حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية: 967 / 291
567
جزية أهل الكتاب

ج١ / ص٣٩٥جِزْيَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ 567 967 / 291 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ ، وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ فَارِسَ وَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَخَذَهَا مِنَ الْبَرْبَرِ .
متَّصِلله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    لم يصل إسناده غير الحسين بن أبي كبشة البصري عن عبد الرحمن بن مهدي عن مالك ورواه الناس عن مالك عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ليس فيه السائب بن يزيد وهو المحفوظ

    ضعيف
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 395) برقم: (567) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 69) برقم: (10096) ، (6 / 86) برقم: (10161) ، (10 / 326) برقم: (19333) ، (10 / 326) برقم: (19337) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 70) برقم: (10867) ، (17 / 407) برقم: (33316) ، (17 / 409) برقم: (33318)

الشواهد86 شاهد
صحيح البخاري
موطأ مالك
المنتقى
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٧/٤٠٩) برقم ٣٣٣١٨

أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ أَهْلِ هَجَرَ وَمِنْ يَهُودِ الْيَمَنِ وَنَصَارَاهُمْ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا [وفي رواية : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ : أَتُؤْخَذُ الْجِزْيَةُ مِمَّنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، أَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ(١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَالَحَ عَبَدَةَ الْأَوْثَانِ عَلَى الْجِزْيَةِ ، إِلَّا مَنْ كَانَ مِنْهُمْ مِنَ الْعَرَبِ ، وَقَبِلَ الْجِزْيَةَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ وَكَانُوا مَجُوسًا(٢)] ، وَأَخَذَ عُمَرُ الْجِزْيَةَ [وفي رواية : وَأَخَذَهَا عُمَرُ(٣)] مِنْ مَجُوسِ السَّوَادِ [وفي رواية : وَعُمَرُ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ(٤)] [وفي رواية : وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ فَارِسَ(٥)] ، وَأَخَذَ عُثْمَانُ [بْنَ عَفَّانَ(٦)] [وفي رواية : وَأَخَذَهَا عُثْمَانُ(٧)] مِنْ مَجُوسِ مِصْرَ الْبَرْبَرِ الْجِزْيَةَ [وفي رواية : وَعُثْمَانُ مِنْ بَرْبَرٍ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٠٠٩٦·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٩٣٣٧·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣١٦·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق١٠٠٩٦١٩٣٣٣·
  5. (٥)
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٦·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣١٦·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق١٠٠٩٦١٩٣٣٣·
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية967 / 291
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • موطأ مالك

    جِزْيَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ 567 967 / 291 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ ، وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ فَارِسَ وَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَخَذَهَا مِنَ الْبَرْبَرِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث