حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 1382
1454
باب ما جاء في فضل الغرس

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلَ ج٣ / ص٥٩مِنْهُ إِنْسَانٌ ، أَوْ طَيْرٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلَّا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الترمذي
    حديث حسن صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  3. 03
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  4. 04
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  5. 05
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 103) برقم: (2244) ، (8 / 10) برقم: (5789) ومسلم في "صحيحه" (5 / 28) برقم: (3991) والترمذي في "جامعه" (3 / 58) برقم: (1454) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 137) برقم: (11863) ، (6 / 137) برقم: (11864) وأحمد في "مسنده" (5 / 2638) برقم: (12633) ، (5 / 2748) برقم: (13142) ، (5 / 2832) برقم: (13536) ، (6 / 2869) برقم: (13700) ، (6 / 2870) برقم: (13702) والطيالسي في "مسنده" (3 / 492) برقم: (2115) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 238) برقم: (2851) والبزار في "مسنده" (13 / 435) برقم: (7190) ، (13 / 518) برقم: (7368)

الشواهد47 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٧٤٨) برقم ١٣١٤٢

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِأُمِّ مُبَشِّرٍ امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى أُمِّ مُبَشِّرٍ وَقَدْ غَرَسَتْ غَرْسًا(١)] ، فَقَالَ : مَنْ غَرَسَ هَذَا الْغَرْسَ ؟ أَمُسْلِمٌ أَمْ كَافِرٌ ؟ قَالُوا [وفي رواية : فَقَالُوا(٢)] : مُسْلِمٌ . قَالَ : لَا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا [- وَقَالَ مَرَّةً : أَوْ نَخْلًا -(٣)] [أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا(٤)] فَيَأْكُلُ [وفي رواية : فَأَكَلَ(٥)] مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ دَابَّةٌ [وفي رواية : بَهِيمَةٌ(٦)] أَوْ طَائِرٌ [وفي رواية : أَوْ طَيْرٌ(٧)] ، إِلَّا كَانَ [وفي رواية : إِلَّا كَانَتْ(٨)] لَهُ [بِهِ(٩)] صَدَقَةً [وفي رواية : إِلَّا كَانَ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٧٣٦٨·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١١٨٦٤·
  3. (٣)مسند الطيالسي٢١١٥·
  4. (٤)صحيح البخاري٢٢٤٤·صحيح مسلم٣٩٩١·جامع الترمذي١٤٥٤·مسند أحمد١٣٥٣٦١٣٧٠٠١٣٧٠٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٦٣·مسند البزار٧٣٦٨·مسند الطيالسي٢١١٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٥١·
  5. (٥)صحيح البخاري٥٧٨٩·سنن البيهقي الكبرى١١٨٦٤·
  6. (٦)صحيح البخاري٢٢٤٤·صحيح مسلم٣٩٩١·جامع الترمذي١٤٥٤·مسند أحمد١٢٦٣٣١٣٥٣٦١٣٧٠٠·سنن البيهقي الكبرى١١٨٦٣·مسند البزار٧١٩٠·مسند الطيالسي٢١١٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٥١·
  7. (٧)جامع الترمذي١٤٥٤·سنن البيهقي الكبرى١١٨٦٤·مسند البزار٧١٩٠·مسند الطيالسي٢١١٥·
  8. (٨)جامع الترمذي١٤٥٤·سنن البيهقي الكبرى١١٨٦٣١١٨٦٤·
  9. (٩)صحيح البخاري٢٢٤٤·صحيح مسلم٣٩٩١·مسند أحمد١٢٦٣٣١٣٥٣٦١٣٧٠٠١٣٧٠٢·مسند البزار٧١٩٠·
  10. (١٠)مسند البزار٧٣٦٨·
مقارنة المتون52 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي1382
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 40 ) ( 40 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْغَرْسِ 1454 1382 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ ، أَوْ طَيْرٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلَّا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، وَجَابِرٍ ، وَأُمِّ مُبَشِّرٍ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ . حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث