حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 691 (م)
709
باب ما جاء في الصوم بالشهادة

709 691 (م) - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ - نَحْوَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ اخْتِلَافٌ . وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا ، وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ سِمَاكٍ رَوَوْا عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ ؛ قَالُوا : ، وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ ج٢ / ص٧٠وَأَهْلُ الْكُوفَةِ . قَالَ إِسْحَاقُ :
.
متن مخفيجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَا بِلَالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا
سند مخفيحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • ابن الملقن
    بإسناد جيد
  • ابن عبد البر
    أعله
  • الضياء المقدسي

    رواه أبو داود عن الحسن بن علي عن الحسين الجعفي وعن موسى عن حماد عن سماك بمعناه ولم يذكر ابن عباس قال أبو داود رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا ورواه الترمذي عن محمد بن إسماعيل عن محمد بن الصباح عن الوليد بن أبي ثور عن سماك بنحوه وعن أبي كريب عن حسين الجعفي عن زائدة به وقال رواه الثوري وغيره عن سماك عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ورواه النسائي عن محمد بن عبد العزيز ابن أبي رزمة عن السيناني عن سفيان عن سماك مسندا وعن موسى بن عبد الرحمن عن حسين به وعن أحمد بن سليمان عن أبي داود وعن محمد بن حاتم عن حبان عن ابن المبارك جميعا عن سفيان عن سماك عن عكرمة مرسل وقال هذا أولى بالصواب من حديث الفضل بن موسى السيناني لأن سماك بن حرب كان ربما لقن فقيل له عن ابن عباس وابن المبارك أثبت في سفيان من الفضل وسماك إذا انفرد بأصل لم يكن حجة لأنه كان يلقن فيتلقن ورواه ابن ماجه عن عمرو بن عبد الله الأودي ومحمد بن إسماعيل الأحمسي عن أبي أسامة عن زائدة به قلت رواية زائدة وحازم بن إبراهيم البجلي مما يقوي رواية الفضل السيناني وقد رأيت غير حديث من حديث الصحيح يرويه ابن المبارك فيوقفه وأما سماك بن حرب فقد اختلفت الرواية فيه وقد وثقه يحيى بن معين وقال أبو حاتم الرازي صدوق ثقة وقد روى له مسلم في صحيحه الكثير

    صحيح
  • ابن حبان
    صححه
  • الترمذي
    روي مرسلا
  • النسائي

    إنه أولى بالصواب يعني الرواية المرسلة

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    سماك إذا تفرد بأصل لم يكن حجة

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن خزيمة
    صححه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    سماك بن حرب البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة123هـ
  4. 04
    زائدة بن قدامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  5. 05
    الحسين بن علي الجعفي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    أبو كريب محمد بن العلاء«أبو كريب»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 150) برقم: (396) ، (1 / 150) برقم: (395) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 369) برقم: (2139) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 229) برقم: (3451) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (12 / 16) برقم: (4301) ، (12 / 17) برقم: (4303) ، (12 / 18) برقم: (4304) والحاكم في "مستدركه" (1 / 297) برقم: (1108) ، (1 / 424) برقم: (1550) ، (1 / 424) برقم: (1551) ، (1 / 424) برقم: (1548) ، (1 / 424) برقم: (1549) والنسائي في "المجتبى" (1 / 435) برقم: (2114) ، (1 / 435) برقم: (2113) والنسائي في "الكبرى" (3 / 98) برقم: (2434) ، (3 / 98) برقم: (2435) وأبو داود في "سننه" (2 / 274) برقم: (2338) ، (2 / 274) برقم: (2339) والترمذي في "جامعه" (2 / 69) برقم: (709) ، (2 / 69) برقم: (708) وابن ماجه في "سننه" (2 / 565) برقم: (1718) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 211) برقم: (8071) ، (4 / 212) برقم: (8073) ، (4 / 212) برقم: (8074) والدارقطني في "سننه" (3 / 100) برقم: (2153) ، (3 / 102) برقم: (2154) ، (3 / 102) برقم: (2155) ، (3 / 103) برقم: (2158) ، (3 / 103) برقم: (2157) ، (3 / 104) برقم: (2160) ، (3 / 104) برقم: (2159) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 407) برقم: (2531) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 166) برقم: (7397) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 254) برقم: (9556) ، (6 / 255) برقم: (9559) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 423) برقم: (534) ، (1 / 424) برقم: (535) ، (1 / 424) برقم: (536) ، (1 / 425) برقم: (537) والطبراني في "الكبير" (11 / 295) برقم: (11819)

الشواهد50 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٣/١٠٠) برقم ٢١٥٣

تَمَارَى النَّاسُ [وفي رواية : أَنَّهُمْ شَكُّوا(١)] فِي هِلَالِ رَمَضَانَ [وفي رواية : فِي الْهِلَالِ(٢)] [مَرَّةً(٣)] ، [عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] فَقَالَ بَعْضُهُمُ : الْيَوْمَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : غَدًا ، [فَأَرَادُوا أَنْ لَّا يَصُومُوا وَأَنْ لَا يَقُومُوا(٥)] فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٦)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : عَلَيْهِ السَّلَامُ(٧)] - فَزَعَمَ أَنَّهُ قَدْ رَآهُ ، [وفي رواية : فَقَالَ : أَبْصَرْتُ الْهِلَالَ اللَّيْلَةَ(٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ ، قَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ : يَعْنِي رَمَضَانَ ،(٩)] [وفي رواية : فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ مِنَ الْحَرَّةِ ، فَشَهِدَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلَالَ ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٠)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ لَيْلَةَ هِلَالِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ الْهِلَالَ ،(١١)] [وفي رواية : أَنَّ أَعْرَابِيًّا شَهِدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ ،(١٢)] فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَتَشْهَدُ [وفي رواية : تَشْهَدُ(١٣)] أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ [وفي رواية : وَتَشْهَدُ أَنَّ(١٤)] مُحَمَّدًا [وفي رواية : وَأَنِّي(١٥)] رَسُولُ اللَّهِ ؟ [وفي رواية : وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟(١٦)] قَالَ : نَعَمْ ، [وَشَهِدَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلَالَ(١٧)] [فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ(١٨)] فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا فَنَادَى [وفي رواية : أَنْ يُنَادِيَ(١٩)] [وفي رواية : ، قَالَ : يَا بِلَالُ نَادِ(٢٠)] [وفي رواية : قَالَ : يَا بِلَالُ أَذِّنْ(٢١)] [وفي رواية : قَالَ : قُمْ يَا فُلَانُ ، فَأَذِّنْ(٢٢)] فِي النَّاسَ : [وفي رواية : بِالنَّاسِ(٢٣)] [وفي رواية : فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٤)] [وفي رواية : فَنَادَى النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ :(٢٥)] صُومُوا [وفي رواية : أَنْ يَصُومُوا(٢٦)] [وفي رواية : إِنَّ الصَّوْمَ غَدًا(٢٧)] [وفي رواية : فَلْيَصُومُوا غَدًا(٢٨)] [وفي رواية : لِيَصُومُوا غَدًا(٢٩)] [وفي رواية : أَنْ يَقُومُوا وَيَصُومُوا(٣٠)] ثُمَّ قَالَ : صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ ، ثُمَّ أَفْطِرُوا ، وَلَا تَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا [وفي رواية : فَنَادَى فِي النَّاسِ أَنْ يَقُومُوا ، وَأَنْ يَصُومُوا .(٣١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٢٣٣٩·سنن البيهقي الكبرى٨٠٧٤·سنن الدارقطني٢١٦٠·المستدرك على الصحيحين١٥٥١·
  2. (٢)المعجم الكبير١١٨١٩·الأحاديث المختارة٤٣٠٤·
  3. (٣)سنن أبي داود٢٣٣٩·صحيح ابن حبان٣٤٥١·سنن البيهقي الكبرى٨٠٧٤٨٠٧٥·سنن الدارقطني٢١٦٠·
  4. (٤)المعجم الكبير١١٨١٩·الأحاديث المختارة٤٣٠٤·
  5. (٥)سنن الدارقطني٢١٦٠·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين١١٠٨١٥٤٨١٥٥١·
  7. (٧)شرح مشكل الآثار٥٣٦·
  8. (٨)سنن ابن ماجه١٧١٨·صحيح ابن حبان٣٤٥١·صحيح ابن خزيمة٢١٣٩·السنن الكبرى٢٤٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٣١·المستدرك على الصحيحين١١٠٨·الأحاديث المختارة٤٣٠١٤٣٠٣·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٣٣٨·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٣٣٩·سنن البيهقي الكبرى٨٠٧٤·سنن الدارقطني٢١٦٠·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين١٥٤٩·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٩٥٥٦·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٣٤٥١·المعجم الكبير١١٨١٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٥٥٩·سنن الدارقطني٢١٥٤٢١٥٨٢١٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٣١·الأحاديث المختارة٤٣٠٣٤٣٠٤·
  14. (١٤)سنن الدارقطني٢١٥٨·المستدرك على الصحيحين١٥٤٩·
  15. (١٥)سنن أبي داود٢٣٣٩·مسند الدارمي١٧٢٨·المعجم الكبير١١٨١٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٥٥٦·مصنف عبد الرزاق٧٣٩٧·سنن البيهقي الكبرى٨٠٧٣٨٠٧٤·سنن الدارقطني٢١٥٥٢١٥٧٢١٦٠·المستدرك على الصحيحين١٥٥٠·الأحاديث المختارة٤٣٠٤·المنتقى٣٩٦·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٣٤٥١·صحيح ابن خزيمة٢١٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٥٥٩·السنن الكبرى٢٤٣٤٢٤٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٣١·المستدرك على الصحيحين١١٠٨·الأحاديث المختارة٤٣٠١٤٣٠٣·المنتقى٣٩٥·شرح مشكل الآثار٥٣٤٥٣٦·
  17. (١٧)سنن أبي داود٢٣٣٩·سنن البيهقي الكبرى٨٠٧٤·سنن الدارقطني٢١٦٠·
  18. (١٨)شرح مشكل الآثار٥٣٧·
  19. (١٩)شرح مشكل الآثار٥٣٥·
  20. (٢٠)مسند الدارمي١٧٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٩٥٥٩·سنن الدارقطني٢١٥٤٢١٥٥·المنتقى٣٩٦·
  21. (٢١)سنن أبي داود٢٣٣٨·جامع الترمذي٧٠٨·سنن البيهقي الكبرى٨٠٧١·السنن الكبرى٢٤٣٤·المستدرك على الصحيحين١٥٤٨·شرح مشكل الآثار٥٣٤·
  22. (٢٢)صحيح ابن خزيمة٢١٣٩·الأحاديث المختارة٤٣٠١·
  23. (٢٣)صحيح ابن خزيمة٢١٣٩٢١٤٠·الأحاديث المختارة٤٣٠٢٤٣٠٣·
  24. (٢٤)السنن الكبرى٢٤٣٥·
  25. (٢٥)شرح مشكل الآثار٥٣٦·
  26. (٢٦)جامع الترمذي٧٠٨·سنن ابن ماجه١٧١٨·مصنف ابن أبي شيبة٩٥٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٠٧١·سنن الدارقطني٢١٥٥٢١٥٩·المستدرك على الصحيحين١٥٤٨١٥٤٩١٥٥٠·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١١٨١٩·
  28. (٢٨)سنن أبي داود٢٣٣٨·مسند الدارمي١٧٢٨·صحيح ابن حبان٣٤٥١·صحيح ابن خزيمة٢١٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٥٥٩·سنن الدارقطني٢١٥٤·السنن الكبرى٢٤٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٣١·الأحاديث المختارة٤٣٠١٤٣٠٣·المنتقى٣٩٦·شرح مشكل الآثار٥٣٤·
  29. (٢٩)شرح مشكل الآثار٥٣٥·
  30. (٣٠)المستدرك على الصحيحين١٥٥١·
  31. (٣١)سنن أبي داود٢٣٣٩·سنن البيهقي الكبرى٨٠٧٤·سنن الدارقطني٢١٦٠·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي691 (م)
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    709 691 (م) - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ - نَحْوَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ اخْتِلَافٌ . وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا ، وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ سِمَاكٍ رَوَوْا عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ ؛ قَالُوا : تُقْبَلُ شَهَادَةُ رَجُلٍ وَاحِدٍ فِي الصِّيَامِ ، وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ . قَالَ إِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث