حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 1200
1253
باب ما جاء في كفارة الظهار

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ ج٢ / ص٤٨٩إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ؛

أَنَّ سَلْمَانَ بْنَ صَخْرٍ الْأَنْصَارِيَّ أَحَدَ بَنِي بَيَاضَةَ جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ حَتَّى يَمْضِيَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا مَضَى نِصْفٌ مِنْ رَمَضَانَ وَقَعَ عَلَيْهَا لَيْلًا ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْتِقْ رَقَبَةً . قَالَ : لَا أَجِدُهَا ، قَالَ : فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ . قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا . قَالَ : لَا أَجِدُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَرْوَةَ بْنِ عَمْرٍو : أَعْطِهِ ذَلِكَ الْعَرَقَ - وَهُوَ مِكْتَلٌ يَأْخُذُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا أَوْ سِتَّةَ عَشَرَ صَاعًا - إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا
معلقمرفوع· رواه سلمة بن صخر الخزرجيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • البخاري

    أن سليمان بن يسار لم يدرك سلمة

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو داود السجستاني
    سكت عنه
  • المنذري
    سكت عنه
  • الترمذي
    هذا حديث حسن
  • الترمذي
    هذا حديث حسن
  • ابن خزيمة
    صححه
  • ابن الجارود
    صححه
  • عبد الحق الإشبيلي
    أعله بالانقطاع
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سلمة بن صخر الخزرجي«البياضى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أن
    الوفاة
  2. 02
    محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة91هـ
  3. 03
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة129هـ
  4. 04
    علي بن المبارك الهنائي
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  5. 05
    هارون بن إسماعيل الخزاز
    تقييم الراوي:ثقة· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  6. 06
    إسحاق بن منصور الكوسج«الكوسج»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة251هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 273) برقم: (773) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 124) برقم: (2621) والحاكم في "مستدركه" (2 / 203) برقم: (2831) وأبو داود في "سننه" (2 / 233) برقم: (2210) والترمذي في "جامعه" (2 / 487) برقم: (1251) ، (2 / 488) برقم: (1253) ، (5 / 328) برقم: (3621) والدارمي في "مسنده" (3 / 1459) برقم: (2312) وابن ماجه في "سننه" (3 / 212) برقم: (2136) ، (3 / 214) برقم: (2138) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 385) برقم: (15356) ، (7 / 386) برقم: (15357) ، (7 / 390) برقم: (15380) ، (7 / 390) برقم: (15376) ، (7 / 390) برقم: (15377) ، (7 / 390) برقم: (15378) والدارقطني في "سننه" (4 / 489) برقم: (3857) ، (4 / 491) برقم: (3859) ، (4 / 492) برقم: (3862) ، (4 / 493) برقم: (3863) وأحمد في "مسنده" (7 / 3581) برقم: (16613) ، (7 / 3581) برقم: (16612) ، (10 / 5646) برقم: (24133) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 431) برقم: (11596) والطبراني في "الكبير" (7 / 42) برقم: (6350) ، (7 / 42) برقم: (6351) ، (7 / 43) برقم: (6355) ، (7 / 43) برقم: (6354) ، (7 / 43) برقم: (6353) ، (7 / 43) برقم: (6352) ، (7 / 44) برقم: (6356)

الشواهد60 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المراسيل لأبي داود
المتن المُجمَّع١٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المنتقى (١/٢٧٣) برقم ٧٧٣

كُنْتُ امْرَأً قَدْ أُوتِيتُ مِنْ جِمَاعِ النِّسَاءِ مَا لَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ غَيْرِي [وفي رواية : كُنْتُ امْرَأً أَسْتَكْثِرُ مِنَ النِّسَاءِ ، لَا أُرَى أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُصِيبُ مِنْ ذَلِكَ أَكْثَرَ مِمَّا أُصِيبُ(١)] [وفي رواية : مَا أُصِيبُهُ(٢)] ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ رَمَضَانَ تَظَهَّرْتُ [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلَ(٣)] [شَهْرُ(٤)] [رَمَضَانُ ظَاهَرْتُ(٥)] [وفي رواية : تَظَاهَرْتُ(٦)] [وفي رواية : فَتَظَاهَرْتُ(٧)] [وفي رواية : فَظَاهَرْتُ(٨)] مِنِ امْرَأَتِي حَتَّى يَنْسَلِخَ ؛ فَرَقًا [وفي رواية : مَخَافَةَ(٩)] مِنْ أَنْ أُصِيبَ مِنْ لَيْلِي [وفي رواية : فِي لَيْلَتِي(١٠)] مِنْهَا شَيْئًا [فِي بَعْضِ اللَّيْلِ(١١)] فَأُتَابِعُ [وفي رواية : فَأَتَتَابَعُ(١٢)] [وفي رواية : وَأَتَتَابَعُ(١٣)] [وفي رواية : يُتَايَعُ(١٤)] فِي ذَلِكَ ، حَتَّى يُدْرِكَنِي النَّهَارُ [وفي رواية : الصُّبْحُ(١٥)] [وفي رواية : خِفْتُ أَنْ أُصِيبَ فِي لَيْلِي شَيْئًا فَيَتَتَابَعَ بِي ذَلِكَ إِلَى أَنْ أُصْبِحَ(١٦)] وَأَنَا لَا أَسْتَطِيعُ [وفي رواية : وَأَنَا لَا أَقْدِرُ عَلَى(١٧)] أَنْ أَنْزِعَ [وفي رواية : أَنَّهُ جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ سَلْمَانَ بْنَ صَخْرٍ الْبَيَاضِيَّ(١٩)] [وفي رواية : أَحَدَ بَنِي بَيَاضَةَ(٢٠)] [الْأَنْصَارِيَّ(٢١)] [جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ إِنْ غَشِيَهَا(٢٢)] [حَتَّى يَمْضِيَ رَمَضَانُ(٢٣)] . فَبَيْنَمَا هِيَ تَخْدُمُنِي [وفي رواية : هِيَ تُحَدِّثُنِي(٢٤)] ذَاتَ لَيْلَةٍ [بِحِيَالٍ مِنِّي(٢٥)] إِذِ انْكَشَفَ [وفي رواية : فَبَيْنَا هِيَ تَخْدُمُنِي إِذْ تَكَشَّفَ(٢٦)] لِي مِنْهَا [وفي رواية : فَبَيْنَمَا هِيَ تَحَدَّثُ لَيْلَةً ، فَكُشِفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ(٢٧)] فَوَثَبْتُ عَلَيْهَا [وفي رواية : فَمَا لَبِثْتُ(٢٨)] [وفي رواية : فَلَمْ أَلْبَثْ(٢٩)] [أَنْ نَزَوْتُ عَلَيْهَا(٣٠)] [فَوَاقَعْتُهَا(٣١)] [وفي رواية : فَسَمِنَتْ وَتَرَبَّعَتْ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ(٣٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا مَضَى النِّصْفُ مِنْ رَمَضَانَ سَمِنَتْ(٣٣)] [الْمَرْأَةُ(٣٤)] [وَتَرَبَّعَتْ ، فَأَعْجَبَتْهُ ، فَغَشَاهَا(٣٥)] [وفي رواية : فَغَشِيَهَا(٣٦)] [لَيْلًا(٣٧)] ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى قَوْمِي فَأَخْبَرْتُهُمْ خَبَرِي فَقُلْتُ لَهُمُ : انْطَلِقُوا [وفي رواية : خَرَجْتُ إِلَى قَوْمِي فَأَخْبَرْتُهُمْ وَقُلْتُ : امْشُوا(٣٨)] [مَعِي(٣٩)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤٠)] وَسَلَّمَ فَأَخْبِرُوهُ [وفي رواية : فَأُخْبِرُهُ(٤١)] [وفي رواية : فَلَأُخْبِرَهُ(٤٢)] بِأَمْرِي [وفي رواية : سَلُوا لِي رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٣)] فَقَالُوا : لَا وَاللَّهِ لَا نَفْعَلُ [وفي رواية : قَالُوا : لَا وَاللَّهِ ، لَا نَذْهَبُ مَعَكَ(٤٤)] ، نَتَخَوَّفُ [وفي رواية : نَخَافُ(٤٥)] أَنْ يَنْزِلَ فِينَا قُرْآنٌ [وفي رواية : فَقَالُوا : لَا ، وَاللَّهِ لَا نَمْشِي مَعَكَ . مَا نَأْمَنُ أَنْ يَنْزِلَ فِيكَ الْقُرْآنُ(٤٦)] [وفي رواية : فَقَالُوا : مَا كُنَّا لِنَفْعَلَ ، إِذَنْ يَنْزِلَ فِينَا مِنَ اللَّهِ كِتَابٌ(٤٧)] ، أَوْ يَقُولَ [وفي رواية : وَيَقُولَ(٤٨)] فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤٩)] وَسَلَّمَ مَقَالَةً يَبْقَى عَلَيْنَا [وفي رواية : يَلْزَمُنَا(٥٠)] عَارُهَا [وفي رواية : أَوْ يَكُونُ فِينَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمْرٌ ، فَيَبْقَى عَلَيْنَا عَارٌ(٥١)] ، وَلَكِنِ اذْهَبْ فَاصْنَعْ [وفي رواية : وَاصْنَعْ(٥٢)] مَا بَدَا لَكَ [وفي رواية : وَلَكِنْ سَوْفَ نُسَلِّمُكَ(٥٣)] [وفي رواية : وَلَنُسْلِمَنَّكَ(٥٤)] [بِجَرِيرَتِكَ ، فَاذْهَبْ أَنْتَ وَاذْكُرْ(٥٥)] [وفي رواية : فَاذْكُرْ(٥٦)] [شَأْنَكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥٧)] ، فَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(٥٨)] رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ(٥٩)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٦٠)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُهُ(٦١)] فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي [وفي رواية : الْخَبَرَ(٦٢)] [وفي رواية : فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ قِصَّتِي(٦٣)] [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَأَنَّهُ يُعَظِّمُ ذَلِكَ(٦٤)] [وفي رواية : فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ؟(٦٥)] [وفي رواية : وَأَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ(٦٦)] ، فَقَالَ لِي [يَا سَلَمَةُ(٦٧)] : أَنْتَ [وفي رواية : وَأَنْتَ(٦٨)] بِذَاكَ ؟ [وفي رواية : أَنْتَ ذَاكَ(٦٩)] فَقُلْتُ : أَنَا بِذَاكَ ، قَالَ [يَا سَلَمَةُ(٧٠)] : أَنْتَ بِذَاكَ ؟ قُلْتُ : أَنَا بِذَاكَ ، قَالَ [يَا سَلَمَةُ(٧١)] : أَنْتَ بِذَاكَ ؟ قُلْتُ : أَنَا بِذَاكَ ، فَأَمْضِ [وفي رواية : أَنَا ذَاكَ فَاقْضِ(٧٢)] فِيَّ حُكْمَ اللَّهِ فَإِنِّي صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ [وفي رواية : وَهَا أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَابِرٌ لِحُكْمِ اللَّهِ عَلَيَّ(٧٣)] [وفي رواية : قُلْتُ : نَعَمْ ، هَا أَنَا ذَا فَأَمْضِ فِيَّ حُكْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٧٤)] [وفي رواية : وَهَا أَنَا صَابِرٌ نَفْسِي فَاحْكُمْ فِيَّ مَا أَرَاكَ اللَّهُ(٧٥)] ، قَالَ : أَعْتِقْ [وفي رواية : فَأَعْتِقْ(٧٦)] رَقَبَةً [وفي رواية : أَتَسْتَطِيعُ(٧٧)] [وفي رواية : هَلْ تَسْتَطِيعُ(٧٨)] [أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَةً ؟(٧٩)] . قَالَ : فَضَرَبْتُ [وفي رواية : وَضَرَبْتُ(٨٠)] صَفْحَةَ عُنُقِي [وفي رواية : فَضَرَبْتُ صَفْحَ عُنُقِ رَقَبَتِي(٨١)] [بِيَدِي(٨٢)] ، فَقُلْتُ [وفي رواية : وَقُلْتُ(٨٣)] : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ غَيْرَهَا [وفي رواية : إِلَّا رَقَبَتِي(٨٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا(٨٥)] [وفي رواية : قَالَ : لَا أَجِدُهَا(٨٦)] ، قَالَ : فَصُمْ [وفي رواية : قَالَ : فَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ(٨٧)] [وفي رواية : صُمْ(٨٨)] شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَهَلْ أَصَابَنِي مَا أَصَابَنِي إِلَّا فِي الصَّوْمِ ؟ [وفي رواية : إِلَّا بِالصَّوْمِ(٨٩)] [وفي رواية : قَالَ : لَا(٩٠)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا دَخَلَ عَلَيَّ الْبَلَاءُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ الصَّوْمِ(٩١)] [وفي رواية : وَهَلْ أَصَابَنِي الَّذِي أَصَابَنِي(٩٢)] [وفي رواية : وَهَلْ أَصَبْتُ الَّذِي أَصَبْتُ(٩٣)] [إِلَّا فِي الصِّيَامِ ؟(٩٤)] قَالَ : فَأَطْعِمْ [وفي رواية : قَالَ : أَفَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ(٩٥)] [وفي رواية : فَتَصَدَّقْ ، وَأَطْعِمْ(٩٦)] [وفي رواية : أَطْعِمْ(٩٧)] [وفي رواية : تَصَدَّقْ بِهَذَا عَلَى(٩٨)] سِتِّينَ مِسْكِينًا ، قُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا [هَذِهِ(٩٩)] وَحْشًا مَا لَنَا عَشَاءٌ [وفي رواية : مَا لَنَا مِنَ الطَّعَامِ(١٠٠)] [وفي رواية : لَقَدْ بِتْنَا وَحْشَيْنِ مَا لَنَا طَعَامٌ(١٠١)] ، قَالَ : اذْهَبْ [وفي رواية : فَاذْهَبْ(١٠٢)] إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي رُزَيْقٍ [وفي رواية : فَانْطَلِقْ(١٠٣)] [وفي رواية : انْطَلِقْ(١٠٤)] [إِلَى صَاحِبِ الصَّدَقَةِ(١٠٥)] - قَالَ يَحْيَى : وَالصَّوَابُ : زُرَيْقٍ - فَقُلْ لَهُ [وفي رواية : فَمُرْهُ(١٠٦)] ، فَلْيَدْفَعْهَا [وفي رواية : فَلْيَدْفَعْ(١٠٧)] إِلَيْكَ ، فَأَطْعِمْ عَنْكَ مِنْهَا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، ثُمَّ اسْتَعِنْ بِسَائِرِهِ [وفي رواية : وَاسْتَعِنْ(١٠٨)] [وفي رواية : وَتَسْتَعِينُ(١٠٩)] [بِسَائِرِهَا(١١٠)] عَلَيْكَ وَعَلَى عِيَالِكَ [وفي رواية : وَانْتَفِعْ بِبَقِيَّتِهَا(١١١)] [وفي رواية : وَكُلْ بَقِيَّتَهُ أَنْتَ وَعِيَالُكَ(١١٢)] [وفي رواية : وَكُلْ أَنْتَ وَعِيَالُكَ بَقِيَّتَهَا(١١٣)] . قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَى [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(١١٤)] قَوْمِي فَقُلْتُ : وَجَدْتُ عِنْدَكُمُ الضِّيقَ وَسُوءَ الرَّأْيِ ، وَوَجَدْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّعَةَ [وَحُسْنَ الرَّأْيِ(١١٥)] وَالْبَرَكَةَ ، قَدْ أَمَرَ لِي بِصَدَقَتِكُمْ [وفي رواية : وَقَدْ أَمَرَنِي(١١٦)] فَادْفَعُوهَا إِلَيَّ ، قَالَ : فَدَفَعُوهَا لِي [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا فَرْوَةُ بْنَ عَمْرٍو أَعْطِهِ ذَلِكَ الْعَرَقَ - وَهُوَ مِكْتَلٌ(١١٧)] [وفي رواية : يَعْنِي الْعَرَقَ زِنْبِيلٌ(١١٨)] [وفي رواية : فَقَالَ لِفَرْوَةَ بْنِ عَمْرٍو وَكَانَ يَخْرُصُ النَّخْلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَعْطِهِ ذَلِكَ الزِّنْبِيلَ(١١٩)] [يَأْخُذُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا ، أَوْ سِتَّةَ عَشَرَ صَاعًا(١٢٠)] [وفي رواية : فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِفَرَقٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ(١٢١)] [فَقَالَ : خُذْهَا فَتَصَدَّقْ بِهِ(١٢٢)] [وفي رواية : فَلْيُطْعِمْهُ(١٢٣)] [وفي رواية : فَلْيُعْطِهِ(١٢٤)] [سِتِّينَ مِسْكِينًا ، فَقَالَ : أَعَلَى أَفْقَرَ مِنِّي ؟ فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنِّي ، قَالَ : فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ : اذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِكَ(١٢٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَاهُ مِكْتَلًا فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا ، فَقَالَ : أَطْعِمْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ(١٢٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَ بَنِي فُلَانٍ ، فَيَأْخُذَ مِنْهُمْ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ ، فَيُعْطِيَهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا(١٢٧)] [وفي رواية : عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمُظَاهِرِ يُوَاقِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ(١٢٨)] [وفي رواية : فَوَقَعْتُ(١٢٩)] [وفي رواية : ثُمَّ وَقَعْتُ بِهَا(١٣٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ ظَاهَرَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ(١٣١)] [قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ(١٣٢)] [، قَالَ : كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ(١٣٣)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَفْتَانِي بِكَفَّارَةٍ(١٣٤)] [وفي رواية : بِالْكَفَّارَةِ(١٣٥)] [وفي رواية : فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُكَفِّرَ تَكْفِيرًا وَاحِدًا(١٣٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٦٣٥٥·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦·
  3. (٣)سنن أبي داود٢٢١٠·جامع الترمذي٣٦٢١·سنن ابن ماجه٢١٣٦·مسند أحمد١٦٦١٣٢٤١٣٣·مسند الدارمي٢٣١٢·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٢١٠·مسند أحمد٢٤١٣٣·مسند الدارمي٢٣١٢·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٢١٣٦·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  6. (٦)جامع الترمذي٣٦٢١·مسند أحمد١٦٦١٢·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·
  7. (٧)مسند أحمد٢٤١٣٣·مسند الدارمي٢٣١٢·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٢١٠·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  10. (١٠)مسند أحمد١٦٦١٣·
  11. (١١)صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٦٢١·مسند أحمد١٦٦١٣·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  14. (١٤)سنن أبي داود٢٢١٠·
  15. (١٥)صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  16. (١٦)مسند الدارمي٢٣١٢·
  17. (١٧)مسند أحمد١٦٦١٣·
  18. (١٨)المعجم الكبير٦٣٥٠·مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·
  19. (١٩)المعجم الكبير٦٣٥٣·
  20. (٢٠)جامع الترمذي١٢٥٣·
  21. (٢١)جامع الترمذي١٢٥٣٣٦٢١·مسند أحمد١٦٦١٣·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·المعجم الكبير٦٣٥٠٦٣٥٤·مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١٢٨٣٢·المنتقى٧٧٣·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٦٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٧٦·
  23. (٢٣)جامع الترمذي١٢٥٣·المعجم الكبير٦٣٥٠٦٣٥١٦٣٥٣·مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٧٦·
  24. (٢٤)سنن ابن ماجه٢١٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·
  26. (٢٦)مسند أحمد١٦٦١٣·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٦٣٥٥·
  28. (٢٨)مسند الدارمي٢٣١٢·
  29. (٢٩)سنن أبي داود٢٢١٠·مسند أحمد٢٤١٣٣·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٢٢١٠·مسند الدارمي٢٣١٢·
  31. (٣١)سنن ابن ماجه٢١٣٦·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٦٣٥٠·مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·
  33. (٣٣)المعجم الكبير٦٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٧٦·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٧٦·
  35. (٣٥)المعجم الكبير٦٣٥٣·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٧٦·
  37. (٣٧)جامع الترمذي١٢٥٣·المعجم الكبير٦٣٥١٦٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٧٦·
  38. (٣٨)مسند الدارمي٢٣١٢·
  39. (٣٩)سنن أبي داود٢٢١٠·جامع الترمذي٣٦٢١·مسند أحمد١٦٦١٣·مسند الدارمي٢٣١٢·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  40. (٤٠)المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  41. (٤١)جامع الترمذي٣٦٢١·مسند أحمد١٦٦١٣·
  42. (٤٢)صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·
  43. (٤٣)سنن ابن ماجه٢١٣٦·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦·
  44. (٤٤)صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·
  45. (٤٥)صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  46. (٤٦)مسند الدارمي٢٣١٢·
  47. (٤٧)المعجم الكبير٦٣٥٥·
  48. (٤٨)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  49. (٤٩)المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  50. (٥٠)مسند الدارمي٢٣١٢·
  51. (٥١)المعجم الكبير٦٣٥٥·
  52. (٥٢)صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·
  53. (٥٣)سنن ابن ماجه٢١٣٦·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦·
  54. (٥٤)مسند الدارمي٢٣١٢·
  55. (٥٥)المعجم الكبير٦٣٥٥·
  56. (٥٦)سنن ابن ماجه٢١٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦·
  57. (٥٧)سنن ابن ماجه٢١٣٦·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦·
  58. (٥٨)جامع الترمذي٣٦٢١·مسند أحمد٢٤١٣٣·مسند الدارمي٢٣١٢·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  59. (٥٩)مسند الدارمي٢٣١٢·
  60. (٦٠)المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  61. (٦١)سنن ابن ماجه٢١٣٦·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦·
  62. (٦٢)سنن أبي داود٢٢١٠·سنن ابن ماجه٢١٣٦·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦١٥٣٨٢·
  63. (٦٣)مسند الدارمي٢٣١٢·
  64. (٦٤)المعجم الكبير٦٣٥٠·مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·
  65. (٦٥)المعجم الكبير٦٣٥٣·
  66. (٦٦)المعجم الكبير٦٣٥١·
  67. (٦٧)سنن أبي داود٢٢١٠·مسند الدارمي٢٣١٢·
  68. (٦٨)المعجم الكبير٦٣٥٥·
  69. (٦٩)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  70. (٧٠)سنن أبي داود٢٢١٠·مسند الدارمي٢٣١٢·
  71. (٧١)سنن أبي داود٢٢١٠·مسند الدارمي٢٣١٢·
  72. (٧٢)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  73. (٧٣)سنن ابن ماجه٢١٣٦·المعجم الكبير٦٣٥٥·
  74. (٧٤)مسند أحمد١٦٦١٣·
  75. (٧٥)مسند الدارمي٢٣١٢·
  76. (٧٦)سنن ابن ماجه٢١٣٦·مسند الدارمي٢٣١٢·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦·
  77. (٧٧)المعجم الكبير٦٣٥٠·مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·
  78. (٧٨)المعجم الكبير٦٣٥٠·
  79. (٧٩)المعجم الكبير٦٣٥٠·مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·
  80. (٨٠)سنن أبي داود٢٢١٠·
  81. (٨١)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·
  82. (٨٢)جامع الترمذي٣٦٢١·مسند أحمد١٦٦١٣·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  83. (٨٣)سنن أبي داود٢٢١٠·سنن ابن ماجه٢١٣٦·مسند أحمد١٦٦١٣·مسند الدارمي٢٣١٢·
  84. (٨٤)سنن ابن ماجه٢١٣٦·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦·
  85. (٨٥)مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٧٦·
  86. (٨٦)جامع الترمذي١٢٥٣·
  87. (٨٧)مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·
  88. (٨٨)صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·المعجم الكبير٦٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٧٦١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  89. (٨٩)سنن ابن ماجه٢١٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦·
  90. (٩٠)جامع الترمذي١٢٥٣·المعجم الكبير٦٣٥٠٦٣٥١٦٣٥٣·مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٧٦·
  91. (٩١)المعجم الكبير٦٣٥٥·
  92. (٩٢)مسند أحمد٢٤١٣٣·مسند الدارمي٢٣١٢·
  93. (٩٣)سنن أبي داود٢٢١٠·
  94. (٩٤)جامع الترمذي٣٦٢١·مسند أحمد١٦٦١٣·مسند الدارمي٢٣١٢·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  95. (٩٥)المعجم الكبير٦٣٥٠·مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·
  96. (٩٦)المعجم الكبير٦٣٥٥·
  97. (٩٧)جامع الترمذي١٢٥٣·سنن ابن ماجه٢١٣٦·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·المعجم الكبير٦٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦١٥٣٧٦·
  98. (٩٨)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٧٦·
  99. (٩٩)جامع الترمذي٣٦٢١·سنن ابن ماجه٢١٣٦·مسند أحمد١٦٦١٣·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  100. (١٠٠)مسند الدارمي٢٣١٢·
  101. (١٠١)سنن أبي داود٢٢١٠·
  102. (١٠٢)سنن ابن ماجه٢١٣٦·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦١٥٣٨٠١٥٣٨١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  103. (١٠٣)سنن أبي داود٢٢١٠·مسند الدارمي٢٣١٢·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·
  104. (١٠٤)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  105. (١٠٥)صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  106. (١٠٦)صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·
  107. (١٠٧)المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨١·
  108. (١٠٨)صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  109. (١٠٩)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·
  110. (١١٠)صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  111. (١١١)سنن ابن ماجه٢١٣٦·المعجم الكبير٦٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٦·
  112. (١١٢)مسند الدارمي٢٣١٢·
  113. (١١٣)سنن أبي داود٢٢١٠·
  114. (١١٤)جامع الترمذي٣٦٢١·مسند أحمد٢٤١٣٣·مسند الدارمي٢٣١٢·صحيح ابن خزيمة٢٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٣١·
  115. (١١٥)سنن أبي داود٢٢١٠·مسند الدارمي٢٣١٢·
  116. (١١٦)مسند الدارمي٢٣١٢·
  117. (١١٧)مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·
  118. (١١٨)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٧٨·
  119. (١١٩)المعجم الكبير٦٣٥١·
  120. (١٢٠)جامع الترمذي١٢٥٣·مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·
  121. (١٢١)المعجم الكبير٦٣٥٣·
  122. (١٢٢)المعجم الكبير٦٣٥٣·
  123. (١٢٣)مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·
  124. (١٢٤)المعجم الكبير٦٣٥٠·
  125. (١٢٥)مصنف عبد الرزاق١١٥٩٦·
  126. (١٢٦)المعجم الكبير٦٣٥٢·
  127. (١٢٧)سنن الدارقطني٣٨٥٩·
  128. (١٢٨)جامع الترمذي١٢٥١·سنن ابن ماجه٢١٣٨·سنن الدارقطني٣٨٦٣·
  129. (١٢٩)المعجم الكبير٦٣٥٦·
  130. (١٣٠)مسند أحمد١٦٦١٢·
  131. (١٣١)سنن الدارقطني٣٨٦٢·
  132. (١٣٢)مسند أحمد١٦٦١٢·المعجم الكبير٦٣٥٦·
  133. (١٣٣)جامع الترمذي١٢٥١·سنن ابن ماجه٢١٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٧·سنن الدارقطني٣٨٦٣·
  134. (١٣٤)المعجم الكبير٦٣٥٦·
  135. (١٣٥)مسند أحمد١٦٦١٢·
  136. (١٣٦)سنن الدارقطني٣٨٦٢·
مقارنة المتون107 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي1200
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
الْعَرَقَ(المادة: بعرق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَرَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْمَظَاهِرِ : " أَنَّهُ أُتِيَ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ " . هُوَ زَبِيلٌ مَنْسُوجٌ مِنْ نَسَائِجِ الْخُوصِ ، وَكُلُّ شَيْءٍ مَضْفُورٍ فَهُوَ عَرَقٌ وَعَرَقَةٌ بِفَتْحِ الرَّاءِ فِيهِمَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ : " وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ " . هُوَ أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ إِلَى أَرْضٍ قَدْ أَحْيَاهَا رَجُلٌ قَبْلَهُ فَيَغْرِسَ فِيهَا غَرْسًا غَصْبًا لِيَسْتَوْجِبَ بِهِ الْأَرْضَ . وَالرِّوَايَةُ : " لِعِرْقٍ " . بِالتَّنْوِينِ ، وَهُوَ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ . أَيْ : لِذِي عِرْقٍ ظَالِمٍ ، فَجَعَلَ الْعِرْقَ نَفْسَهُ ظَالِمًا وَالْحَقَّ لِصَاحِبِهِ ، أَوْ يَكُونُ الظَّالِمُ مِنْ صِفَةِ صَاحِبِ الْعِرْقِ ، وَإِنْ رُوِيَ : " عِرْقِ " . بِالْإِضَافَةِ فَيَكُونُ الظَّالِمُ صَاحِبَ الْعِرْقِ ، وَالْحَقُّ لِلْعِرْقِ ، وَهُوَ أَحَدُ عُرُوقِ الشَّجَرَةِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عِكْرَاشَ : " أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِإِبِلٍ مِنْ صَدَقَاتِ قَوْمِهِ كَأَنَّهَا عُرُوقُ الْأَرْطَى " . هُوَ شَجَرٌ مَعْرُوفٌ وَاحِدَتُهُ : أَرْطَاةٌ ، وَعُرُوقُهُ طِوَالٌ حُمْرٌ ذَاهِبَةٌ فِي ثَرَى الرِّمَالِ الْمَمْطُورَةِ فِي الشِّتَاءِ ، تَرَاهَا إِذَا أُثِيرَتْ حُمْرًا مُكْتَنِزَةً تَرِفُّ يَقْطُرُ مِنْهَا الْمَاءُ ، شَبَّهَ بِهَا الْإِبِلَ فِي اكْتِنَازِهَا وَحُمْرَةِ أَلْوَانِهَا . ( س ) وَفِيهِ : " إِنَّ مَاءَ الرَّجُلِ يَجْرِي مِنَ الْمَرْأَةِ إِذَا وَاقَعَهَا فِي كُلِّ عِرْقٍ </غ

لسان العرب

[ عرق ] عرق : الْعَرَقُ : مَا جَرَى مِنْ أُصُولِ الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصْلٌ ، وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ عَرِقَ عَرَقًا ، وَرَجُل عُرَقٌ : كَثِيرُ الْعَرَقِ ، فَأَمَّا فُعَلَةٌ فَبِنَاءٌ مُطَّرِدٌ فِي كُلِّ فِعْلٍ ثُلَاثِيٍّ كَهُزَأَةٍ ، وَرُبَّمَا غُلِّطَ بِمِثْلِ هَذَا وَلَمْ يُشْعَرْ بِمَكَانِ اطِّرَادِهِ ، فَذُكِرَ كَمَا يُذْكَرُ مَا يُطْرَدُ ، فَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ : رَجُلٌ عُرَقٌ وَعُرَقَةٌ كَثِيرُ الْعَرَقِ ، فَسَوَّى بَيْنَ عُرَقٍ وَعُرَقَةٍ وَعُرَقٌ غَيْرُ مُطَّرِدٍ وَعُرَقَةٌ مُطَّرِدٌ كَمَا ذَكَرْنَا ، وَأَعْرَقْتُ الْفَرَسَ وَعَرَّقْتُهُ : أَجْرَيْتُهُ لِيَعْرَقَ ، وَعَرِقَ الْحَائِطُ عَرَقًا : نَدِيَ ، وَكَذَلِكَ الْأَرْضُ الثَّرِيَّةُ إِذَا نَتَحَ فِيهَا النَّدَى حَتَّى يَلْتَقِيَ هُوَ وَالثَّرَى ، وَعَرَقُ الزُّجَاجَةِ : مَا نَتَحَ بِهِ مِنَ الشَّرَابِ وَغَيْرِهِ مِمَّا فِيهَا ، وَلَبَنٌ عَرِقٌ بِكَسْرِ الرَّاءِ : فَاسِدُ الطَّعْمِ وَهُوَ الَّذِي يُحْقَنُ فِي السِّقَاءِ وَيُعَلَّقُ عَلَى الْبَعِيرِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ جَنْبِ الْبَعِيرِ وِقَاءٌ فَيَعْرَقُ الْبَعِيرُ وَيَفْسُدُ طَعْمُهُ مِنْ عَرَقِهِ فَتَتَغَيَّرُ رَائِحَتُهُ ، وَقِيلَ : هُوَ الْخَبِيثُ الْحَمْضُ ، وَقَدْ عَرِقَ عَرَقًا ، وَالْعَرَقُ : الثَّوَابُ ، وَعَرَقُ الْخِلَالِ : مَا يُرْشِحُ لَكَ الرَّجُلُ بِهِ ، أَيْ : يُعْطِيكَ لِلْمَوَدَّةِ ، قَالَ الْحَارِثُ بْنُ زُهَيْرٍ الْعَبْسِيُّ يَصِفُ سَيْفًا : سَأَجْعَلُهُ مَكَانَ النُّونِ مِنِّي وَمَا أُعْطِيتُهُ عَرَقَ الْخِلَالِ . أَيْ : لَمْ يَعْرَقْ لِي بِهَذَا السَّيْفِ عَنْ مَوَدَّةٍ إِنَّمَا أَخَذْتُهُ مِنْهُ غَصْبًا ، وَقِيلَ : هُوَ الْقَلِيلُ مِنَ الثَّوَابِ شُبِّهَ بِالْ

مِكْتَلٌ(المادة: بمكتل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَتَلَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الظِّهَارِ : " أَنَّهُ أُتِيَ بِمِكْتَلٍ مِنْ تَمْرٍ " الْمِكْتَلُ - بِكَسْرِ الْمِيمِ - الزَّبِيلُ الْكَبِيرُ ، قِيلَ : إِنَّهُ يَسَعُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا ، كَأَنَّ فِيهِ كُتَلًا مِنَ التَّمْرِ ؛ أَيْ : قِطَعًا مُجْتَمِعَةً ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ، وَيُجْمَعُ عَلَى مَكَاتِلَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ خَيْبَرَ : " فَخَرَجُوا بِمِسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ " . * وفِي حَدِيثِ ابْنِ الصَّبْغَاءِ : " وَارْمِ عَلَى أَقْفَائِهِمْ بِمِكْتَلٍ " الْمِكْتَلُ هَاهُنَا : مِنَ الْأَكْتَلِ ، وَهِيَ شَدِيدَةٌ مِنْ شَدَائِدِ الدَّهْرِ ، وَالْكَتَالُ : سُوءُ الْعَيْشِ وَضِيقُ الْمُؤْنَةِ ، وَالثِّقَلُ . وَيُرْوَى : " بِمِنْكَلٍ " مِنَ النَّكَالِ : الْعُقُوبَةُ .

لسان العرب

[ كتل ] كتل : اللَّيْثُ : الْكُتْلَةُ أَعْظَمُ مِنَ الْخُبْزَةِ وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنْ كَنِيزِ التَّمْرِ . الْمُحْكَمُ : الْكُتْلَةُ مِنَ الطِّينِ وَالتَّمْرِ وَغَيْرِهِمَا مَا جُمِعَ ; قَالَ : وَبِالْغَدَاةِ كُتَلَ الْبَرْنِجِّ أَرَادَ الْبَرْنِيَّ . الصِّحَاحُ : الْكُتْلَةُ الْقِطْعَةُ الْمُجْتَمِعَةُ مِنَ الصَّمْغِ . وَالْمُكَتَّلُ : الشَّدِيدُ الْقَصِيرُ . وَرَأْسٌ مُكَتَّلٌ : مُجَمَّعٌ مُدَوَّرٌ . وَالْكُتْلَةُ : الْفِدْرَةُ مِنَ اللَّحْمِ . وَكَتَّلَهُ : سَمَّنَهُ ; عَنْ كُرَاعٍ . وَرَجُلٌ مُكَتَّلٌ وَذُو كَتَلٍ وَذُو كَتَالٍ : غَلِيظُ الْجِسْمِ . وَالْكَتَالُ : الْقُوَّةُ . وَالْكَتَالُ : اللَّحْمُ . وَرَجُلٌ مُكَتَّلٌ الْخَلْقِ إِذَا كَانَ مُدَاخَلَ الْبَدَنِ إِلَى الْقِصَرِ مَا هُوَ . وَأَلْقَى عَلَيْهِ كَتَالَهُ أَيْ ثِقْلَهُ ; قَالَ الشَّاعِرُ : وَلَسْتُ بِرَاحِلٍ أَبَدًا إِلَيْهِمْ وَلَوْ عَالَجْتُ مِنْ وَتِدٍ كَتَالَا أَيْ مَؤونَةً وَثِقْلًا . وَالْكَتَالُ : النَّفْسُ . وَالْكَتَالُ : الْحَاجَةُ تَقْضِيهَا . وَالْكَتَالُ : كُلُّ مَا أُصْلِحَ مِنْ طَعَامٍ أَوْ كُسْوَةٍ . وَزَوَّجَهَا عَلَى أَنْ يُقِيمَ لَهَا كَتَالَهَا أَيْ مَا يُصْلِحُهَا مِنْ عَيْشِهَا . وَالْكَتَالُ : سُوءُ الْعَيْشِ . وَالْأَكْتَلُ : الشَّدِيدَةُ مِنْ شَدَائِدِ الدَّهْرِ ، وَاشْتِقَاقُهُ مِنَ الْكَتَالِ ، وَهُوَ سُوءُ الْعَيْشِ وَضِيقُهُ ; وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ : إِنَّ بِهَا أَكَتَلَ أَوْ رِزَامَا خُوَيْرِبَانِ يَنْقُفَانِ الْهَامَا قَالَ : وَرِزَامٌ اسْمُ الشَّدِيدَةِ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : غَلِطَ اللَّيْثُ فِي تَفْسِيرِ أَكْتَلَ وَرِزَامٍ ، قَالَ : وَلَيْسَا مِنْ أَسْمَاءِ الشَّدَائِدِ إِنَّمَا هُمَا اسْمَا لِصَّيْنِ مِنْ لُصُوصِ الْبَادِيَةِ ، أَلَا تَر

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 20 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ 1253 1200 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ؛ أَنَّ سَلْمَانَ بْنَ صَخْرٍ الْأَنْصَارِيَّ أَحَدَ بَنِي بَيَاضَةَ جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ حَتَّى يَمْضِيَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا مَضَى نِصْفٌ مِنْ رَمَضَانَ وَقَعَ عَلَيْهَا لَيْلًا ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْتِقْ رَقَبَةً . قَالَ : لَا أَجِدُهَا ، قَالَ : فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث