حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 21610
21610
باب المدبر من الثلث

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ اللَّبَقِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ ظِبْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين19 حُكمًا
  • ابن عبد البر

    علي بن ظبيان كان قاضيا ببغداد تركوه لهذا الحديث وشبهه فهو عندهم متروك الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي

    روي مرفوعا وصحيحه موقوف على ابن عمر

    صحيح
  • أبو زرعة الرازي

    هذا حديث باطل وامتنع من قراءته

    ضعيف الإسناد
  • يحيى القطان

    قال ابن المديني فسمعت معاذا يذكره علي بن ظبيان وقال ليحيى يعني ابن سعيد إنه من أصحاب الحديث وإنه فنظر إلي يحيى وقال هذا يروي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر يبلغ به المدبر من الثلث فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه فقال له معاذ يا أبا سعيد وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله فنظر إلي يحيى وغمزني أي لا يبصر الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي

    إنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين ومنهما حديثنا لما رفعهما فأبطل في رفعهما والثقات قد أوقفوهما ثم قال ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه بين

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن شاهين
    غريب حسن
  • الدارقطني
    والموقوف أصح
  • يحيى بن معين

    سمعته منه أى علي بن ظبيان وليس هو بشيء

    لم يُحكَمْ عليه
  • علي ابن المديني
    منكر
  • الدارقطني
    الأصح وقفه
  • العقيلي

    لا يعرف إلا بعلي بن ظبيان وهو منكر الحديث

    ضعيف
  • أبو زرعة الرازي
    الموقوف أصح
  • ابن القطان الفاسي
    المرفوع ضعيف
  • البيهقي
    الصحيح موقوف
  • عثمان ابن أبي شيبة
    حديث علي بن ظبيان خطأ
  • البيهقي

    رواه عثمان بن أبي شيبة وعلي بن مسلم وسفيان بن وكيع وغيرهم عن علي بن ظبيان مرفوعا والصحيح موقوف

    صحيح
  • أحمد ابن محرز البغدادي
    يحدث بحديث منكر
  • ابن الملقن

    وقد اتفق الحفاظ على تصحيح رواية الوقف وتضعيف رواية الرفع

    صحيح
  • العقيلي

    لا يعرف هذا الحديث إلا بعلي بن ظبيان وقال فيه يحيى منكر الحديث

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عبيد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة144هـ
  4. 04
    علي بن ظبيان العبسي
    تقييم الراوي:ضعيف· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  5. 05
    علي بن سلمة بن عقبة اللبقي
    تقييم الراوي:صدوق· من كبار الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    يعقوب بن يوسف الأخرم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة287هـ
  7. 07
    الوفاة344هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الدارمي في "مسنده" (4 / 2069) برقم: (3311) وابن ماجه في "سننه" (3 / 558) برقم: (2603) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 313) برقم: (21607) ، (10 / 314) برقم: (21610) ، (10 / 314) برقم: (21609) ، (10 / 314) برقم: (21608) والدارقطني في "سننه" (5 / 243) برقم: (4266) ، (5 / 244) برقم: (4267) ، (5 / 245) برقم: (4268) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 644) برقم: (21054) والطبراني في "الكبير" (12 / 367) برقم: (13401)

الشواهد43 شاهد
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٥/٢٤٤) برقم ٤٢٦٧

الْمُدَبَّرُ لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُوهَبُ ، وَهُوَ حُرٌّ مِنَ الثُّلُثِ [وفي رواية : الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ(١)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَرِهَ بَيْعَ الْمُدَبَّرِ(٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٢٦٠٣·مسند الدارمي٣٣١١·المعجم الكبير١٣٤٠١·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٠٩٢١٦١٠·سنن الدارقطني٤٢٦٦·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢١٠٥٤·
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١21610
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    21610 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ اللَّبَقِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ ظِبْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ . ( وَكَذَلِكَ ) رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ </

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث