البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير الحَدِيث التَّاسِع بعد الْخمسين " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - دفن فِي حجرَة عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها " . هَذَا (الحَدِيث) أَيْضا صَحِيح متواتر مَعْرُوف ، فَهُوَ (فِي) "صَحِيح البُخَارِيّ" عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها فِي حَدِيثهَا فِي الْوَفَاة (قَالَت) : " فَلَمَّا كَانَ [ يومي ] قَبضه الله بَين سحرِي وَنَحْرِي ، وَدفن فِي بَيْتِي " وَفِي "جَامع التِّرْمِذِيّ" عَن عَائِشَة قَالَت : " لما قبض رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - اخْتلفُوا فِي دَفنه ، فَقَالَ أَبُو بكر : سَمِعت من رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - شَيْئا مَا نَسِيته ، قَالَ : مَا قبض الله نبيًّا إِلَّا فِي الْموضع الَّذِي يحب أَن يدْفن فِيهِ . ادفنوه فِي مَوضِع فرَاشه " . قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث غَرِيب ، وَفِيه عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الْمليكِي (يضعف ) ، وَقد رُوِيَ هَذَا الحَدِيث من غير هَذَا الْوَجْه ، قد رَوَاهُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 9311 حَدِيثُ ( حم ) : لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يَضْرَحُ . . . الْحَدِيثَ . وَفِيهِ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ : مَا قُبِضَ نَبِيٌّ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ . . . الْحَدِيثَ . [ أَحْمَدُ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : وَثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، بِهِ ] .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف 6637 - [ ت ] حديث : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه، فقال أبو بكر: سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ما نسيته، قال: ما قبض الله نبيا إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه . (ت) في الجنائز (33) عن أبي كريب، عن أبي معاوية، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة به. وقال: غريب، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي يضعف من قبل حفظه، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه - رواه ابن عباس، عن أبي بكر الصديق، عن النبي صلى الله عليه وسلم
اعرض الكلَّ (4) ←