حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
1034
باب الزجر عن تحريك الحصا بلفظ خبر مجمل غير مفسر

وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَالَا فِي كُلِّهَا : عَنْ عَنْ :

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ ، فَلَا يَمْسَحِ الْحَصَى
معلقموقوف· رواه أبو ذر الغفاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
طريق سعيد بن عبد الرحمن بن حسان المخزومي1 حُكم
  • الدارقطني

    والصواب عن الزهري سمعت أبا الأحوص يحدث سعيد بن المسيب عن أبي ذر

    لم يُحكَمْ عليه
الإسناد المشترك1 حُكم
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    لا يعرف له اسم ولم يرو عنه إلا الزهري يعني أبا الأحوص

    لم يُحكَمْ عليه
أحكام عامة1 حُكم
  • الزيلعى

    صحح له الحاكم في المستدرك حديثا في النهي عن الالتفات في الصلاة يعني أبا الأحوص

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة31هـ
  2. 02
    أبو الأحوص الليثي الغفاري
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    علي بن خشرم
    تقييم الراوي:ثقة· صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة256هـ
  6. 06
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 90) برقم: (230) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 126) برقم: (1034) ، (2 / 126) برقم: (1035) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 49) برقم: (2278) ، (6 / 50) برقم: (2279) والنسائي في "المجتبى" (1 / 256) برقم: (1191) والنسائي في "الكبرى" (1 / 288) برقم: (537) ، (2 / 35) برقم: (1115) وأبو داود في "سننه" (1 / 356) برقم: (942) والترمذي في "جامعه" (1 / 405) برقم: (386) والدارمي في "مسنده" (2 / 873) برقم: (1424) وابن ماجه في "سننه" (2 / 152) برقم: (1079) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 284) برقم: (3602) وأحمد في "مسنده" (9 / 4976) برقم: (21663) ، (9 / 4977) برقم: (21665) ، (9 / 5005) برقم: (21787) ، (9 / 5041) برقم: (21893) والطيالسي في "مسنده" (1 / 382) برقم: (478) والحميدي في "مسنده" (1 / 223) برقم: (131) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 38) برقم: (2419) ، (2 / 38) برقم: (2418) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 269) برقم: (7902) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 60) برقم: (1634) ، (4 / 60) برقم: (1633)

الشواهد47 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٤٩٧٧) برقم ٢١٦٦٥

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ [وفي رواية : لِلصَّلَاةِ(١)] فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ [وفي رواية : اسْتَقْبَلَتْهُ الرَّحْمَةُ(٢)] ، فَلَا يُحَرِّكِ [وفي رواية : فَلَا تُحَرِّكُوا(٣)] [وفي رواية : فَلَا يُحَوِّلِ(٤)] [وفي رواية : فَلَا يَمْسَحِ(٥)] الْحَصَى أَوْ لَا يَمَسَّ الْحَصَى [وفي رواية : فَلَا يَمَسَّ الْحَصَى وَلَا يُحَرِّكْهَا(٦)] . [وفي رواية : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَانَ فِي صَلَاتِهِ اسْتَقْبَلَهُ الرَّحْمَةُ ، فَلَا يَمْسَحَنَّ الْحَصَى أَوِ الْحَصْبَاءَ بِرِجْلِهِ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٢٤١٩·
  2. (٢)مسند أحمد٢١٨٩٣·
  3. (٣)مسند أحمد٢١٧٨٧·صحيح ابن خزيمة١٠٣٥·مصنف عبد الرزاق٢٤١٨·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار١٦٣٣·
  5. (٥)سنن أبي داود٩٤٢·جامع الترمذي٣٨٦·سنن ابن ماجه١٠٧٩·مسند أحمد٢١٦٦٣·مسند الدارمي١٤٢٤·صحيح ابن حبان٢٢٧٨·صحيح ابن خزيمة١٠٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٧٩٠٢·سنن البيهقي الكبرى٣٦٠٢·مسند الحميدي١٣١·السنن الكبرى٥٣٧١١١٥·المنتقى٢٣٠·شرح مشكل الآثار١٦٣٤·
  6. (٦)مسند أحمد٢١٨٩٣·
  7. (٧)مسند الطيالسي٤٧٨·
مقارنة المتون82 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المنتقى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
المواضيع
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    225 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَسَّ الْحَصَى فِي الصَّلَاةِ ) . 1638 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حدثنا ابْنُ أَخِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَحْوَصُ أَوْ أَبُو الْأَحْوَصِ فِي مَجْلِسِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ - قَالَ يَعْقُوبُ : وَأَظُنُّهُ أَبَا الْأَحْوَصِ - قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إلَى الصَّلَاةِ فَلَا يُحَوِّلْ الْحَصَى فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ ) . 1639 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخبرنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إلَى الصَّلَاةِ ، فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ ، فَلَا يَمْسَحْ الْحَصَى ) . 1640 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخبرنا سُوَيْد بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخبرنا عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْت أَبَا الْأَحْوَصِ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ يُحَدِّثُنَا فِي مَجْلِسِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - وَابْنُ الْمُسَيِّبِ جَالِسٌ - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا يَزَالُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ ) . ثُمَّ وَجَدْنَا عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إبَاحَتَهُ مَسْحَهُ فِي الصَّلَاةِ مَرَّةً وَاحِدَةً . 1641 - كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حدثنا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : ( سَأَلْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى سَأَلْتُهُ عَنْ مَسْحِ الْحَصَى ، قَالَ : وَاحِدَةً أَوْ دَعْ ) . 1

  • شرح مشكل الآثار

    225 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَسَّ الْحَصَى فِي الصَّلَاةِ ) . 1638 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حدثنا ابْنُ أَخِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَحْوَصُ أَوْ أَبُو الْأَحْوَصِ فِي مَجْلِسِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ - قَالَ يَعْقُوبُ : وَأَظُنُّهُ أَبَا الْأَحْوَصِ - قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إلَى الصَّلَاةِ فَلَا يُحَوِّلْ الْحَصَى فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ ) . 1639 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخبرنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إلَى الصَّلَاةِ ، فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ ، فَلَا يَمْسَحْ الْحَصَى ) . 1640 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخبرنا سُوَيْد بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخبرنا عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْت أَبَا الْأَحْوَصِ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ يُحَدِّثُنَا فِي مَجْلِسِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - وَابْنُ الْمُسَيِّبِ جَالِسٌ - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا يَزَالُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ ) . ثُمَّ وَجَدْنَا عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إبَاحَتَهُ مَسْحَهُ فِي الصَّلَاةِ مَرَّةً وَاحِدَةً . 1641 - كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حدثنا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : ( سَأَلْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى سَأَلْتُهُ عَنْ مَسْحِ الْحَصَى ، قَالَ : وَاحِدَةً أَوْ دَعْ ) . 1

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    1034 وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَالَا فِي كُلِّهَا : عَنْ عَنْ : إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ ، فَلَا يَمْسَحِ الْحَصَى . زَادَ عَبْدُ الْجَبَّارِ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : مَنْ أَبُو الْأَحْوَصِ ؟ قَالَ : رَأَيْتَ الشَّيْخَ الَّذِي صِفَتُهُ كَذَا وَكَذَا " . ، قَالَ: ، ، قَالَ: <راوي ربط="166

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث