حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا ، وَامْرَأَتِي حَاجَّةٌ ، قَالَ: فَارْجِعْ مَعَهَا
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 19) برقم: (1808) ، (4 / 59) برقم: (2898) ، (4 / 72) برقم: (2947) ، (7 / 37) برقم: (5032) ومسلم في "صحيحه" (4 / 104) برقم: (3272) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 233) برقم: (2778) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 441) برقم: (2736) ، (9 / 72) برقم: (3762) ، (9 / 72) برقم: (3761) ، (12 / 402) برقم: (5594) والنسائي في "الكبرى" (8 / 283) برقم: (9194) وابن ماجه في "سننه" (4 / 146) برقم: (2997) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 139) برقم: (5496) ، (5 / 226) برقم: (10247) ، (5 / 226) برقم: (10248) ، (7 / 90) برقم: (13648) وأحمد في "مسنده" (2 / 489) برقم: (1941) ، (2 / 766) برقم: (3274) والطيالسي في "مسنده" (4 / 453) برقم: (2861) والحميدي في "مسنده" (1 / 427) برقم: (477) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 279) برقم: (2394) ، (4 / 394) برقم: (2518) والبزار في "مسنده" (11 / 411) برقم: (5265) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 639) برقم: (15404) ، (9 / 480) برقم: (17949) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 112) برقم: (3279) والطبراني في "الكبير" (11 / 424) برقم: (12234) ، (11 / 424) برقم: (12233) ، (11 / 425) برقم: (12235) ، (11 / 425) برقم: (12236) ، (11 / 425) برقم: (12237) والطبراني في "الأوسط" (8 / 194) برقم: (8386)
[: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ، فَقَالَ :(١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَقُولُ(٢)] [وفي رواية : عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ(٣)] [وفي رواية : يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ :(٤)] لَا يَخْلُوَنَّ [وفي رواية : لَا يَخْلُو(٥)] [وفي رواية : أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ(٦)] رَجُلٌ مَعَ امْرَأَةٍ [وفي رواية : بِامْرَأَةٍ(٧)] إِلَّا وَمَعَهَا [وفي رواية : وَعِنْدَهَا(٨)] ذُو مَحْرَمٍ ، وَلَا تُسَافِرُ [وفي رواية : وَلَا تُسَافِرَنَّ(٩)] [وفي رواية : وَلَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تُسَافِرَ(١٠)] إِلَّا مَعَ امْرَأَةٍ [وفي رواية : وَلَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ(١١)] [وفي رواية : وَلَا يُسَافِرُ مَعَهَا إِلَّا وَهُمَا ذُو مَحْرَمٍ(١٢)] ، وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا رَجُلٌ إِلَّا مَعَ مَحْرَمٍ فَقَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ(١٣)] [وفي رواية : وَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ(١٤)] [وفي رواية : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(١٥)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً [وفي رواية : تُرِيدُ أَنْ تَحُجَّ(١٦)] [وفي رواية : وَامْرَأَتِي تُرِيدُ الْحَجَّ(١٧)] [وفي رواية : إِلَى الْحَجِّ(١٨)] [وفي رواية : وَخَرَجَتِ امْرَأَتِي حَاجَّةً(١٩)] [وفي رواية : ، وَانْطَلَقَتِ امْرَأَتِي حَاجَّةً(٢٠)] [وفي رواية : وَإِنَّ امْرَأَتِي انْطَلَقَتْ حَاجَّةً .(٢١)] ، وَإِنِّي اكْتُتِبْتُ [وفي رواية : إِنِّي قَدِ اكْتَتَبْتُ(٢٢)] [وفي رواية : وَاكْتُتِبْتُ(٢٣)] [وفي رواية : إِنِّي كُتِبْتُ(٢٤)] [وفي رواية : وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ فِي جَيْشِ(٢٥)] فِي غَزْوَةِ [وفي رواية : فِي غَزَاةِ(٢٦)] كَذَا وَكَذَا [وفي رواية : فِي الْغَزْوِ(٢٧)] [وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَحُجَّ بِامْرَأَتِي(٢٨)] ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٩)] : فَانْقَلِبْ [وفي رواية : انْطَلِقْ(٣٠)] [وفي رواية : فَانْطَلِقْ(٣١)] [وفي رواية : اذْهَبْ(٣٢)] [وفي رواية : ارْجِعْ(٣٣)] فَحُجَّ [وفي رواية : احْجُجْ(٣٤)] [وفي رواية : فَاحْجُجْ(٣٥)] [وفي رواية : حُجَّ(٣٦)] مَعَ امْرَأَتِكَ [وفي رواية : بِامْرَأَتِكَ(٣٧)] [وفي رواية : اخْرُجْ مَعَهَا(٣٨)] [وفي رواية : فَارْجِعْ مَعَهَا(٣٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ الْكَافِ مَعَ التَّاءِ ) ( كَتَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ ، أَيْ : بِحُكْمِ اللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ ، أَوْ كَتَبَهُ عَلَى عِبَادِهِ ، وَلَمْ يُرِدِ الْقُرْآنَ ؛ لِأَنَّ النَّفْيَ وَالرَّجْمَ لَا ذِكْرَ لَهُمَا فِيهِ . وَالْكِتَابُ مَصْدَرٌ ، يُقَالُ : كَتَبَ يَكْتُبُ كِتَابًا وَكِتَابَةً ، ثُمَّ سُمِّيَ بِهِ الْمَكْتُوبُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ النَّضْرِ : " قَالَ لَهُ : كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ " أَيْ : فَرْضُ اللَّهِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ . وَقِيلَ : هُوَ إِشَارَةٌ إِلَى قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ ، وَقَوْلِهِ : وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ بَرِيرَةَ : " مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ " أَيْ : لَيْسَ فِي حُكْمِهِ ، وَلَا عَلَى مُوجِبِ قَضَاءِ كِتَابِهِ ؛ لِأَنَّ كِتَابَ اللَّهِ أَمَرَ بِطَاعَةِ الرَّسُولِ ، وَأَعْلَمَ أَنَّ سُنَّتَهُ بَيَانٌ لَهُ . وَقَدْ جَعَلَ الرَّسُولُ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ، لَا أَنَّ الْوَلَاءَ مَذْكُورٌ فِي الْقُرْآنِ نَصًّا . ( س ) وَفِيهِ : مَنْ نَظَرَ فِي كِتَابِ أَخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَكَأَنَّمَا يَنْظُرُ فِي النَّارِ ، هَذَا تَمْثِيلٌ ؛ أَيْ : كَمَا يَحْذَرُ النَّارَ فَلْيَحْذَرْ هَذَا الصَّنِيعَ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ كَأَنَّمَا يَنْظُرُ إِلَى مَا يُوجِبُ عَلَيْهِ النَّارَ . وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ أَرَادَ عُ
[ كتب ] كتب : الْكِتَابُ : مَعْرُوفٌ ، وَالْجَمْعُ كُتُبٌ وَكُتْبٌ . كَتَبَ الشَّيْءَ يَكْتُبُهُ كَتْبًا وَكِتَابًا وَكِتَابَةً ، وَكَتَّبَهُ : خَطَّهُ ; قَالَ أَبُو النَّجْمِ : أَقْبَلْتُ مِنْ عِنْدِ زِيَادٍ كَالْخَرِفْ تَخُطُّ رِجْلَايَ بِخَطٍّ مُخْتَلِفْ تُكَتِّبَانِ فِي الطَّرِيقِ لَامَ ألِفْ قَالَ : وَرَأَيْتُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ تِكِتِّبَانِ ، بِكَسْرِ التَّاءِ ، وَهِيَ لُغَةُ بَهْرَاءَ يَكْسِرُونَ التَّاءَ ، فَيَقُولُونَ : تِعْلَمُونَ ، ثُمَّ أَتْبَعَ الْكَافَ كَسْرَةَ التَّاءِ . وَالْكِتَابُ أَيْضًا : الِاسْمُ ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . الْأَزْهَرِيُّ : الْكِتَابُ اسْمٌ لِمَا كُتِبَ مَجْمُوعًا ; وَالْكِتَابُ مَصْدَرٌ ; وَالْكِتَابَةُ لِمَنْ تَكُونُ لَهُ صِنَاعَةً ، مِثْلُ الصِّيَاغَةِ وَالْخِيَاطَةِ . وَالْكِتْبَةُ : اكْتِتَابُكَ كِتَابًا تَنْسَخُهُ . وَيُقَالُ : اكْتَتَبَ فُلَانٌ فُلَانًا أَيْ سَأَلَهُ أَنْ يَكْتُبَ لَهُ كِتَابًا فِي حَاجَةٍ . وَاسْتَكْتَبَهُ الشَّيْءَ أَيْ سَأَلَهُ أَنْ يَكْتُبَهُ لَهُ . ابْنُ سِيدَهْ : اكْتَتَبَهُ كَكَتَبَهُ . وَقِيلَ : كَتَبَهُ خَطَّهُ وَاكْتَتَبَهُ : اسْتَمْلَاهُ ، وَكَذَلِكَ اسْتَكْتَبَهُ . وَاكْتَتَبَهُ : كَتَبَهُ وَاكْتَتَبْتُهُ : كَتَبْتُهُ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ; أَيِ اسْتَكْتَبَهَا . وَيُقَالُ : اكْتَتَبَ الرَّجُلُ إِذَا كَتَبَ نَفْسَهُ فِي دِيوَانِ السُّلْطَانِ . وَفِي الْحَدِيثِ : قَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنَّ امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً وَإِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا ; أَيْ كَتَبْتُ اسْمِي فِي جُمْلَةِ الْغُزَاةِ . وَتَقُولُ : أَكْتِبْنِي هَذِهِ ا
2997 2900 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا ، وَامْرَأَتِي حَاجَّةٌ ، قَالَ: فَارْجِعْ مَعَهَا .