حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 1787 / 2
1789
باب من أتى فراشه وهو ينوي القيام فنام

1789 1787 / 2 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدَةَ قَالَ :

سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، مَوْقُوفًا . ج١ / ص٣٧٥
متن مخفيمَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ حَتَّى أَصْبَحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ
مرسلموقوف· رواه أبو الدرداءله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن خزيمةالإسناد المشترك

    فإن كان زائدة حفظ الإسناد الذي ذكره وسليمان سمعه من حبيب وحبيب من عبدة فإنهما مدلسان فجائز أن يكون عبدة حدث بالخبر مرة قديما عن سويد بن غفلة عن أبي الدرداء بلا شك ثم شك بعد أسمعه من زر بن حبيش أو من سويد وهو عن أبي الدرداء أو عن أبي ذر لأن بين حبيب بن أبي ثابت وبين الثوري وابن عيينة من السن ما قد ينسى الرجل كثيرا مما كان يحفظه فإن كان حبيب بن أبي ثابت سمع هذا الخبر من عبدة فيشبه أن يكون سمعه قبل تولد ابن عيينة لأن حبيب بن أبي ثابت لعله أكبر من عبدة بن أبي لبابة قد سمع حبيب بن أبي ثابت من ابن عمر والله أعلم بالمحفوظ من هذه الأسانيد

    صحيح
  • الدارقطني
    والمحفوظ الموقوف
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    أبو الدرداء
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة32هـ
  2. 02
    سويد بن غفلة المذحجي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية , من كبار التابعين
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة76هـ
  3. 03
    عبدة بن أبي لبابة
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  6. 06
    سويد بن نصر الطوساني«الشاة»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة240هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 339) برقم: (1332) ، (2 / 340) برقم: (1334) ، (2 / 340) برقم: (1333) ، (2 / 341) برقم: (1335) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 323) برقم: (2593) والحاكم في "مستدركه" (1 / 311) برقم: (1174) والنسائي في "المجتبى" (1 / 374) برقم: (1789) ، (1 / 374) برقم: (1788) والنسائي في "الكبرى" (2 / 178) برقم: (1463) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 15) برقم: (4799) والبزار في "مسنده" (10 / 87) برقم: (4158) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 500) برقم: (4255)

الشواهد30 شاهد
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٢/٥٠٠) برقم ٤٢٥٥

مَا مِنْ رَجُلٍ يُرِيدُ أَنْ يَقُومَ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ [وفي رواية : مَا مِنْ رَجُلٍ تَكُونُ لَهُ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ يَقُومُهَا(١)] ، فَيَغْلِبُهُ عَيْنَاهُ عَنْهَا [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ(٢)] [وفي رواية : لَيْسَ عَبْدٌ(٣)] [يُحَدِّثُ نَفْسَهُ(٤)] [وفي رواية : مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ(٥)] [بِقِيَامِ سَاعَةٍ(٦)] [وفي رواية : يُرِيدُ صَلَاةً(٧)] [مِنَ اللَّيْلِ فَيَنَامُ عَنْهَا(٨)] [وفي رواية : ثُمَّ يَنْسَى فَيَنَامُ(٩)] [وفي رواية : مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِسَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّيهَا فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ فَنَامَ(١٠)] ، إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَهَا [وفي رواية : مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي(١١)] [وفي رواية : فَيُصَلِّيَ(١٢)] [مِنَ اللَّيْلِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ حَتَّى يُصْبِحَ(١٣)] [وفي رواية : حَتَّى أَصْبَحَ(١٤)] [كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى(١٥)] [وفي رواية : وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ مَا نَوَى(١٦)] [وفي رواية : أَجْرَ صَلَاتِهِ(١٧)] ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً تَصَدَّقَ بِهَا اللَّهُ عَلَيْهِ [وفي رواية : وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ(١٨)] [عَزَّ وَجَلَّ(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة١٣٣٤·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٢٥٩٣·
  3. (٣)صحيح ابن خزيمة١٣٣٥·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٢٥٩٣·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة١٣٣٣·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٢٥٩٣·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة١٣٣٥·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٢٥٩٣·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة١٣٣٥·
  10. (١٠)صحيح ابن خزيمة١٣٣٣·
  11. (١١)صحيح ابن خزيمة١٣٣٢·سنن البيهقي الكبرى٤٧٩٩·مسند البزار٤١٥٨·السنن الكبرى١٤٦٣·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه١٤٠٤·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه١٤٠٤·مسند البزار٤١٥٨·السنن الكبرى١٤٦٣·
  14. (١٤)
  15. (١٥)سنن ابن ماجه١٤٠٤·صحيح ابن خزيمة١٣٣٢·سنن البيهقي الكبرى٤٧٩٩·مسند البزار٤١٥٨·السنن الكبرى١٤٦٣·المستدرك على الصحيحين١١٧٤·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٢٥٩٣·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة١٣٣٤·
  18. (١٨)سنن ابن ماجه١٤٠٤·صحيح ابن خزيمة١٣٣٢·سنن البيهقي الكبرى٤٧٩٩·السنن الكبرى١٤٦٣·
  19. (١٩)
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة1787 / 2
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    1789 1787 / 2 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، مَوْقُوفًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث