حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 2514
2603
باب المدبر

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ظِبْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ . ج٣ / ص٥٥٩
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين20 حُكمًا
  • ابن ماجه
    ليس له أصل
  • عثمان ابن أبي شيبة
    هذا خطأ
  • أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي

    روي مرفوعا وصحيحه موقوف على ابن عمر

    صحيح
  • ابن عبد البر

    علي بن ظبيان كان قاضيا ببغداد تركوه لهذا الحديث وشبهه فهو عندهم متروك الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن شاهين
    غريب حسن
  • الشافعي

    رواه الشافعي عن علي بن ظبيان موقوفا قال قال علي بن ظبيان كنت أحدث به مرفوعا فقال أصحابنا ليس بمرفوع بل موقوف على ابن عمر فوقفته قال الشافعي الحفاظ الذين حدثوه يوقفونه على ابن عمر

    ضعيف
  • الدارقطني
    والموقوف أصح
  • يحيى بن معين

    سمعته منه أى علي بن ظبيان وليس هو بشيء

    لم يُحكَمْ عليه
  • علي ابن المديني
    منكر
  • يحيى القطان

    قال ابن المديني فسمعت معاذا يذكره علي بن ظبيان وقال ليحيى يعني ابن سعيد إنه من أصحاب الحديث وإنه فنظر إلي يحيى وقال هذا يروي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر يبلغ به المدبر من الثلث فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه فقال له معاذ يا أبا سعيد وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله فنظر إلي يحيى وغمزني أي لا يبصر الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي

    إنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين ومنهما حديثنا لما رفعهما فأبطل في رفعهما والثقات قد أوقفوهما ثم قال ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه بين

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي
    المرفوع ضعيف
  • البيهقي
    الصحيح موقوف
  • عثمان ابن أبي شيبة
    حديث علي بن ظبيان خطأ
  • ابن الملقن

    وقد اتفق الحفاظ على تصحيح رواية الوقف وتضعيف رواية الرفع

    صحيح
  • العقيلي

    لا يعرف هذا الحديث إلا بعلي بن ظبيان وقال فيه يحيى منكر الحديث

    ضعيف
  • الهيثمي

    في إسناده علي بن ظبيان ضعفه ابن معين وأبو حاتم وغير واحد وكذبه ابن معين

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو زرعة الرازي

    هذا حديث باطل وامتنع من قراءته

    ضعيف الإسناد
  • أحمد ابن محرز البغدادي
    يحدث بحديث منكر
  • الدارقطني
    الأصح وقفه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عبيد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة144هـ
  4. 04
    علي بن ظبيان العبسي
    تقييم الراوي:ضعيف· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  5. 05
    عثمان ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة239هـ
  6. 06
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه الدارمي في "مسنده" (4 / 2069) برقم: (3311) وابن ماجه في "سننه" (3 / 558) برقم: (2603) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 313) برقم: (21607) ، (10 / 314) برقم: (21609) ، (10 / 314) برقم: (21608) ، (10 / 314) برقم: (21610) والدارقطني في "سننه" (5 / 243) برقم: (4266) ، (5 / 244) برقم: (4267) ، (5 / 245) برقم: (4268) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 644) برقم: (21054) والطبراني في "الكبير" (12 / 367) برقم: (13401)

الشواهد43 شاهد
مسند الدارمي
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٥/٢٤٤) برقم ٤٢٦٧

الْمُدَبَّرُ لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُوهَبُ ، وَهُوَ حُرٌّ مِنَ الثُّلُثِ [وفي رواية : الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ(١)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَرِهَ بَيْعَ الْمُدَبَّرِ(٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٢٦٠٣·مسند الدارمي٣٣١١·المعجم الكبير١٣٤٠١·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٠٩٢١٦١٠·سنن الدارقطني٤٢٦٦·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢١٠٥٤·
مقارنة المتون33 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية2514
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    2603 2514 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ظِبْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ . قَالَ ابْنُ مَاجَهْ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، يَقُولُ: هَذَا خَطَأٌ ، يَعْنِي حَدِيثَ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ مَاجَهْ : لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ.

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث