البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير الحَدِيث الْحَادِي بعد الْعشْرين أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " دعِي الصَّلَاة أَيَّام أَقْرَائِك " . هَذَا الحَدِيث مَرْوِيّ بِهَذَا اللَّفْظ من طرق أَرْبَعَة أَولهَا : من حَدِيث أم حَبِيبَة رَضي اللهُ عَنها ، رَوَاهُ النَّسَائِيّ من حَدِيث الزُّهْرِيّ ، عَن عمْرَة ، عَن عَائِشَة " أَن أم حَبِيبَة كَانَت تستحاض ، فَسَأَلت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأمرهَا أَن تتْرك الصَّلَاة قدر أقرائها وحيضها " . وَهَذَا من بَاب الْعَطف إِذا تغايرت الْأَلْفَاظ كَقَوْلِه : وَألقَى قَوْلهَا كذبا ومينًا . وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ - أَيْضا بِسَنَد كل رِجَاله ثِقَات - عَن عمْرَة ، عَن عَائِشَة : " أَن أم حَبِيبَة استحيضت ، فَذكرت شَأْنهَا لرَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالَ : لتنظر قدر قرئها الَّتِي كَانَت تحيض لَهَا ..." الحَدِيث . ثَانِيهَا : من حَدِيث فَاطِمَة بنت أبي حُبَيْش : " أَنَّهَا شكت إِلَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّم فَقَالَ : إِذا أَتَاك قرؤك فَلَا تصلي ، فَإِذا مرّ قرؤك فتطهري ،
العلل الواردة في الأحاديث النبوية 3449 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، استَفتَت أُمُّ حَبِيبَة بِنتُ جحش رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي الاستِحاضَةِ ... فَقال : يَروِيهِ اللَّيثُ بن سَعدٍ ، وسُلَيمانُ بن كثير ، ومُحَمد بن إِسحاق ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وخالَفَهُم إِبراهِيمُ بن سَعدِ ، وسُفيان بنِ عُيَينَة ، ومَعمَرُ بن راشِدٍ ، فَرَووهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة . واختُلِف عَن يُونُس بنِ يَزِيد : فرواه شبيب بن سعيد , عن يُونُس , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، وعَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة , وعَن أُمِّ حَبِيبَة بنت جحش أنها استُحِيضَت . فأسنده عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة , عن أم حبيبة . وقال اللَّيثُ بن سَعدٍ : عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَمرَة ، عَن أُمِّ حَبِيبَة ، ولَم يَذكُر عائِشَة . واختُلِف عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ : فرَواهُ أَبُو داوُد الطَّيالِسِيُّ ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عن عُرْوة , عَن عائِشَة ، وقال : إِنّ زَينَب بِنتُ جَحشٍ استُحِيضَت ، و
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 22087 - حَدِيثُ ( مي عه طح حب كم حم ) : اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، سَبْعَ سِنِينَ ، فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِنَّمَا هُوَ عَرَقٌ ... " الْحَدِيثَ . مي فِي الطَّهَارَةِ : أَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَمْرَةَ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَأَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ وَحْدَهُ ، بِهِ . وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِبَعْضِهِ . ( عه ) فِيهِ : عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ وَإِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ ، قَالَ : ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرْقِيِّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، وَعَنِ الْكَيْسَانِيِّ ، ثَنَا بِ
اعرض الكلَّ (6) ←