حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 506
518
باب ما جاء في الجلوس بين الخطبتين

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ج١ / ص٥١٤صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ، قَالَ: مِثْلَ مَا تَفْعَلُونَ الْيَوْمَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الترمذي
    حديث حسن صحيح
  • المنذري

    في إسناده عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وفيه مقال

    لم يُحكَمْ عليه
  • المباركفوري

    في إسنادي الترمذي عبيد الله بن عمر مصغرا وهو ثقة

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر
    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عبيد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة144هـ
  4. 04
    خالد الصدق
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    حميد السامي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 9) برقم: (907) ، (2 / 11) برقم: (915) ومسلم في "صحيحه" (3 / 9) برقم: (1977) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 118) برقم: (309) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 557) برقم: (1629) ، (3 / 261) برقم: (1989) والنسائي في "المجتبى" (1 / 301) برقم: (1417) والنسائي في "الكبرى" (2 / 278) برقم: (1723) ، (2 / 282) برقم: (1733) ، (2 / 283) برقم: (1734) وأبو داود في "سننه" (1 / 426) برقم: (1089) ، (1 / 441) برقم: (1131) والترمذي في "جامعه" (1 / 513) برقم: (518) والدارمي في "مسنده" (2 / 974) برقم: (1595) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 196) برقم: (5783) ، (3 / 197) برقم: (5790) ، (3 / 205) برقم: (5828) والدارقطني في "سننه" (2 / 336) برقم: (1630) وأحمد في "مسنده" (3 / 1103) برقم: (4984) ، (3 / 1221) برقم: (5728) ، (3 / 1235) برقم: (5797) والطيالسي في "مسنده" (3 / 385) برقم: (1974) والبزار في "مسنده" (12 / 106) برقم: (5619) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 188) برقم: (5297) ، (3 / 286) برقم: (5691) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 79) برقم: (5236) والطبراني في "الكبير" (12 / 377) برقم: (13432) والطبراني في "الأوسط" (7 / 290) برقم: (7529)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٧/٢٩٠) برقم ٧٥٢٩

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَقُومُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَوْمَتَيْنِ [وفي رواية : مَرَّتَيْنِ(١)] ، وَيَجْلِسُ جَلْسَتَيْنِ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا(٢)] [وفي رواية : كَانَ يَخْطُبُ الْخُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ(٣)] ، [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ(٤)] كَانَ إِذَا خَرَجَ جَلَسَ ، فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قَامَ فَخَطَبَ [وفي رواية : كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّى يَفْرُغَ - أُرَاهُ الْمُؤَذِّنُ - ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ(٥)] ، ثُمَّ جَلَسَ [وفي رواية : يَجْلِسُ(٦)] فَاسْتَرَاحَ [وفي رواية : وَكَانَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجُلُوسٍ(٧)] [وفي رواية : وَكَانَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجُلُوسٍ(٨)] [وفي رواية : يَفْصِلُ فِيهِمَا بِالْجُلُوسِ(٩)] [وفي رواية : بَيْنَهُمَا جَلْسَةٌ(١٠)] [وفي رواية : يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجِلْسَةٍ(١١)] ، ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ [وفي رواية : ثُمَّ يَجْلِسُ فَلَا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ(١٢)] [قَالَ : مِثْلَ مَا تَفْعَلُونَ الْيَوْمَ(١٣)] [وفي رواية : كَمَا يَفْعَلُونَ الْيَوْمَ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٤٩٨٤·المعجم الكبير١٣٤٣٢·مصنف عبد الرزاق٥٢٩٧·السنن الكبرى١٧٣٣·
  2. (٢)صحيح مسلم١٩٧٧·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٠·
  3. (٣)صحيح ابن خزيمة١٦٢٩·السنن الكبرى١٧٢٣١٧٣٤·
  4. (٤)صحيح البخاري٩١٥·سنن أبي داود١٠٨٩١١٣١·سنن البيهقي الكبرى٥٨٢٨·
  5. (٥)سنن أبي داود١٠٨٩·سنن البيهقي الكبرى٥٨٢٨·
  6. (٦)صحيح مسلم١٩٧٧·سنن أبي داود١٠٨٩١١٣١·جامع الترمذي٥١٨·سنن ابن ماجه١١٥٦·مسند أحمد٥٧٢٨٥٧٩٧·صحيح ابن خزيمة١٩٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٥٢٣٦·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٠٥٨٢٨·
  7. (٧)مسند الدارمي١٥٩٥·صحيح ابن خزيمة١٦٢٩·السنن الكبرى١٧٢٣١٧٣٤·
  8. (٨)مسند الدارمي١٥٩٥·صحيح ابن خزيمة١٦٢٩·السنن الكبرى١٧٢٣١٧٣٤·
  9. (٩)مسند الطيالسي١٩٧٤·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه١١٥٦·مسند أحمد٤٩٨٤·المعجم الكبير١٣٤٣٢·مصنف عبد الرزاق٥٢٩٧٥٦٩١·سنن البيهقي الكبرى٥٧٨٣·السنن الكبرى١٧٣٣·المنتقى٣٠٩·
  11. (١١)مسند البزار٥٦١٩·
  12. (١٢)سنن أبي داود١٠٨٩١١٣١·سنن البيهقي الكبرى٥٨٢٨·
  13. (١٣)جامع الترمذي٥١٨·
  14. (١٤)صحيح مسلم١٩٧٧·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٠·
مقارنة المتون95 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
المنتقى
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي506
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 11 ) ( 246 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الْجُلُوسِ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ 518 506 حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ، قَالَ: مِثْلَ مَا تَفْعَلُونَ الْيَوْمَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ . حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ الَّذِي رَآهُ أَهْلُ الْعِلْمِ: أَنْ يَفْصِلَ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ بِجُلُوسٍ. <نه/

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث