حديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِحْدَى ع… | سنن النسائي (1750)

رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 1748 / 1

1750

باب قدر السجدة بعد الوتر

أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ بِاللَّيْلِ ، سِوَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَيَسْجُدُ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً .

معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقفيه غريب

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمعلق

01
عائشة بنت أبي بكر الصديق
تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
في هذا السند:عن
الوفاة57هـ
02
عروة بن الزبير
تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
في هذا السند:عن
الوفاة91هـ
03
الزهري
تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
في هذا السند:عن⚠ التدليس
الوفاة123هـ
04
عقيل بن خالد الأيلي
تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
في هذا السند:حدثني
الوفاة141هـ
05
الليث بن سعد
تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة175هـ
06
حجاج بن محمد الأعور
تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
في هذا السند:حدثنا⚠ الاختلاط
الوفاة205هـ
07
يوسف بن سعيد الأنطاكي
تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
في هذا السند:أخبرنا
الوفاة265هـ
08
النسائي
تقييم الراوي:الحافظ
الوفاة302هـ

التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 128) برقم: (621) ، (2 / 25) برقم: (980) ، (2 / 49) برقم: (1099) ، (2 / 55) برقم: (1134) ، (8 / 68) برقم: (6082) ومسلم في "صحيحه" (2 / 165) برقم: (1696) ، (2 / 165) برقم: (1695) ومالك في "الموطأ" (1 / 163) برقم: (246) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 113) برقم: (293) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 180) برقم: (2427) ، (6 / 181) برقم: (2428) ، (6 / 184) برقم: (2432) ، (6 / 187) برقم: (2436) ، (6 / 218) برقم: (2472) ، (6 / 344) برقم: (2615) ، (6 / 345) برقم: (2617) ، (6 / 347) برقم: (2619) والنسائي في "المجتبى" (1 / 156) برقم: (685) ، (1 / 283) برقم: (1328) ، (1 / 360) برقم: (1697) ، (1 / 365) برقم: (1727) ، (1 / 369) برقم: (1750) ، (1 / 371) برقم: (1763) والنسائي في "الكبرى" (1 / 242) برقم: (418) ، (1 / 242) برقم: (417) ، (1 / 251) برقم: (445) ، (2 / 91) برقم: (1252) ، (2 / 162) برقم: (1422) ، (2 / 172) برقم: (1449) ، (2 / 176) برقم: (1459) ، (2 / 254) برقم: (1661) وأبو داود في "سننه" (1 / 511) برقم: (1334) ، (1 / 511) برقم: (1333) والترمذي في "جامعه" (1 / 460) برقم: (448) والدارمي في "مسنده" (2 / 907) برقم: (1483) ، (2 / 922) برقم: (1510) ، (2 / 989) برقم: (1622) وابن ماجه في "سننه" (2 / 251) برقم: (1232) ، (2 / 265) برقم: (1253) ، (2 / 377) برقم: (1419) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 486) برقم: (4645) ، (3 / 7) برقم: (4753) ، (3 / 7) برقم: (4754) ، (3 / 23) برقم: (4851) ، (3 / 23) برقم: (4852) ، (3 / 44) برقم: (4962) ، (3 / 44) برقم: (4963) والدارقطني في "سننه" (2 / 286) برقم: (1545) وأحمد في "مسنده" (11 / 5820) برقم: (24635) ، (11 / 5824) برقم: (24648) ، (11 / 5853) برقم: (24798) ، (11 / 5913) برقم: (25043) ، (11 / 5932) برقم: (25120) ، (11 / 5936) برقم: (25133) ، (11 / 5943) برقم: (25160) ، (11 / 6002) برقم: (25444) ، (11 / 6011) برقم: (25487) ، (11 / 6032) برقم: (25593) ، (11 / 6056) برقم: (25689) ، (11 / 6111) برقم: (25928) ، (11 / 6138) برقم: (26071) ، (12 / 6218) برقم: (26392) ، (12 / 6293) برقم: (26694) ، (12 / 6309) برقم: (26757) والطيالسي في "مسنده" (3 / 63) برقم: (1558) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 193) برقم: (4753) ، (8 / 220) برقم: (4788) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 428) برقم: (1470) ، (1 / 432) برقم: (1486) والبزار في "مسنده" (18 / 150) برقم: (10207) ، (18 / 152) برقم: (10210) ، (18 / 155) برقم: (10217) ، (18 / 181) برقم: (10250) ، (18 / 183) برقم: (10257) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 35) برقم: (4737) ، (3 / 43) برقم: (4754) ، (3 / 55) برقم: (4803) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 385) برقم: (6438) ، (13 / 509) برقم: (27066) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 283) برقم: (1584) ، (1 / 283) برقم: (1583) والترمذي في "الشمائل" (1 / 161) برقم: (271) والطبراني في "الأوسط" (8 / 289) برقم: (8669) ، (8 / 330) برقم: (8785)

الشواهد30 شاهد

مسند أبي يعلى الموصلي

مسند البزار

شرح معاني الآثار

المتن المُجمَّع٥٦ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٢/٢٥٤) برقم ١٦٦١

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِيمَا [وفي رواية : مَا بَيْنَ(١)] أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ [الْآخِرَةِ(٢)] [وفي رواية : عِشَاءِ الْآخِرَةِ(٣)] [وَهِيَ الَّتِي تُسَمُّونَ أَوْ تَدْعُونَ(٤)] [وفي رواية : وَهِيَ الَّتِي يَدْعُو النَّاسُ(٥)] [الْعَتَمَةَ(٦)] إِلَى الْفَجْرِ [وفي رواية : إِلَى أَنْ يَنْصَدِعَ الْفَجْرُ(٧)] إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، كَانَتْ(٨)] [وفي رواية : فَكَانَتْ(٩)] [تِلْكَ صَلَاتَهُ ، تَعْنِي بِاللَّيْلِ(١٠)] ، يُسَلِّمُ [وفي رواية : وَيُسَلِّمُ(١١)] مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : بَيْنَ كُلِّ سَجْدَتَيْنِ(١٢)] [وفي رواية : يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ ثِنْتَيْنِ(١٣)] [وفي رواية : فِي كُلِّ اثْنَتَيْنِ(١٤)] ثُمَّ يُوتِرُ [وفي رواية : وَيُوتِرُ(١٥)] [مِنْهَا(١٦)] بِوَاحِدَةٍ ، وَيَسْجُدُ [وفي رواية : فَيَسْجُدُ(١٧)] [وفي رواية : يَسْجُدُ(١٨)] [فِيهِنَّ(١٩)] سَجْدَةً [وفي رواية : بِسَجْدَةٍ(٢٠)] قَدْرَ [وفي رواية : وَيَسْجُدُ فِي سُبْحَتِهِ(٢١)] [وفي رواية : وَيَسْجُدُ السَّجْدَةَ فِي ذَلِكَ(٢٢)] [بِقَدْرِ(٢٣)] [وفي رواية : وَيَمْكُثُ(٢٤)] [وفي رواية : كَانَ يَمْكُثُ(٢٥)] [فِي سُجُودِهِ قَدْرَ(٢٦)] مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ [وفي رواية : الرَّجُلُ(٢٧)] خَمْسِينَ [وفي رواية : بِخَمْسِينَ(٢٨)] آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ [بِالْأُولَى(٢٩)] [وفي رواية : فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الْأَذَانِ الْأَوَّلِ(٣٠)] مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ [وفي رواية : الصُّبْحِ(٣١)] وَتَبَيَّنَ [وفي رواية : بَعْدَ أَنْ يَتَبَيَّنَ(٣٢)] [وفي رواية : وَبَعْدَ أَنْ يَسْتَبِينَ(٣٣)] لَهُ الْفَجْرُ [وفي رواية : فَإِذَا أَصْبَحَ(٣٤)] قَامَ فَرَكَعَ [وفي رواية : رَكَعَ(٣٥)] [وفي رواية : وَيَرْكَعُ(٣٦)] [وفي رواية : فَيُصَلِّي(٣٧)] رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ [وفي رواية : وَاضْطَجَعَ(٣٨)] [وفي رواية : فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ اضْطَجَعَ(٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ يَضْطَجِعُ(٤٠)] [وفي رواية : كَانَ يَضْطَجِعُ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ(٤١)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ(٤٢)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا صَلَّى السَّجْدَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ(٤٣)] [اضْطَجَعَ(٤٤)] [وفي رواية : ثُمَّ اتَّكَأَ(٤٥)] عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ [وفي رواية : وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ(٤٦)] حَتَّى يَأْتِيَهُ [وفي رواية : فَيَأْتِيهِ(٤٧)] [وفي رواية : وَجَاءَهُ(٤٨)] الْمُؤَذِّنُ لِلْإِقَامَةِ [وفي رواية : بِالْإِقَامَةِ(٤٩)] [وفي رواية : حَتَّى يَأْتِيَهُ(٥٠)] [وفي رواية : حَتَّى يُنَادِيَ(٥١)] [الْمُنَادِي لِلصَّلَاةِ(٥٢)] [وفي رواية : حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ يُؤْذِنُهُ لِلصَّلَاةِ(٥٣)] [وفي رواية : فَيُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ(٥٤)] [وفي رواية : حَتَّى يَجِيءَ الْمُؤَذِّنُ فَيُؤْذِنَهُ(٥٥)] فَيَخْرُجَ مَعَهُمْ [وفي رواية : حَتَّى خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ(٥٦)] ، وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ عَلَى بَعْضٍ فِي قِصَّةِ الْحَدِيثِ

خريطة الاختلافات

(١)سنن ابن ماجه١٤١٩·مسند أحمد٢٥٠٤٣ ٢٥٦٨٩ ٢٦٣٩٢·مسند الدارمي١٤٨٣ ١٥١٠ ١٦٢٢·
(٢)مسند أحمد٢٥٠٤٣ ٢٥١٢٠·سنن البيهقي الكبرى٤٧٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٨٨·شرح معاني الآثار١٥٨٥·
(٣)مسند أحمد٢٥١٢٠·
(٤)مسند أحمد٢٦٣٩٢·
(٥)صحيح مسلم١٦٩٦·صحيح ابن حبان٢٦١٧·
(٦)صحيح مسلم١٦٩٦·مسند أحمد٢٦٣٩٢·صحيح ابن حبان٢٦١٧·
(٧)سنن أبي داود١٣٣٤·مسند أحمد٢٥١٢٠·صحيح ابن حبان٢٤٣٦·سنن البيهقي الكبرى٤٧٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٨٨·
(٨)صحيح البخاري٩٨٠ ١٠٩٩·
(٩)مسند أحمد٢٦٦٩٤·صحيح ابن حبان٢٦١٩·سنن البيهقي الكبرى٤٧٥٣·
(١٠)صحيح البخاري٩٨٠·
(١١)
(١٢)مسند أحمد٢٦٣٩٢·
(١٣)سنن أبي داود١٣٣٤·
(١٤)سنن ابن ماجه١٤١٩·مسند أحمد٢٥٠٤٣·
(١٥)صحيح مسلم١٦٩٦·سنن أبي داود١٣٣٤ ١٣٣٥·سنن ابن ماجه١٢٣٢ ١٤١٩·مسند أحمد٢٥٠٤٣ ٢٥١٢٠ ٢٥٦٨٩ ٢٦٣٩٢·مسند الدارمي١٥١٠ ١٦٢٢·صحيح ابن حبان٢٤٣٦ ٢٦١٧·سنن البيهقي الكبرى٤٦٤٥ ٤٧٥٤ ٤٨٥٢·سنن الدارقطني١٥٤٥·السنن الكبرى٤١٨ ١٢٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٨٨·شرح معاني الآثار١٥٨٣ ١٥٨٤·
(١٦)صحيح مسلم١٦٩٥·سنن أبي داود١٣٣٣·جامع الترمذي٤٤٨·مسند أحمد٢٤٦٤٨ ٢٦٠٧١·سنن البيهقي الكبرى٤٨٥١ ٤٩٦٣·السنن الكبرى٤١٧ ٤٤٥ ١٤٢٢·المنتقى٢٩٣·شرح معاني الآثار١٥٨٣·الشمائل المحمدية٢٧١·
(١٧)صحيح البخاري٩٨٠·
(١٨)صحيح البخاري١٠٩٩·مسند أحمد٢٥١٦٠ ٢٦٦٩٤·صحيح ابن حبان٢٦١٩·سنن البيهقي الكبرى٤٧٥٣·
(١٩)سنن ابن ماجه١٤١٩·
(٢٠)سنن البيهقي الكبرى٤٦٤٥·
(٢١)مسند أحمد٢٥٠٤٣ ٢٥٦٨٩ ٢٦٣٩٢·مسند الدارمي١٥١٠·
(٢٢)
(٢٣)سنن ابن ماجه١٤١٩·مسند أحمد٢٥٠٤٣ ٢٥١٢٠ ٢٥١٦٠ ٢٥٦٨٩ ٢٦٣٩٢·مسند الدارمي١٥١٠·صحيح ابن حبان٢٦١٩·سنن البيهقي الكبرى٤٧٥٣ ٤٧٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٨٨·
(٢٤)سنن أبي داود١٣٣٤·مسند أحمد٢٥١٢٠·صحيح ابن حبان٢٤٣٦·سنن البيهقي الكبرى٤٧٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٨٨·
(٢٥)صحيح ابن حبان٢٦١٥·
(٢٦)سنن أبي داود١٣٣٤·صحيح ابن حبان٢٤٣٦ ٢٦١٥·
(٢٧)صحيح ابن حبان٢٤٣٦ ٢٦١٥·
(٢٨)مسند أحمد٢٥٠٤٣ ٢٥١٢٠·
(٢٩)صحيح البخاري٦٢١·سنن أبي داود١٣٣٤·مسند أحمد٢٥٠٤٣ ٢٦٣٩٢·السنن الكبرى١٤٥٩·
(٣٠)سنن ابن ماجه١٤١٩·مسند أحمد٢٥٦٨٩·مسند الدارمي١٤٨٣ ١٥١٠·
(٣١)سنن ابن ماجه١٤١٩·مسند أحمد٢٥٤٤٤ ٢٦٣٩٢·
(٣٢)صحيح ابن حبان٢٤٧٢·السنن الكبرى١٤٥٩·
(٣٣)المعجم الأوسط٨٧٨٥·
(٣٤)مسند أحمد٢٤٦٣٥·
(٣٥)مسند أحمد٢٤٧٩٨ ٢٥٥٩٣ ٢٦٣٩٢·مسند الدارمي١٤٨٣ ١٥١٠·المعجم الأوسط٨٦٦٩·
(٣٦)صحيح البخاري٩٨٠ ١٠٩٩·مسند أحمد٢٥١٦٠ ٢٦٦٩٤·صحيح ابن حبان٢٦١٩·سنن البيهقي الكبرى٤٧٥٣·
(٣٧)صحيح مسلم١٦٩٥·سنن البيهقي الكبرى٤٨٥١ ٤٩٦٣·المنتقى٢٩٣·شرح معاني الآثار١٥٨٣·
(٣٨)صحيح ابن حبان٢٦١٧·السنن الكبرى٤١٨·
(٣٩)مسند أحمد٢٤٦٤٨ ٢٦٠٧١·
(٤٠)صحيح البخاري٩٨٠ ١٠٩٩·مسند أحمد٢٥١٦٠ ٢٦٦٩٤·صحيح ابن حبان٢٦١٩·مصنف عبد الرزاق٤٧٥٤ ٤٨٠٣·سنن البيهقي الكبرى٤٧٥٣·السنن الكبرى٤٤٥ ١٤٥٩·
(٤١)مسند الطيالسي١٥٥٨·
(٤٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٧٠٦٦·
(٤٣)مصنف ابن أبي شيبة٦٤٣٨·
(٤٤)صحيح البخاري٦٢١ ١١٣٤ ٦٠٨٢·صحيح مسلم١٦٩٥ ١٦٩٦·سنن أبي داود١٣٣٣ ١٣٣٤·جامع الترمذي٤٤٨·سنن ابن ماجه١٢٥٣·مسند أحمد٢٤٦٣٥ ٢٤٦٤٨ ٢٤٧٩٨ ٢٥٠٤٣ ٢٥١٢٠ ٢٥١٣٣ ٢٥٤٨٧ ٢٥٥٩٣ ٢٥٦٨٩ ٢٦٠٧١ ٢٦٣٩٢ ٢٦٧٥٧·مسند الدارمي١٤٨٣ ١٥١٠·صحيح ابن حبان٢٤٣٦ ٢٤٧٢·المعجم الأوسط٨٦٦٩ ٨٧٨٥·مصنف ابن أبي شيبة٦٤٣٨ ٢٧٠٦٦·سنن البيهقي الكبرى٤٦٤٥ ٤٧٥٤ ٤٨٥١ ٤٨٥٢ ٤٩٦٢ ٤٩٦٣·سنن الدارقطني١٥٤٥·السنن الكبرى٤١٧ ١٤٢٢ ١٦٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٨٨·المنتقى٢٩٣·شرح معاني الآثار١٥٨٣ ١٥٨٤·مسند عبد بن حميد١٤٨٦·الشمائل المحمدية٢٧١·
(٤٥)مسند أحمد٢٥٩٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٧٠·
(٤٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٧٠٦٦·
(٤٧)مسند أحمد٢٦٣٩٢·
(٤٨)صحيح مسلم١٦٩٦ ١٦٩٧·صحيح ابن حبان٢٦١٧·
(٤٩)صحيح ابن حبان٢٦١٧·المعجم الأوسط٨٧٨٥·
(٥٠)صحيح البخاري٦٢١ ٩٨٠ ١٠٩٩·صحيح مسلم١٦٩٥ ١٦٩٦·سنن أبي داود١٣٣٤·مسند أحمد٢٤٦٣٥ ٢٥٠٤٣ ٢٥١٢٠ ٢٥١٣٣ ٢٥١٦٠ ٢٥٦٨٩ ٢٥٩٢٨ ٢٦٦٩٤·مسند الدارمي١٤٨٣ ١٥١٠·صحيح ابن حبان٢٤٣٦ ٢٤٧٢ ٢٦١٧ ٢٦١٩·المعجم الأوسط٨٧٨٥·مصنف عبد الرزاق٤٧٣٧ ٤٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى٤٦٤٥ ٤٧٥٤ ٤٨٥١ ٤٨٥٢ ٤٩٦٢ ٤٩٦٣·سنن الدارقطني١٥٤٥·السنن الكبرى٤١٨ ١٦٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٨٨·المنتقى٢٩٣·شرح معاني الآثار١٥٨٣ ١٥٨٤·مسند عبد بن حميد١٤٧٠·
(٥١)سنن البيهقي الكبرى٤٧٥٣·
(٥٢)صحيح البخاري١٠٩٩·مسند أحمد٢٥١٦٠·
(٥٣)مسند أحمد٢٥٩٢٨·مصنف عبد الرزاق٤٧٣٧·
(٥٤)مسند أحمد٢٤٦٣٥ ٢٥١٣٣·مصنف عبد الرزاق٤٧٥٤·مسند عبد بن حميد١٤٧٠·
(٥٥)صحيح البخاري٦٠٨٢·
(٥٦)المعجم الأوسط٨٦٦٩·

مقارنة المتون299 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أبي يعلى الموصلي

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة فِعلِيَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة1748 / 1

النسائي

المواضيع

إتمام السجود الطمأنينة في الصلاة إطالة الإمام القراءة والأذكار في الصلاة سنة الفجر عدد ركعات صلاة الوتر وقت صلاة الوتر عدد ركعات صلاة القيام وقت صلاة القيام القراءة في صلاة القيام صلاة النبي

غريب الحديث1 كلمة

يَفْرُغَ(المادة: يفرغ)·معجم غريب الحديث

النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَرَغَ ) * فِي حَدِيثِ الْغُسْلِ " كَانَ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ إِفْرَاغَاتٍ " جَمْعُ إِفْرَاغَةٍ ، وَهِيَ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ مِنَ الْإِفْرَاغِ . يُقَالُ : أَفْرَغْتُ الْإِنَاءَ إِفْرَاغًا ، وَفَرَّغْتُهُ تَفْرِيغًا إِذَا قَلَبْتَ مَا فِيهِ . * وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ " افْرُغْ إِلَى أَضْيَافِكَ " أَيِ : اعْمِدْ وَاقْصِدْ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى التَّخَلِّي وَالْفَرَاغِ ; لِيَتَوَفَّرَ عَلَى قِرَاهُمْ وَالِاشْتِغَالِ بِأَمْرِهِمْ . وَقَدْ تَكَرَّرَ الْمَعْنَيَانِ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِيهِ : " أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ : حَمَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ لَنَا قَطُوفٍ فَنَزَلَ عَنْهُ فَإِذَا هُوَ فِرَاغٌ لَا يُسَايَرُ " أَيْ : سَرِيعُ الْمَشْيِ وَاسِعُ الْخَطْوِ .

لسان العرب

[ فرغ ] فرغ : الْفَرَاغُ : الْخَلَاءُ ، فَرَغَ يَفْرَغُ وَيَفْرَغُ فَرَاغًا وَفُرُوغًا وَفَرِغَ يَفْرَغُ . وَفِي التَّنْزِيلِ : وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا أَيْ خَالِيًا مِنَ الصَّبْرِ وَقُرِئَ فُرُغًا أَيْ مُفَرَّغًا . وَفَرَّغَ الْمَكَانَ : أَخْلَاهُ ، وَقَدْ قُرِئَ : حَتَّى إِذَا فُرِّغَ عَنْ قُلُوبِهِمْ ، وَفُسِّرَ : فَرَّغَ قُلُوبَهُمْ مِنَ الْفَزَعِ . وَتَفْرِيغُ الظُّرُوفِ : إِخْلَاؤُهَا . وَفَرَغْتُ مِنَ الشُّغُلِ أَفْرُغُ فُرُوغًا وَفَرَاغًا وَتَفَرَّغْتُ لِكَذَا وَاسْتَفْرَغْتُ مَجْهُودِي فِي كَذَا أَيْ بَذَلْتُهُ . يُقَالُ : اسْتَفْرَغَ فُلَانٌ مَجْهُودَهُ إِذَا لَمْ يُبْقِ مِنْ جُهْدِهِ وَطَاقَتِهِ شَيْئًا . وَفَرَغَ الرَّجُلُ : مَاتَ مِثْلُ قَضَى ، عَلَى الْمَثَلِ لِأَنَّ جِسْمَهُ خَلَا مِنْ رُوحِهِ . وَإِنَاءٌ فُرُغٌ : مُفَرَّغٌ . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : قَالَ أَعْرَابِيٌّ تَبَصَّرُوا الشَّيِّفَانَ فَإِنَّهُ يَصُوكُ عَلَى شَعَفَةِ الْمَصَادِ كَأَنَّهُ قِرْشَامٌ عَلَى فَرْغِ صَقْرٍ ; يَصُوكُ أَيْ يَلْزَمُ ، وَالْمَصَادُ الْجَبَلُ وَالْقِرْشَامُ ، الْقُرَادُ وَالْفَرْغُ الْإِنَاءُ ، الَّذِي يَكُونُ فِيهِ الصَّقْرُ ، وَهُوَ الدُّوشَابُ . وَقَوْسٌ فُرُغٌ وَفِرَاغٌ : بِغَيْرِ وَتَرٍ ، وَقِيلَ : بِغَيْرِ سَهْمٍ . وَنَاقَةٌ فَرَاغٌ : بِغَيْرِ سِمَةٍ . وَالْفَرَاغُ مِنَ الْإِبِلِ : الصَّفِيُّ الْغَزِيرَةُ الْوَاسِعَةُ جِرَابِ الضَّرْعِ . وَالْفَرْغُ : السَّعَةُ وَالسَّيَلَانُ . الْأَصْمَعِيُّ : الْفِرَاغُ حَوْضٌ مِنْ أَدَمٍ وَاسِعٌ ضَخْمٌ ; قَالَ أَبُو النَّجْمِ : طَافَ بِهِ جَنْبَيْ فِرَاغٍ عَثْجَلِ وَيُقَالُ : عَنَى بِالْفَرَاغِ ضَرْعُهَا أَنَّهُ قَدْ جَفَّ مَا فِيهِ مِنَ اللَّبَنِ فَتَغَضَّنَ ; وَقَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : وَنَحَتْ لَهُ عَنْ أَرْزِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

سنن النسائي
53 / 732 - بَابُ قَدْرِ السَّجْدَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ 1750 1748 / 1 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ بِاللَّيْلِ ، سِوَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَيَسْجُدُ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً .

أحاديث مشابهة6 أحاديث

الشروح1 مَدخل

اعرض الكلَّ ←

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل

اعرض الكلَّ ←