حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 3047
3148
باب من لبد رأسه

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ مُلَبِّدًا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة152هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    أحمد بن عمرو بن بن السرح المصري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة249هـ
  7. 07
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 137) برقم: (1500) ، (2 / 138) برقم: (1508) ، (2 / 139) برقم: (1513) ، (7 / 162) برقم: (5690) ، (7 / 162) برقم: (5691) ومسلم في "صحيحه" (4 / 7) برقم: (2805) ، (4 / 8) برقم: (2808) ومالك في "الموطأ" (1 / 479) برقم: (680) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 167) برقم: (451) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 292) برقم: (2878) ، (4 / 324) برقم: (2918) ، (4 / 371) برقم: (2987) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 108) برقم: (3804) والحاكم في "مستدركه" (1 / 450) برقم: (1657) والنسائي في "المجتبى" (1 / 538) برقم: (2684) ، (1 / 549) برقم: (2749) ، (1 / 549) برقم: (2748) ، (1 / 549) برقم: (2751) ، (1 / 549) برقم: (2750) والنسائي في "الكبرى" (4 / 29) برقم: (3651) ، (4 / 53) برقم: (3715) ، (4 / 53) برقم: (3716) ، (4 / 53) برقم: (3717) ، (4 / 54) برقم: (3718) وأبو داود في "سننه" (2 / 79) برقم: (1743) ، (2 / 79) برقم: (1744) ، (2 / 98) برقم: (1808) والترمذي في "جامعه" (2 / 176) برقم: (849) ، (2 / 178) برقم: (850) والدارمي في "مسنده" (2 / 1140) برقم: (1844) وابن ماجه في "سننه" (4 / 157) برقم: (3015) ، (4 / 238) برقم: (3148) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 36) برقم: (9069) ، (5 / 36) برقم: (9067) ، (5 / 36) برقم: (9068) ، (5 / 44) برقم: (9119) ، (5 / 44) برقم: (9117) ، (5 / 135) برقم: (9682) والدارقطني في "سننه" (3 / 232) برقم: (2450) وأحمد في "مسنده" (3 / 1028) برقم: (4523) ، (3 / 1088) برقم: (4886) ، (3 / 1099) برقم: (4960) ، (3 / 1115) برقم: (5062) ، (3 / 1120) برقم: (5084) ، (3 / 1120) برقم: (5089) ، (3 / 1127) برقم: (5136) ، (3 / 1130) برقم: (5151) ، (3 / 1142) برقم: (5219) ، (3 / 1189) برقم: (5543) ، (3 / 1195) برقم: (5576) ، (3 / 1282) برقم: (6094) ، (3 / 1284) برقم: (6100) ، (3 / 1290) برقم: (6141) ، (3 / 1303) برقم: (6219) والطيالسي في "مسنده" (3 / 365) برقم: (1938) ، (3 / 373) برقم: (1952) والحميدي في "مسنده" (1 / 536) برقم: (675) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 57) برقم: (5693) ، (10 / 180) برقم: (5806) ، (10 / 188) برقم: (5817) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 238) برقم: (726) والبزار في "مسنده" (12 / 41) برقم: (5441) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 209) برقم: (13631) ، (8 / 215) برقم: (13643) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 125) برقم: (3339) والطبراني في "الكبير" (13 / 272) برقم: (14067) ، (13 / 274) برقم: (14068) والطبراني في "الأوسط" (2 / 288) برقم: (2008) ، (3 / 144) برقم: (2747) ، (4 / 206) برقم: (3994) ، (4 / 330) برقم: (4353) ، (5 / 190) برقم: (5044) ، (5 / 190) برقم: (5046) والطبراني في "الصغير" (1 / 98) برقم: (134) ، (1 / 154) برقم: (238)

الشواهد69 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٥/٤٤) برقم ٩١١٩

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُهِلُّ مُلَبِّدًا [وفي رواية : مُتَلَبِّدًا(١)] [وفي رواية : وَهُوَ مُلَبِّدٌ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَبَّدَ رَأْسَهُ بِالْغُسْلِ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّدَ رَأْسَهُ بِالْعَسَلِ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : مَنْ ضَفَّرَ فَلْيَحْلِقْ ؛ لَا تَشَبَّهُوا بِالتَّلْبِيدِ ، قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُلَبِّدًا(٥)] يَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ . لَا يَزِيدُ عَلَى هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّدَ رَأْسَهُ ، وَأَهْدَى . فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَمَرَ نِسَاءَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ ، قُلْنَ : مَا لَكَ أَنْتَ لَا تَحِلُّ ؟ قَالَ : إِنِّي قَلَّدْتُ هَدْيِي وَلَبَّدْتُ رَأْسِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنْ حَجَّتِي وَأَحْلِقَ رَأْسِي(٦)] وَأَنَّ [وفي رواية : وَإِنَّ(٧)] عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٨)] كَانَ يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْكَعُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ [وفي رواية : النَّاقَةُ(٩)] قَائِمَةً عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ أَهَلَّ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ . [فِي حَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ(١٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنِ الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِهِ يَقُولُ(١١)] [وفي رواية : تَلَقَّفْتُ التَّلْبِيَةَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ :(١٢)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا لَبَّى قَالَ :(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ تَلْبِيَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :(١٤)] [وفي رواية : شَهِدْتُ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ تَلْبِيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَنَا ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا لَبَّى ،(١٥)] [وفي رواية : أَرْبَعًا تَلَقَّفْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(١٦)] [وفي رواية : تَلَقَّنْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(١٧)] [وفي رواية : كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٨)] [وفي رواية : كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٩)] [لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ ، فَهَذِهِ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى الْبَيْتِ اسْتَقْبَلَهُ الْحَجَرُ ، فَكَبَّرَ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْحَجَرَ ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ ، وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَشْوَاطٍ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ(٢٠)] يَقُولُ : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُهِلُّ بِإِهْلَالِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ وَيَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ [وفي رواية : كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى مَكَّةَ ادَّهَنَ بِدُهْنٍ لَيْسَ لَهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ ثُمَّ يَأْتِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَرْكَبُ فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً أَحْرَمَ ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ(٢١)] [وفي رواية : يَفْعَلُ(٢٢)] [وفي رواية : وَسَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُهِلُّ بِإِهْلَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَزِيدُ فِيهَا : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ(٢٣)] [وفي رواية : عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَهَلَّ فَانْطَلَقَ يُهِلُّ فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ . وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ : هَذِهِ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يَزِيدُ مِنْ عِنْدِهِ فِي أَثَرِ تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(٢٤)] [وفي رواية : وَذَكَرَ نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَزِيدُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ عِنْدِهِ :(٢٥)] [وفي رواية : وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِي تَلْبِيَتِهِ(٢٦)] [وفي رواية : قَالَ مُؤَمَّلٌ فِي حَدِيثِهِ : وَزَادَ ابْنُ عُمَرَ :(٢٧)] [وفي رواية : قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ : وَزِدْتُ أَنَا :(٢٨)] [ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ لَبَّيْكَ ، ] [وفي رواية : لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ ، وَسَعْدَيْكَ ، وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ(٢٩)] [وفي رواية : لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، لَبَّيْكَ وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ ، أَوْ فِي يَدَيْكَ ، كَذَا كَانَ يَقُولُ سُفْيَانُ : لَبَّيْكَ(٣٠)] [وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ .(٣١)] [وفي رواية : قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا :(٣٢)] [ وفي رواية : لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ ، لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٢٩١٨·
  2. (٢)مسند أحمد٦٢١٩·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٩٠٦٨·
  4. (٤)سنن أبي داود١٧٤٤·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٩٦٨٢·
  6. (٦)مسند أحمد٦١٤١·
  7. (٧)صحيح مسلم٢٨٠٨·السنن الكبرى٣٧١٥·
  8. (٨)صحيح البخاري١٥٠٨١٥١٣٥٦٩١·صحيح مسلم٢٨٠٥٢٨٠٧٢٨٠٨·المنتقى٤٥١·شرح معاني الآثار٣٣٣٤٣٣٣٥٣٣٣٩·
  9. (٩)صحيح مسلم٢٨٠٨·السنن الكبرى٣٧١٥·
  10. (١٠)صحيح ابن خزيمة٢٩٨٧٣١٦٧·
  11. (١١)مسند أحمد٥٥٤٣·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٣٠١٥·
  13. (١٣)مسند الدارمي١٨٤٤·المعجم الكبير١٤٠٦٨·المعجم الأوسط٢٧٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٩٣·
  14. (١٤)جامع الترمذي٨٤٩·مسند أحمد٥١٥١·صحيح ابن خزيمة٢٨٧٨·المنتقى٤٥١·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٩٣·
  16. (١٦)مسند أحمد٥٠٦٢·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٥٠٤٦·
  18. (١٨)مسند أحمد٤٥٢٣·سنن الدارقطني٢٤٥١·مسند الطيالسي١٩٣٨·السنن الكبرى٣٧١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨١٧·
  19. (١٩)مسند أحمد٤٥٢٣·سنن الدارقطني٢٤٥١·مسند الطيالسي١٩٣٨·السنن الكبرى٣٧١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨١٧·
  20. (٢٠)صحيح ابن خزيمة٢٩٨٧·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى٩٠٦٩·
  22. (٢٢)صحيح البخاري١٥١٣·
  23. (٢٣)مسند أحمد٦٢١٩·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٨٥٠·
  25. (٢٥)مسند أحمد٥٥٤٣·
  26. (٢٦)سنن أبي داود١٨٠٨·
  27. (٢٧)صحيح ابن خزيمة٢٨٧٨·
  28. (٢٨)مسند أحمد٥١٣٦·
  29. (٢٩)شرح معاني الآثار٣٣٣٩·
  30. (٣٠)مسند الحميدي٦٧٥·
  31. (٣١)صحيح مسلم٢٨٠٥٢٨٠٨·سنن أبي داود١٨٠٨·جامع الترمذي٨٥٠·سنن ابن ماجه٣٠١٥·مسند أحمد٤٥٢٣٥١٣٦٥٥٤٣٦٢١٩·مسند الدارمي١٨٤٤·صحيح ابن حبان٣٨٠٤·صحيح ابن خزيمة٢٨٧٨·مصنف ابن أبي شيبة١٣٦٤٣١٣٦٤٤·سنن البيهقي الكبرى٩١١٧٩١١٩·مسند الحميدي٦٧٥·مسند الطيالسي١٩٣٨·السنن الكبرى٣٧١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٩٣٥٨٠٦·المنتقى٤٥١·شرح معاني الآثار٣٣٣٩·مسند عبد بن حميد٧٢٦·
  32. (٣٢)سنن ابن ماجه٣٠١٥·
مقارنة المتون285 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية3047
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
مُلَبِّدًا(المادة: ملبدا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( لَبَدَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّ عَائِشَةَ أَخْرَجَتْ كِسَاءً لِلنَّبِيِّ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - مُلَبَّدًا " أَيْ : مُرَقَّعًا . يُقَالُ : لَبَدْتُ الْقَمِيصَ أَلْبُدُهُ وَلَبَّدْتُهُ . وَيُقَالُ لِلْخِرْقَةِ الَّتِي يُرْقَعُ بِهَا صَدْرُ الْقَمِيصِ : اللُّبْدَةُ : وَالَّتِي يُرْقَعُ بِهَا قَبُّهُ : الْقَبِيلَةُ . وَقِيلَ : الْمُلَبَّدُ : الَّذِي ثَخُنَ وَسَطُهُ وَصَفُقَ حَتَّى صَارَ يُشْبِهُ اللِّبْدَةَ . ( س هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْمُحْرِمِ : لَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا ، هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ . وَتَلْبِيدُ الشَّعَرِ : أَنْ يُجْعَلَ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ صَمْغٍ عِنْدَ الْإِحْرَامِ ; لِئَلَّا يَشْعَثَ وَيَقْمَلَ إِبْقَاءً عَلَى الشَّعَرِ . وَإِنَّمَا يُلَبِّدُ مَنْ يَطُولُ مُكْثُهُ فِي الْإِحْرَامِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " مَنْ لَبَّدَ أَوْ عَقَصَ فَعَلَيْهِ الْحَلْقُ " . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي صِفَةِ الْغَيْثِ " فَلَبَّدَتِ الدِّمَاثَ " أَيْ : جَعَلَتْهَا قَوِيَّةً لَا تَسُوخُ فِيهَا الْأَرْجُلُ . وَالدِّمَاثُ : الْأَرَضُونَ السَّهْلَةُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ لَيْسَ بِلَبِدٍ فَيُتَوَقَّلُ ، وَلَا لَهُ عِنْدِي مُعَوَّلٌ ، أَيْ : لَيْسَ بِمُسْتَمْسِكٍ مُتَلَبِّدٍ ، فَيُسْرَعُ الْمَشْيُ فِيهِ وَيُعْتَلَى . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ حُذَيْفَةَ ، وَذَكَرَ فِتْنَةً فَقَالَ " الْبُدُوا لُبُودَ الرَّاعِي عَلَى عَصَاهُ ، لَا يَذْهَبُ بِكُمُ السَّيْلُ " أَيِ الْزَمُوا الْأَر

لسان العرب

[ لبد ] لبد : لَبَدَ بِالْمَكَانِ يَلْبُدُ لُبُودًا وَلَبِدَ لَبَدًا وَأَلْبَدَ : أَقَامَ بِهِ وَلَزِقَ ، فَهُوَ مُلْبِدٌ بِهِ ، وَلَبَدَ بِالْأَرْضِ وَأَلْبَدَ بِهَا إِذَا لَزِمَهَا فَأَقَامَ ; وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لِرَجُلَيْنِ جَاءَا يَسْأَلَانِهِ : أَلْبِدَا بِالْأَرْضِ حَتَّى تَفْهَمَا أَيْ أَقِيمَا ، وَمِنْهُ قَوْلُ حُذَيْفَةَ حِينَ ذَكَرَ الْفِتْنَةَ قَالَ : فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ فَالْبُدُوا لُبُودَ الرَّاعِي عَلَى عَصَاهُ خَلْفَ غَنَمِهِ لَا يَذْهَبُ بِكُمُ السَّيْلُ ، أَيِ اثْبُتُوا وَالْزَمُوا مَنَازِلَكُمْ كَمَا يَعْتَمِدُ الرَّاعِي عَصَاهُ ثَابِتًا لَا يَبْرَحُ وَاقْعُدُوا فِي بُيُوتِكُمْ لَا تَخْرُجُوا مِنْهَا فَتَهْلِكُوا وَتَكُونُوا كَمَنْ ذَهَبَ بِهِ السَّيْلُ . وَلَبَدَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَلْبُدُ إِذَا رَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضًا . وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ : الْخُشُوعُ فِي الْقَلْبِ وَإِلْبَادُ الْبَصَرِ فِي الصَّلَاةِ أَيْ إِلْزَامُهُ مَوْضِعَ السُّجُودِ مِنَ الْأَرْضِ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَرْزَةَ : مَا أُرَى الْيَوْمَ خَيْرًا مِنْ عِصَابَةٍ مُلْبِدَةٍ يَعْنِي لَصِقُوا بِالْأَرْضِ وَأَخْمَلُوا أَنْفُسَهُمْ . وَاللُّبَدُ وَاللَّبِدُ مِنَ الرِّجَالِ : الَّذِي لَا يُسَافِرُ وَلَا يَبْرَحُ مَنْزِلَهُ وَلَا يَطْلُبُ مَعَاشًا وَهُوَ الْأَلْيَسُ ; قَالَ الرَّاعِي : مِنْ أَمْرِ ذِي بَدَوَاتٍ لَا تَزَالُ لَهُ بَزْلَاءُ يَعْيَا بِهَا الْجَثَّامَةُ اللُّبَدُ وَيُرْوَى اللَّبِدُ ، بِالْكَسْرِ ; قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَالْكَسْرُ أَجُودُ . وَالْبَزْلَاءُ : الْحَاجَةُ الَّتِي أُحْكِمَ أَمْرُهَا . وَالْجَثَّامَةُ وَالْجُثَمُ أَيْضًا : الَّذِي لَا يَبْرَحُ مِنْ مَحَلّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    3148 3047 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ مُلَبِّدًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث