حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 2787 (م)
3030
باب ما جاء في طيب الرجال والنساء

3030 2787 (م) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ :

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنِ الطُّفَاوِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ .
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ،
إِلَّا أَنَّ الطُّفَاوِيَّ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا نَعْرِفُ اسْمَهُ ،
وَحَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَتَمُّ وَأَطْوَلُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ .
ج٤ / ص٤٨٩
متن مخفيطِيبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ وَطِيبُ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين7 أحكام
  • الترمذي

    هذا حديث حسن إلا أن الطفاوي لا نعرفه إلا في هذا الحديث ولا يعرف اسمه

    صحيح الإسناد
  • ميرك

    قوله وهذا حديث حسن إلخ وأخرجه النسائي قال ميرك حسنه الترمذي وإن كان فيه مجهول لأنه تابعي والراوي عنه ثقة فجهالته تنتفي من هذه الجهة قال القاري أو بالنظر إلى تعدد أسانيده فيكون حسنا لغيره انتهى

    صحيح الإسناد
  • الترمذي

    قوله وهذا حديث حسن إلخ وأخرجه النسائي قال ميرك حسنه الترمذي وإن كان فيه مجهول لأنه تابعي والراوي عنه ثقة فجهالته تنتفي من هذه الجهة قال القاري أو بالنظر إلى تعدد أسانيده فيكون حسنا لغيره انتهى

    صحيح الإسناد
  • الملا علي القاري

    قوله وهذا حديث حسن إلخ وأخرجه النسائي قال ميرك حسنه الترمذي وإن كان فيه مجهول لأنه تابعي والراوي عنه ثقة فجهالته تنتفي من هذه الجهة قال القاري أو بالنظر إلى تعدد أسانيده فيكون حسنا لغيره انتهى

    صحيح الإسناد
  • المباركفوري

    قلت تحسين الترمذي لشواهده وأما انتفاء جهالة التابعي المجهول لرواية الثقة عنه كما قال ميرك فممنوع

    ضعيف
  • المناوي

    والحديث أخرجه الطبراني والضياء عن أنس قال المناوي إسناده صحيح

    صحيح
  • الترمذي
    هذا حديث حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    الطفاوي ، شيخ لأبي نضرة
    تقييم الراوي:لا يعرف· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    المنذر بن مالك العوقي«أبو نضرة»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  4. 04
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  5. 05
    إسماعيل ابن علية«ابن علية»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة193هـ
  6. 06
    علي بن حجر بن إياس
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (12 / 395) برقم: (5588) والنسائي في "المجتبى" (1 / 987) برقم: (5132) والنسائي في "الكبرى" (8 / 345) برقم: (9370) ، (8 / 345) برقم: (9369) وأبو داود في "سننه" (2 / 219) برقم: (2170) ، (4 / 73) برقم: (4015) والترمذي في "جامعه" (4 / 488) برقم: (3030) ، (4 / 488) برقم: (3029) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 98) برقم: (13697) ، (7 / 194) برقم: (14210) وأحمد في "مسنده" (2 / 2039) برقم: (9857) ، (2 / 2263) برقم: (11075) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 424) برقم: (1456) والبزار في "مسنده" (17 / 61) برقم: (9591) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 458) برقم: (4105) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 451) برقم: (17847) ، (9 / 459) برقم: (17881) والترمذي في "الشمائل" (1 / 130) برقم: (219)

الشواهد25 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
الشمائل المحمدية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٢/٢١٩) برقم ٢١٧٠

تَثَوَّيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بِالْمَدِينَةِ [وفي رواية : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَثَوَيْتُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ شَهْرًا(١)] فَلَمْ أَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ تَشْمِيرًا [وفي رواية : وَلَمْ أُدْرِكْ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا أَشَدَّ تَشْمِيرًا(٢)] ، وَلَا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ ، فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ يَوْمًا وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ ، وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى ، أَوْ نَوًى [وفي رواية : وَنَوًى(٣)] ، وَأَسْفَلَ مِنْهُ جَارِيَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ وَهُوَ يُسَبِّحُ بِهَا [وفي رواية : يَقُولُ : سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ(٤)] ، حَتَّى إِذَا نَفَدَ [وفي رواية : أَنْفَدَ(٥)] مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَيْهَا فَجَمَعَتْهُ ، فَأَعَادَتْهُ فِي الْكِيسِ فَرَفَعَتْهُ إِلَيْهِ [وفي رواية : فَجَعَلَتْهُ فِي الْكِيسِ ، ثُمَّ دَفَعَتْهُ إِلَيْهِ(٦)] ، فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : بَيْنَا [وفي رواية : فَإِنِّي بَيْنَمَا(٧)] أَنَا أُوعَكُ فِي الْمَسْجِدِ [وفي رواية : فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ(٨)] إِذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ [وفي رواية : خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا إِلَى الْمَسْجِدِ(٩)] ، فَقَالَ : مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ [وفي رواية : فَقَالَ : أَيْنَ الْغُلَامُ الدَّوْسِيُّ ؟(١٠)] ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ ذَا يُوعَكُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ : هُوَ ذَاكَ يُوعَكُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ حَيْثُ تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ(١١)] [وفي رواية : فَقِيلَ : هَا هُوَ ذَاكَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ مَوْعُوكًا(١٢)] [وفي رواية : هُوَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يُوعَكُ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ(١٣)] ، فَأَقْبَلَ [وفي رواية : فَجَاءَ(١٤)] يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيَّ فَقَالَ لِي مَعْرُوفًا [وفي رواية : فَأَتَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي ، وَقَالَ لِي مَعْرُوفًا(١٥)] ، فَنَهَضْتُ [وفي رواية : فَقُمْتُ(١٦)] فَانْطَلَقَ يَمْشِي [وفي رواية : نَهَضْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -(١٧)] حَتَّى أَتَى مَقَامَهُ [وفي رواية : حَتَّى قَامَ فِي مَقَامِهِ(١٨)] الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ(١٩)] وَمَعَهُ [وفي رواية : وَخَلْفَهُ(٢٠)] [يَوْمَئِذٍ(٢١)] صَفَّانِ مِنْ رِجَالٍ ، وَصَفٌّ مِنْ نِسَاءٍ ، أَوْ صَفَّانِ مِنْ نِسَاءٍ ، وَصَفٌّ مِنْ رِجَالٍ [وفي رواية : وَمَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفَّانِ وَنِصْفٌ مِنَ الرِّجَالِ ، وَصَفَّانِ مِنَ النِّسَاءِ - أَوْ صَفَّانِ مِنَ الرِّجَالِ وَصَفَّانِ وَنِصْفٌ مِنَ النِّسَاءِ -(٢٢)] فَقَالَ : إِنْ نَسَّانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي [وفي رواية : إِنْ أَنَا سَهَوْتُ فِي صَلَاتِي(٢٣)] فَلْيُسَبِّحِ الْقَوْمُ ، وَلْيُصَفِّقِ [وفي رواية : وَلْتُصَفِّقِ(٢٤)] [وفي رواية : وَلْيُصَفِّحِ(٢٥)] النِّسَاءُ قَالَ : فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَنْسَ مِنْ صَلَاتِهِ شَيْئًا [وفي رواية : وَلَمْ يَسْهُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ(٢٦)] [فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ(٢٧)] فَقَالَ : مَجَالِسَكُمْ مَجَالِسَكُمْ زَادَ مُوسَى هَاهُنَا : ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ثُمَّ اتَّفَقُوا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرِّجَالِ قَالَ : هَلْ مِنْكُمُ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ ، وَأَلْقَى عَلَيْهِ سِتْرَهُ [وفي رواية : وَأَرْخَى سِتْرَهُ(٢٨)] ، وَاسْتَتَرَ [وفي رواية : يَسْتَتِرُ(٢٩)] بِسِتْرِ اللَّهِ قَالُوا : نَعَمْ . [وفي رواية : إِنَّا لَنَفْعَلُ ذَلِكَ(٣٠)] قَالَ : ثُمَّ يَجْلِسُ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ : فَعَلْتُ [بِصَاحِبَتِي(٣١)] كَذَا فَعَلْتُ كَذَا [وفي رواية : أَمَّا بَعْدُ أَلَا عَسَى رَجُلٌ أَنْ يُغْلِقَ بَابًا وَيُرْخِيَ سِتْرًا وَيَسْتَتِرَ بِسِتْرِ اللَّهِ ثُمَّ يَخْرُجَ فَيَقُولَ : فَعَلْتُ بِأَهْلِي كَذَا وَفَعَلْتُ بِأَهْلِي كَذَا ؟(٣٢)] [وفي رواية : عَسَى أَحَدُكُمْ يُخْبِرُ بِمَا يَصْنَعُ بِأَهْلِهِ ؟ وَعَسَى إِحْدَاكُنَّ أَنْ تُخْبِرَ بِمَا يَصْنَعُ بِهَا زَوْجُهَا(٣٣)] قَالَ : فَسَكَتُوا قَالَ : فَأَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ : هَلْ مِنْكُنَّ مَنْ تُحَدِّثُ [وفي رواية : مَنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ(٣٤)] فَسَكَتْنَ فَجَثَتْ [وفي رواية : فَقَامَتْ(٣٥)] فَتَاةٌ قَالَ مُؤَمَّلٌ فِي حَدِيثِهِ : فَتَاةٌ [أَحْسَبُهُ قَالَ(٣٦)] كَعَابٌ عَلَى إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا ، وَتَطَاوَلَتْ [وفي رواية : فَتَطَاوَلَتْ(٣٧)] لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَرَاهَا ، وَيَسْمَعَ كَلَامَهَا فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَتَحَدَّثُونَ ، وَإِنَّهُنَّ لَيَتَحَدَّثْنَهُ [وفي رواية : إِي وَاللَّهِ إِنَّهُمْ لَيُحَدِّثُونَ وَإِنَّهُنَّ لَيُحَدِّثْنَ(٣٨)] [وفي رواية : وَإِنَّهُنَّ لَيَتَحَدَّثْنَ(٣٩)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ ، وَإِنَّهُنَّ لَيَفْعَلْنَ ذَلِكَ(٤٠)] ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ [فَعَلَ(٤١)] ذَلِكَ [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَثَلِ ذَلِكَ ؟(٤٢)] [وفي رواية : أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِمَثَلِ ذَلِكَ ؟(٤٣)] [قَالُوا : وَمَا مَثَلُهُ ؟(٤٤)] ، فَقَالَ : إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانَةٍ لَقِيَتْ شَيْطَانًا فِي السِّكَّةِ فَقَضَى مِنْهَا حَاجَتَهُ [وفي رواية : فِي سِكَّةٍ فَنَكَحَهَا(٤٥)] ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ [وفي رواية : إِنَّ مَثَلَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانٍ وَشَيْطَانَةٍ(٤٦)] [وفي رواية : مَثْلُ الشَّيْطَانِ وَالشَّيْطَانَةِ(٤٧)] [ لَقِيَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ بِالسِّكَّةِ قَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ] [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَثَلِ ذَلِكَ ؟ إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ كَمَثَلِ شَيْطَانٍ لَقِيَ شَيْطَانَةً فَوَقَعَ عَلَيْهَا فِي الطَّرِيقِ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ(٤٨)] [ثُمَّ قَالَ : أَلَا لَا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ وَلَا امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ ، إِلَّا إِلَى وَلَدٍ أَوْ وَالِدٍ ، قَالَ : وَذَكَرَ ثَالِثَةً فَنَسِيتُهَا(٤٩)] [وفي رواية : وَقَالَ الثَّالِثَةَ فَنَسِيتُهَا(٥٠)] [وفي رواية : فَذَكَرَ الثَّالِثَةَ ، فَنَسِيتُهَا(٥١)] [وفي رواية : أَلَا لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، وَلَا الرَّجُلُ الرَّجُلَ ، إِلَّا الْوَلَدُ وَالْوَالِدُ(٥٢)] [وفي رواية : لَا يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ وَلَا الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ إِلَّا الْوَالِدُ وَلَدَهُ أَوِ الْوَلَدُ وَالِدَهُ(٥٣)] ، أَلَا إِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ [وفي رواية : وُجِدَ(٥٤)] رِيحُهُ ، وَلَمْ يَظْهَرْ [وفي رواية : وَخَفِيَ(٥٥)] لَوْنُهُ ، أَلَا إِنَّ طِيبَ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ ، وَلَمْ يَظْهَرْ [وفي رواية : ولم يُوجَدْ(٥٦)] رِيحُهُ [وفي رواية : إِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ رِيحٌ لَا لَوْنَ لَهُ ، وَطِيبَ النِّسَاءِ لَوْنٌ لَا رِيحَ لَهُ(٥٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٩٥٩١·
  2. (٢)مسند أحمد١١٠٧٥·
  3. (٣)مسند أحمد١١٠٧٥·
  4. (٤)مسند أحمد١١٠٧٥·
  5. (٥)مسند أحمد١١٠٧٥·
  6. (٦)مسند أحمد١١٠٧٥·
  7. (٧)مسند أحمد١١٠٧٥·
  8. (٨)مسند أحمد١١٠٧٥·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  10. (١٠)مسند البزار٩٥٩١·
  11. (١١)مسند أحمد١١٠٧٥·
  12. (١٢)مسند البزار٩٥٩١·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  14. (١٤)مسند أحمد١١٠٧٥·مسند البزار٩٥٩١·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  16. (١٦)مسند أحمد١١٠٧٥·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  18. (١٨)مسند أحمد١١٠٧٥·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·مسند البزار٩٥٩١·
  21. (٢١)مسند أحمد١١٠٧٥·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  23. (٢٣)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  25. (٢٥)مسند البزار٩٥٩١·
  26. (٢٦)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد١١٠٧٥·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  32. (٣٢)مسند البزار٩٥٩١·
  33. (٣٣)مصنف ابن أبي شيبة١٧٨٤٧·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  35. (٣٥)مصنف ابن أبي شيبة١٧٨٤٧·مسند البزار٩٥٩١·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  38. (٣٨)مسند أحمد١١٠٧٥·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  40. (٤٠)مسند البزار٩٥٩١·
  41. (٤١)مسند أحمد١١٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  42. (٤٢)مصنف ابن أبي شيبة١٧٨٤٧·
  43. (٤٣)مسند البزار٩٥٩١·
  44. (٤٤)مسند البزار٩٥٩١·
  45. (٤٥)مسند البزار٩٥٩١·
  46. (٤٦)مسند أحمد١١٠٧٥·
  47. (٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  48. (٤٨)مصنف ابن أبي شيبة١٧٨٤٧·
  49. (٤٩)مسند أحمد١١٠٧٥·
  50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  51. (٥١)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٩٧·
  52. (٥٢)مسند البزار٩٥٩١·
  53. (٥٣)مصنف ابن أبي شيبة١٧٨٨١·
  54. (٥٤)مسند أحمد١١٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  55. (٥٥)جامع الترمذي٣٠٢٩·السنن الكبرى٩٣٦٩٩٣٧٠·مسند عبد بن حميد١٤٥٦·الشمائل المحمدية٢١٩·
  56. (٥٦)مسند أحمد١١٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  57. (٥٧)مسند البزار٩٥٩١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي2787 (م)
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    3030 2787 (م) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنِ الطُّفَاوِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، إِلَّا أَنَّ الطُّفَاوِيَّ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا نَعْرِفُ اسْمَهُ ، وَحَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَتَمُّ وَأَطْوَلُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . <متن_مخفي ربط="4030221" نص="طِيبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ وَطِيبُ النِّسَاء

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث