/ 5 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَقْرَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكُنْتُ أَرَى عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ .
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 324) برقم: (1400) ، (4 / 328) برقم: (1401) ، (8 / 405) برقم: (2992) ، (8 / 405) برقم: (2993) ، (8 / 406) برقم: (2995) ، (8 / 406) برقم: (2994) والحاكم في "مستدركه" (1 / 227) برقم: (831) والنسائي في "المجتبى" (1 / 238) برقم: (1108) والنسائي في "الكبرى" (1 / 352) برقم: (699) والترمذي في "جامعه" (1 / 310) برقم: (279) وابن ماجه في "سننه" (2 / 53) برقم: (930) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 114) برقم: (2752) وأحمد في "مسنده" (7 / 3575) برقم: (16594) ، (7 / 3576) برقم: (16595) ، (7 / 3576) برقم: (16596) والحميدي في "مسنده" (2 / 167) برقم: (948) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 169) برقم: (2950) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 470) برقم: (2657) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 231) برقم: (1309) والطبراني في "الكبير" (14 / 417) برقم: (15091)
حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ أَبِي أَقْرَمَ(١)] [وفي رواية : حَجَجْتُ مَعَ أَبِي حَتَّى إِذَا كُنَّا(٢)] بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ - أَوْ قَالَ : مِنْ تَمِرَةَ [وفي رواية : أَوْ قَالَ : مِنْ سَمُرَةَ(٣)] - قَالَ : فَمَرَّ بِنَا [وفي رواية : عَلَيْهِمْ(٤)] رَكْبٌ [وفي رواية : فَمَرَّتْ رَكَبَةٌ ،(٥)] فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ ، فَقَالَ لِي أَبِي : أَيْ [وفي رواية : يَا(٦)] بُنَيَّ كُنْ فِي بَهْمِنَا [وفي رواية : بَهْمِكَ(٧)] [وفي رواية : مَعِي(٨)] حَتَّى أَدْنُوَ مِنْ [وفي رواية : آتِيَ(٩)] [وفي رواية : يَأْتِيَ(١٠)] هَؤُلَاءِ الرَّكْبِ [وفي رواية : الْقَوْمُ(١١)] [فَأُسَائِلَهُمْ(١٢)] [وفي رواية : أُسَائِلُهُ(١٣)] [وفي رواية : وَأُسَائِلَهُمْ(١٤)] [وفي رواية : فَاسْأَلْهُمْ(١٥)] قَالَ : فَدَنَا [وفي رواية : كَذَا ، دَنَا(١٦)] مِنْهُمْ وَدَنَوْتُ مَعَهُ [وفي رواية : مِنْهُ(١٧)] [وفي رواية : فَخَرَجَ وَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ(١٨)] [وفي رواية : فِي إِثْرِهِ(١٩)] [وفي رواية : وَجِئْتُ ، يَعْنِي دَنَوْتُ(٢٠)] ، فَأُقِيمَتِ [وفي رواية : وَأُقِيمَتِ(٢١)] [وفي رواية : حَتَّى أُقِيمَتِ(٢٢)] الصَّلَاةُ ، فَإِذَا [وفي رواية : وَإِذَا(٢٣)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٤)] وَسَلَّمَ - فِيهِمْ [فَصَلَّى ، وَصَلَّيْتُ مَعَهُ(٢٥)] [وفي رواية : قَائِمٌ يُصَلِّي(٢٦)] [وفي رواية : فَصَلَّيْتُ مَعَهُمْ(٢٧)] [وفي رواية : فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ(٢٨)] ، فَقَالَ : فَكُنْتُ [وفي رواية : وَكُنْتُ مَعَهُ(٢٩)] [وفي رواية : فَكَأَنِّي(٣٠)] [وفي رواية : وَكَأَنِّي(٣١)] أَنْظُرُ [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَنَظَرْتُ(٣٢)] إِلَى عُفْرَةِ [وفي رواية : عُفْرَتَيْ(٣٣)] إِبْطَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٤)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : إِبْطَيْهِ(٣٥)] [وفي رواية : إِبْطِهِ(٣٦)] - كُلَّمَا [وفي رواية : إِذَا(٣٧)] سَجَدَ [وفي رواية : وَهُوَ سَاجِدٌ(٣٨)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ(٣٩)] [وفي رواية : - أَرَى بَيَاضَهُ -(٤٠)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكُنْتُ أَرَى عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ .(٤١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( عَفَرَ ) ( هـ ) فِيهِ " إِذَا سَجَدَ جَافَى عَضُدَيْهِ حَتَّى يَرَى مَنْ خَلْفَهُ عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ " الْعُفْرَةُ : بَيَاضٌ لَيْسَ بِالنَّاصِعِ ، وَلَكِنْ كَلَوْنِ عَفَرِ الْأَرْضِ ، وَهُوَ وَجْهُهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ " . ( هـ ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ " أَنَّ امْرَأَةً شَكَتْ إِلَيْهِ قِلَّةَ نَسْلِ غَنَمِهَا ، قَالَ : مَا أَلْوَانُهَا ؟ قَالَتْ : سُودٌ ، فَقَالَ : عَفِّرِي " ، أَيِ : اخْلِطِيهَا بِغَنْمٍ عُفْرٍ ، وَاحِدَتُهَا : عَفْرَاءُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الضَّحِيَّةِ " لَدَمُ عَفْرَاءَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ " . [ هـ ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " لَيْسَ عُفْرُ اللَّيَالِي كَالدَّآدِئِ " أَيِ : اللَّيَالِي الْمُقْمِرَةِ كَالسُّودِ . وَقِيلَ : هُوَ مَثَلٌ . ( س ) وَفِيهِ " أَنَّهُ مَرَّ عَلَى أَرْضٍ تُسَمَّى عَفِرَةً فَسَمَّاهَا خَضِرَةً " كَذَا رَوَاهُ الْخَطَّابِيُّ فِي شَرْحِ " السُّنَنِ " . وَقَالَ : هُوَ مِنَ الْعُفْرَةِ : لَوْنِ الْأَرْضِ . وَيُرْوَى بِالْقَافِ وَالثَّاءِ وَالذَّالِ . وَفِي قَصِيدِ كَعْبٍ : يَغْدُو فَيَلْحَمُ ضِرْغ
[ عفر ] عفر : الْعَفْرُ وَالْعَفَرُ : ظَاهِرُ التُّرَابِ ، وَالْجَمْعُ أَعْفَارٌ . وَعَفَرَهُ فِي التُّرَابِ يَعْفِرُهُ عَفْرًا وَعَفَّرَهُ تَعْفِيرًا فَانْعَفَرَ وَتَعَفَّرَ : مَرَّغَهُ فِيهِ أَوْ دَسَّهُ . وَالْعَفَرُ : التُّرَابُ ; وَفِي حَدِيثِ أَبِي جَهْلٍ : هَلْ يُعَفِّرُ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ؟ يُرِيدُ بِهِ سُجُودَهُ فِي التُّرَابِ ، وَلِذَلِكَ قَالَ فِي آخِرِهِ : لَأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِهِ أَوْ لَأُعَفِّرَنَّ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ ; يُرِيدُ إِذْلَالَهُ ; وَمِنْهُ قَوْلُ جَرِيرٍ : وَسَارَ لِبَكْرٍ نُخْبَةٌ مِنْ مُجَاشِعٍ فَلَمَّا رَأَى شَيْبَانَ وَالْخَيْلَ عَفَّرَا قِيلَ فِي تَفْسِيرِهِ : أَرَادَ تَعَفَّرَ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَيَحْتَمِلُ عِنْدِي أَنْ يَكُونَ أَرَادَ عَفَّرَ جَنْبَهُ ، فَحَذَفَ الْمَفْعُولَ . وَعَفَرَهُ وَاعْتَفَرَهُ : ضَرَبَ بِهِ الْأَرْضَ ; وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ : أَلْفَيْتُ أَغْلَبَ مَنْ أُسْدِ الْمُسَدِّ حَدِيـ ـدَ النَّابِ أَخَذْتُهُ عَفْرٌ فَتَطْرِيحُ قَالَ السُّكَّرِيُّ : عَفْرٌ أَيْ : يَعْفِرُهُ فِي التُّرَابِ . وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ : عَفْرٌ جَذْبٌ ; قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ : قَوْلُ أَبِي نَصْرٍ هُوَ الْمَعْمُولُ بِهِ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْفَاءَ مُرَتِّبَةٌ ، وَإِنَّمَا يَكُونُ التَّعْفِيرُ فِي التُّرَابِ بَعْدَ الطَّرْحِ لَا قَبْلَهُ ، فَالْعَفْرُ إِذًا هَاهُنَا هُوَ الْجَذْبُ ، فَإِنْ قُلْتَ : فَكَيْفَ جَازَ أَنْ يُسَمِّيَ الْجَذْبَ عَفْرًا ؟ قِيلَ : جَازَ ذَلِكَ لِتَصَوُّرِ مَعْنَى التَّعْفِيرِ بَعْدَ الْجَذْبِ ، وَأَنَّهُ إِنَّمَا يَصِيرُ إِلَى الْعَفَرِ الَّذِي هُوَ التُّرَابُ بَعْدَ أَنْ يَجْذِبَ
1108 1107 / 5 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَقْرَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكُنْتُ أَرَى عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ .