فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في المنع من التداوي بالمحرَّمات روى أبو داود في ( سننه ) من حديث أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال : قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - : " إنَّ اللهَ أَنْزَلَ الدَّاءَ وَالدَّوَاء ، وَجَعَلَ لِكُلِّ داءٍ دواءً ، فَتَدَاوَوْا ، ولا تَدَاوَوْا بِالْمُحَرَّم " . وذكر البخاري في ( صحيحه ) عن ابن مسعود : ( إنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عليكم ) . وفي ( السنن ) عن أبي هريرة ، قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الدَّوَاءِ الخَبِيثِ . وفي ( صحيح مسلم ) عن طارق بن سُوَيد الجُعفي ، أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الخمر ، فنهاه ، أو كَرِهَ أن يصنَعَها ، فقال : إنما أصنعُها للدواء ، فقال : " إنَّه لَيْسَ بِدَوَاءٍ ولكنَّهُ دَاءٌ " . وفي ( السنن ) أنه - صلى الله عليه وسلم - سُئل عن الخمر يُجْعَل في الدَّواء ، فقال : " إنَّهَا دَاءٌ ولَيسَتْ بِالدَّوَاءِ " رواه أبو داود ، والترمذي . وفي ( صحيح مسلم ) <متن

بَاب النَّهْيِ أَنْ يُتَدَاوَى بِالْخَمْرِ 3500 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا ونَشْرَبُ مِنْهَا ، قَالَ : لَا ، فَرَاجَعْتُهُ ، قُلْتُ : إِنَّا نَسْتَشْفِي بِهِ لِلْمَرِيضِ ، قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِشِفَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ بَاب النَّهْيِ أَنْ يُتَدَاوَى بِالْخَمْرِ قَوْلُهُ : ( وَلَكِنَّهُ دَاءٌ ) قَالَ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ : إِنْ قِيلَ : فَنَحْنُ نُشَاهِدُ الصِّحَّةَ وَالْقُوَّةَ عِنْدَ شُرْبِ الْخَمْرِ قُلْنَا : إِنَّ ذَلِكَ إِمْهَالٌ وَاسْتِدْرَاجٌ أَوْ إِنَّ الدَّاءَ مَا يُصَحِّحُ الْبَدَنَ وَيُسْقِمُ الدِّينَ ، فَإِذَا أَسْقَمَ الدِّينَ فَدَاؤُهُ أَعْظَمُ مِنْ دَوَائِهِ ، وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَرَادَ بِالدَّاءِ الْإِثْمَ بِتَشْبِيهِ الضَّرَرِ الْأُخْرَوِيِّ بِالضَّرَرِ الدُّنْيَوِيِّ ، وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ السُّبْكِيُّ : كُلَّمَا يَقُولُ الْأَطِبَّاءُ فِي الْخَمْرِ م

الحَدِيث الثَّامِن " أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ عَن التَّدَاوِي بِالْخمرِ فَقَالَ : إِن الله لم يَجْعَل شفاءكم فِيمَا حرم عَلَيْكُم " وَيروَى أَنه قَالَ : " إِنَّمَا ذَلِك دَاء وَلَيْسَ بشفاء " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ بِنَحْوِ اللَّفْظ الثَّانِي مُسلم فِي " صَحِيحه " مُنْفَردا بِهِ من رِوَايَة وَائِل بن حجر " أَن طَارق بن سُوَيْد الْجعْفِي سَأَلَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - عَن الْخمر فَنَهَاهُ عَنْهَا ، أَو كره أَن يصنعها فَقَالَ : إِنَّمَا أصنعها للدواء فَقَالَ : إِنَّه لَيْسَ بدواء ، وَلكنه دَاء " وَرَوَاهُ بِهِ أَحْمد ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه من حَدِيث طَارق أَيْضا قَالَ : " قلت : يَا رَسُول الله ، إِن بأرضنا أعنابًا نعتصرها فنشرب مِنْهَا ؟ قَالَ : لَا . فراجعته فَقلت : إِنَّا نستشفي بِهِ للْمَرِيض . فَقَالَ : إِن ذَلِك لَيْسَ بشفاء ، وَلكنه دَاء " قَالَ ابْن عبد الْبر : هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد . وَرَوَاهُ الدَّ

6605 - حَدِيثُ (طح حب حم) : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا . . . الْحَدِيثَ . طح فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ ، وَثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادٌ ، بِهِ . حب فِي الْأَرْبَعِينَ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ بَهْزٍ ، وَأَبِي كَامِلٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمٍ ، يُقَالُ لَهُ : طَارِقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، وَقَالَ حَجَّاجٌ : سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍ . . . . فَذَكَرَ نَحْوَهُ .

ومن مسند طارق بن سويد - ويقال: سويد بن طارق - الجعفي عن النبي صلى الله عليه وسلم 4980 - [ د ق ] حديث : أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه ...... الحديث . د في الطب (11: 5) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه - ذكر طارق بن سويد أو سويد بن طارق - به. ق فيه (الطب 27) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن طارق بن سويد به - ولم يشك ولم يذكر أباه. ز روى عن وائل بن حجر [ م (الأشربة 3) ت (الطب 8: 1، 2) ] عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي - (ح 11771) .