والصواب عن الزهري سمعت أبا الأحوص يحدث سعيد بن المسيب عن أبي ذر
لم يُحكَمْ عليه
الحميدي
قال سفيان فقال له سعد بن إبراهيم من أبو الأحوص كالمغضب عليه حين حدث عن رجل مجهول لا يعرفه فقال له الزهري أما تعرف الشيخ مولى بني غفار الذي كان يصلي في الروضة في طبعة الأعظمي زيادة الذي وجعل يصفه له وسعد لا يعرفه
لم يُحكَمْ عليه
الدارقطني
لا يعرف له اسم ولم يرو عنه إلا الزهري يعني أبا الأحوص
لم يُحكَمْ عليه
الزيلعى
صحح له الحاكم في المستدرك حديثا في النهي عن الالتفات في الصلاة يعني أبا الأحوص
(٥)سنن أبي داود٩٤٢·جامع الترمذي٣٨٦·سنن ابن ماجه١٠٧٩·مسند أحمد٢١٦٦٣·مسند الدارمي١٤٢٤·صحيح ابن حبان٢٢٧٨·صحيح ابن خزيمة١٠٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٧٩٠٢·سنن البيهقي الكبرى٣٦٠٢·مسند الحميدي١٣١·السنن الكبرى٥٣٧١١١٥·المنتقى٢٣٠·شرح مشكل الآثار١٦٣٤·