حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ
أخرجه الترمذي في "جامعه" (3 / 141) برقم: (1559) وأحمد في "مسنده" (9 / 5080) برقم: (22061) ، (12 / 6707) برقم: (28108) والحميدي في "مسنده" (1 / 380) برقم: (405) والبزار في "مسنده" (10 / 30) برقم: (4095) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 514) برقم: (8748) ، (4 / 514) برقم: (8749)
أَمَرَنِي نَاسٌ مِنْ قَوْمِي أَنْ أَسْأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سِنَانٍ يُحَدِّدُونَهُ وَيُرَكِّزُونَهُ فِي الْأَرْضِ ، فَيُصْبِحُ وَقَدْ قُتِلَ الضَّبُعُ أَتُرَاهُ ذَكَاتَهُ ؟ قَالَ : فَجَلَسْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَإِذَا عِنْدَهُ شَيْخٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ . [وفي رواية : سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَكْلِ الضَّبُعِ(١)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَسَأَلَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَكْلِ الضَّبُعِ(٢)] فَقَالَ لِي : وَإِنَّكَ لَتَأْكُلُ الضَّبُعَ [وفي رواية : أَوَيَأْكُلُهَا أَحَدٌ(٣)] ؟ قَالَ : قُلْتُ : مَا أَكَلْتُهَا قَطُّ ، وَإِنَّ نَاسًا مِنْ قَوْمِي لَيَأْكُلُونَهَا [وفي رواية : يَتَحَبَّلُونَهَا فَيَأْكُلُونَهَا(٤)] . قَالَ : فَقَالَ : إِنَّ أَكْلَهَا لَا يَحِلُّ [وفي رواية : لَا يَصْلُحُ(٥)] [وفي رواية : فَنَهَاهُ ، فَقَالَ لَهُ : فَإِنَّ قَوْمَكَ يَأْكُلُونَهَا ، - أَوْ نَحْوَ هَذَا - قَالَ : إِنَّ قَوْمِي لَا يَعْلَمُونَ - قَالَ سُفْيَانُ : وَهَذَا الْقَوْلُ أَحَبُّ إِلَيَّ -(٦)] [وفي رواية : فَكَرِهَهَا ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ قَوْمَكَ يَأْكُلُونَهُ . قَالَ : لَا يَعْلَمُونَ .(٧)] . قَالَ : فَقَالَ الشَّيْخُ [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ(٨)] : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، أَلَا أُحَدِّثُكَ [وفي رواية : إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ(٩)] بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكَ مِمَا سَمِعْتُ(١٠)] مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، يَرْوِيهِ [وفي رواية : يُحَدِّثُ(١١)] عَنِ [رَسُولِ اللَّهِ(١٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى . [إِنَّهُ(١٣)] قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ : [أَنَّهُ(١٤)] نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ [وفي رواية : وَكُلِّ(١٥)] ذِي خَطْفَةٍ [- يَعْنِي مَا قُطِعَ عَنِ الْحَيِّ -(١٦)] ، وَعَنْ كُلِّ نُهْبَةٍ [وفي رواية : وَالنُّهْبَةِ(١٧)] ، وَعَنْ كُلِّ مُجَثَّمَةٍ [وفي رواية : وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ(١٨)] [وفي رواية : وَالْمُجَثَّمَةِ(١٩)] ، وَعَنْ [أَكْلِ(٢٠)] كُلِّ [وفي رواية : وَكُلِّ(٢١)] ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ [وفي رواية : مِنَ السَّبُعِ .(٢٢)] [وَأَحْسَبُهُ قَالَ : الْحِمَارِ الْإِنْسِيِّ(٢٣)] قَالَ : فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : صَدَقَ [وفي رواية : صَدَقْتَ(٢٤)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ : فَأَيْنَ مَا جَاءَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ وَغَيْرِهِمَا ؟ فَقَالَ : أَلَيْسَ قَدْ نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ؟ فَتَرْكُهَا أَحَبُّ إِلَيَّ(٢٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( جَثَمَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ " هِيَ كُلُّ حَيَوَانٍ يُنْصَبُ وَيُرْمَى لِيُقْتَلَ ، إِلَّا أَنَّهَا تَكْثُرُ فِي الطَّيْرِ وَالْأَرَانِبِ وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ مِمَّا يَجْثِمُ فِي الْأَرْضِ : أَيْ يَلْزَمُهَا وَيَلْتَصِقُ بِهَا ، وَجَثَمَ الطَّائِرُ جُثُومًا ، وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْبُرُوكِ لِلْإِبِلِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " فَلَزِمَهَا حَتَّى تَجَثَّمَهَا " مِنْ تَجَثَّمَ الطَّائِرُ أُنْثَاهُ ، إِذَا عَلَاهَا لِلسِّفَادِ .
[ جثم ] جثم : جَثَمَ الْإِنْسَانُ وَالطَّائِرُ وَالنَّعَامَةُ وَالْخِشْفُ وَالْأَرْنَبُ وَالْيَرْبُوعُ يَجْثِمُ وَيَجْثُمُ جَثْمًا وَجُثُومًا فَهُوَ جَاثِمٌ : لَزِمَ مَكَانَهُ ، فَلَمْ يَبْرَحْ أَيْ : تَلَبَّدَ بِالْأَرْضِ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يَقَعَ عَلَى صَدْرِهِ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ : إِذَا الْكُمَاةُ جُثِّمُوا عَلَى الرُّكَبْ ثَبِجْتَ يَا عَمْرُو ثُبُوجَ الْمُحْتَطِبْ قَالَ : وَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الْبُرُوكِ لِلْإِبِلِ ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فَلَزِمَهَا حَتَّى تَجَثَّمَهَا تَجَثُّمَ الطَّيْرِ أُنْثَاهُ إِذَا عَلَاهَا لِلسِّفَادِ . وَجَثَمَ فُلَانٌ بِالْأَرْضِ يَجْثُمُ جُثُومًا : لَصِقَ بِهَا وَلَزِمَهَا ؛ قَالَ النَّابِغَةُ يَصِفُ رَكَبَ امْرَأَةٍ : وَإِذَا لَمَسْتَ لَمَسْتَ أَجْثَمَ جَاثِمًا مُتَحَيِّرًا بِمَكَانِهِ مِلْءَ الْيَدِ اللَّيْثُ : الْجَاثِمُ اللَّازِمُ مَكَانَهُ لَا يَبْرَحُ . اللَّيْثُ : الْجَاثِمَةُ وَاللَّبِدُ الَّذِي لَا يَبْرَحُ بَيْتَهُ ؛ يُقَالُ : رَجُلٌ جُثَمَةٌ وَجَثَّامَةٌ لِلنَّؤومِ الَّذِي لَا يُسَافِرُ . وَيُقَالُ : إِنَّ الْعَسَلَ يَجْثُمُ عَلَى الْمَعِدَةِ ثُمَّ يَقْذِفُ بِالدَّاءِ ، وَفِي بَعْضِ الْكَلَامِ : إِذَا شَرِبْتَ الْعَسَلَ جَثَمَ عَلَى رَأْسِ الْمَعِدَةِ ثُمَّ قَذَفَ الدَّاءَ ؛ وَجَمْعُ الْجَاثِمِ جُثُومٌ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ ؛ أَيْ : أَجْسَادًا مُلْقَاةً فِي الْأَرْضِ ؛ وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ : أَيْ : أَصَابَهُمُ الْبَلَاءُ فَبَرَكُوا فِيهَا ، وَالْجَاثِمُ : الْبَارِكُ عَلَى رِجْلَيْهِ كَمَا يَجْثِمُ الطَّيْرُ أَيْ : أَصَابَهُمُ الْعَذَابُ فَمَاتُوا جَاثِمِينَ ، أَيْ : بَارِكِينَ . الْأَصْمَعِيُّ : جَثَمْتُ وَجَثَوْتُ وَ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَبْوَابُ الْأَطْعِمَةِ ( 9 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ أَكْلِ الْمَصْبُورَةِ 1559 1473 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ وَهِيَ الَّتِي تُصْبَرُ بِالنَّبْلِ وَفِي الْبَابِ عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، وَأَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَجَا