نصب الراية لأحاديث الهداية الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالثَّمَانُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِأَبِي ذَرٍّ فِي تَقْلِيبِ الْحَصَى فِي الصَّلَاةِ : مَرَّةً يَا أَبَا ذَرٍّ ، وَإِلَّا فَذَرْ قُلْت : غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي " مُسْنَدِهِ " عَنْهُ ، قَالَ : سَأَلْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى سَأَلْته عَنْ مَسْحِ الْحَصَى ، فَقَالَ : وَاحِدَةً ، أَوْ دَعْ . انْتَهَى . هَكَذَا عَزَاهُ " صَاحِبُ التَّنْقِيحِ ، عَلَى التَّحْقِيقِ " وَلَمْ أَجِدْهُ فِيهِ إلَّا عَنْ حُذَيْفَةَ ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ شَيْخٍ ، يُقَالُ لَهُ : هِلَالٌ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ سَوَاءً ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي " مُصَنَّفِهِ " كَذَلِكَ سَوَاءً ، وَلَكِنَّ حَدِيثَ أَبِي ذَرٍّ ، رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي " مُصَنَّفِهِ " : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : سَأَلْت النَّبِيّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية س1143 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الأَحوَصِ ، عَن أَبِي ذَرٍّ : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا قام أَحَدُكُم يُصَلِّي فَإِنّ الرَّحمَة تُواجِهُهُ ، فَلا يَمسَحِ الحَصَى . فَقال : يَروِيهِ أَصحابُ الزُّهْرِيِّ مَعمَرٌ ، ويُونُسُ ، وابن عُيَينَة ، وعُقَيلٌ ، وابن جُرَيجٍ - عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي الأَحوَصِ ، عَن أَبِي ذَرٍّ . وَقال قائِلٌ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي ذَرٍّ . ووَهِم ، والصَّوابُ : عَنِ الزُّهْرِيِّ : سَمِعتُ أبا الأَحوَصِ يُحَدِّثُ سَعِيد بن المُسَيَّب ، عَن أَبِي ذَرٍّ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 93 - أَبُو الْأَحْوَصِ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ . 17649 - حَدِيثُ (مي جا خز حب حم) : " إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ ، فَلَا يَمْسَحِ الْحَصَى " . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . جا فِيهِ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . خز فِيهِ : عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلَاءِ وَعَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ وَالْمَخْزُومِيِّ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . زَادَ عَبْدُ الْجَبَّارِ : فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : مَنْ أَبُو الْأَحْوَصِ ؟ فَقَالَ : أَمَا رَأَيْتَ الشَّيْخَ الَّذِي صِفَتُهُ كَذَا ؟ وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . حب فِي الثَّالِثِ وَالْأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . وَفِيهِ وَفِي الصَّلَاةِ : عَنِ ابْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ا
اعرض الكلَّ (4) ←