حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، نَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَا يَدْخُلُ رَجُلٌ عَلَى امْرَأَةٍ ، إِلَّا وَعِنْدَهَا ذُو مَحْرَمٍ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 19) برقم: (1808) ، (4 / 59) برقم: (2898) ، (4 / 72) برقم: (2947) ، (7 / 37) برقم: (5032) ومسلم في "صحيحه" (4 / 104) برقم: (3272) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 233) برقم: (2778) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 441) برقم: (2736) ، (9 / 72) برقم: (3761) ، (9 / 72) برقم: (3762) ، (12 / 402) برقم: (5594) والنسائي في "الكبرى" (8 / 283) برقم: (9194) وابن ماجه في "سننه" (4 / 146) برقم: (2997) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 139) برقم: (5496) ، (5 / 226) برقم: (10248) ، (5 / 226) برقم: (10247) ، (7 / 90) برقم: (13648) وأحمد في "مسنده" (2 / 489) برقم: (1941) ، (2 / 766) برقم: (3274) والطيالسي في "مسنده" (4 / 453) برقم: (2861) والحميدي في "مسنده" (1 / 427) برقم: (477) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 279) برقم: (2394) ، (4 / 394) برقم: (2518) والبزار في "مسنده" (11 / 411) برقم: (5265) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 639) برقم: (15404) ، (9 / 480) برقم: (17949) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 112) برقم: (3279) والطبراني في "الكبير" (11 / 424) برقم: (12233) ، (11 / 424) برقم: (12234) ، (11 / 425) برقم: (12237) ، (11 / 425) برقم: (12236) ، (11 / 425) برقم: (12235) والطبراني في "الأوسط" (8 / 194) برقم: (8386)
[: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ، فَقَالَ :(١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَقُولُ(٢)] [وفي رواية : عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ(٣)] [وفي رواية : يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ :(٤)] لَا يَخْلُوَنَّ [وفي رواية : لَا يَخْلُو(٥)] [وفي رواية : أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ(٦)] رَجُلٌ مَعَ امْرَأَةٍ [وفي رواية : بِامْرَأَةٍ(٧)] إِلَّا وَمَعَهَا [وفي رواية : وَعِنْدَهَا(٨)] ذُو مَحْرَمٍ ، وَلَا تُسَافِرُ [وفي رواية : وَلَا تُسَافِرَنَّ(٩)] [وفي رواية : وَلَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تُسَافِرَ(١٠)] إِلَّا مَعَ امْرَأَةٍ [وفي رواية : وَلَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ(١١)] [وفي رواية : وَلَا يُسَافِرُ مَعَهَا إِلَّا وَهُمَا ذُو مَحْرَمٍ(١٢)] ، وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا رَجُلٌ إِلَّا مَعَ مَحْرَمٍ فَقَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ(١٣)] [وفي رواية : وَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ(١٤)] [وفي رواية : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(١٥)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً [وفي رواية : تُرِيدُ أَنْ تَحُجَّ(١٦)] [وفي رواية : وَامْرَأَتِي تُرِيدُ الْحَجَّ(١٧)] [وفي رواية : إِلَى الْحَجِّ(١٨)] [وفي رواية : وَخَرَجَتِ امْرَأَتِي حَاجَّةً(١٩)] [وفي رواية : ، وَانْطَلَقَتِ امْرَأَتِي حَاجَّةً(٢٠)] [وفي رواية : وَإِنَّ امْرَأَتِي انْطَلَقَتْ حَاجَّةً .(٢١)] ، وَإِنِّي اكْتُتِبْتُ [وفي رواية : إِنِّي قَدِ اكْتَتَبْتُ(٢٢)] [وفي رواية : وَاكْتُتِبْتُ(٢٣)] [وفي رواية : إِنِّي كُتِبْتُ(٢٤)] [وفي رواية : وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ فِي جَيْشِ(٢٥)] فِي غَزْوَةِ [وفي رواية : فِي غَزَاةِ(٢٦)] كَذَا وَكَذَا [وفي رواية : فِي الْغَزْوِ(٢٧)] [وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَحُجَّ بِامْرَأَتِي(٢٨)] ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٩)] : فَانْقَلِبْ [وفي رواية : انْطَلِقْ(٣٠)] [وفي رواية : فَانْطَلِقْ(٣١)] [وفي رواية : اذْهَبْ(٣٢)] [وفي رواية : ارْجِعْ(٣٣)] فَحُجَّ [وفي رواية : احْجُجْ(٣٤)] [وفي رواية : فَاحْجُجْ(٣٥)] [وفي رواية : حُجَّ(٣٦)] مَعَ امْرَأَتِكَ [وفي رواية : بِامْرَأَتِكَ(٣٧)] [وفي رواية : اخْرُجْ مَعَهَا(٣٨)] [وفي رواية : فَارْجِعْ مَعَهَا(٣٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( حَرَمَ ) [ هـ ] فِيهِ كُلُّ مُسْلِمٍ عَنْ مُسْلِمٍ مُحْرِمٌ يُقَالُ إِنَّهُ لَمُحْرِمٌ عَنْكَ : أَيْ يَحْرُمُ أَذَاكَ عَلَيْهِ . وَيُقَالُ : مُسْلِمٌ مُحْرِمٌ ، وَهُوَ الَّذِي لَمْ يُحِلَّ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا يُوقِعُ بِهِ . يُرِيدُ أَنَّ الْمُسْلِمَ مُعْتَصِمٌ بِالْإِسْلَامِ مُمْتَنِعٌ بِحُرْمَتِهِ مِمَّنْ أَرَادَهُ أَوْ أَرَادَ مَالَهُ . [ هـ ] وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " الصِّيَامُ إِحْرَامٌ " لِاجْتِنَابِ الصَّائِمِ مَا يَثْلِمُ صَوْمَهُ . وَيُقَالُ لِلصَّائِمِ مُحْرِمٌ . وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاعِي : قَتَلُوا ابْنَ عَفَّانَ الْخَلِيفَةَ مُحْرِمًا وَدَعَا فَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ مَخْذُولًا وَقِيلَ : أَرَادَ لَمْ يُحِلَّ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا يُوقِعُ بِهِ . وَيُقَالُ لِلْحَالِفِ مُحْرِمٌ لِتَحَرُّمِهِ بِهِ . * وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَسَنِ " فِي الرَّجُلِ يُحْرِمُ فِي الْغَضَبِ " أَيْ يَحْلِفُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ " فِي الْحَرَامِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ " هُوَ أَنْ يَقُولَ : حَرَامُ اللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا ، كَمَا يَقُولُ يَمِينَ اللَّهِ ، وَهِيَ لُغَةُ الْعُقَيْلِيِّينَ . وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ تَحْرِيمَ الزَّوْجَةِ وَالْجَارِيَةِ مِنْ غَيْرِ نِيَّةِ الطَّلَاقِ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ثُمَّ قَالَ : قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ . *
[ حرم ] حرم : الْحِرْمُ ، بِالْكَسْرِ ، وَالْحَرَامُ : نَقِيضُ الْحَلَالِ ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ ؛ قَالَ الْأَعْشَى : مَهَادِي النَّهَارِ لِجَارَاتِهِمْ وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عَلَيْهِمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْمًا وَحَرَامًا وَحَرُمَ الشَّيْءُ ، بِالضَّمِّ ، حُرْمَةً وَحَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَحَرُمَتِ الصَّلَاةُ عَلَى الْمَرْأَةِ حُرُمًا وَحُرْمًا ، وَحَرِمَتْ عَلَيْهَا حَرَمًا وَحَرَامًا : لُغَةٌ فِي حَرُمَتْ . الْأَزْهَرِيُّ : حَرُمَتِ الصَّلَاةُ عَلَى الْمَرْأَةِ تَحْرُمُ حُرُومًا ، وَحَرُمَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا تَحْرُمُ حُرْمًا وَحَرَامًا ، وَحَرُمَ عَلَيْهِ السَّحُورُ حُرْمًا ، وَحَرِمَ لُغَةٌ . وَالْحَرَامُ : مَا حَرَّمَ اللَّهُ . وَالْمُحَرَّمُ : الْحَرَامُ . وَالْمَحَارِمُ : مَا حَرَّمَ اللَّهُ . وَمَحَارِمُ اللَّيْلِ : مَخَاوِفُهُ الَّتِي يَحْرُمُ عَلَى الْجَبَانِ أَنْ يَسْلُكَهَا ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ : مَحَارِمُ اللَّيْلِ لَهُنَّ بَهْرَجُ حِينَ يَنَامُ الْوَرَعُ الْمُحَرَّجُ وَيُرْوَى : مَخَارِمُ اللَّيْلِ أَيْ أَوَائِلُهُ . وَأَحْرَمَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ حَرَامًا . وَالْحَرِيمُ : مَا حُرِّمَ فَلَمْ يُمَسَّ . وَالْحَرِيمُ : مَا كَانَ الْمُحْرِمُونَ يُلْقُونَهُ مِنَ الثِّيَابِ فَلَا يَلْبَسُونَهُ ؛ قَالَ : كَفَى حَزَنًا كَرِّي عَلَيْهِ كَأَنَّهُ لَقًى بَيْنَ أَيْدِي الطَّائِفِينَ ، حَرِيمُ الْأَزْهَرِيُّ : الْحَرِيمُ الَّذِي حَرُمَ مَسُّهُ فَلَا يُدْنَى مِنْهُ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا حَجَّتِ الْبَيْتَ تَخْلَعُ ثِيَ
8386 8378 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، نَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَدْخُلُ رَجُلٌ عَلَى امْرَأَةٍ ، إِلَّا وَعِنْدَهَا ذُو مَحْرَمٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .