  9. (٩)صحيح البخاري٦١٨٧·جامع الترمذي٢٥١٩·سنن ابن ماجه٤٢٣٥·مسند أحمد٤٨٢٩٥٠٦٧٦٢٢٩·صحيح ابن حبان٧٠٠·المعجم الكبير١٣٥٠٦١٣٥٧٣١٣٥٧٤·المعجم الصغير٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٤٦·سنن البيهقي الكبرى٦٦٠٨·السنن الكبرى١١٨٣١·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٧٠٠·
  11. (١١)مسند أحمد٦٢٢٩·السنن الكبرى١١٨٣١·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٣٥٠٦·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٣٥٠٦·
  14. (١٤)مسند أحمد٤٨٢٩·
مقارنة المتون50 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي2333
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 25 ) ( 25 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي قِصَرِ الْأَمَلِ 2519 2333 حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ: كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ ، وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي أَهْلِ الْقُبُورِ فَقَالَ لِيَ ابْنُ عُمَرَ : إِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالْمَسَاءِ ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالصَّبَاحِ ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ قَبْلَ سَقَمِكَ ، وَمِنْ حَيَاتِكَ قَبْلَ مَوْتِكَ ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي يَا عَبْدَ اللهِ مَا اسْمُكَ غَدًا . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ <علم_

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث